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鄱阳湖湿地生态环境评价: 作者： 张歆牧 来源：华中师范大学 年份：2008 文献类型：学位论文 关键词： 生态环境评价鄱阳湖湿地; 描述：和水资源,被誉为“自然之肾”、“人类基因库”和“人类摇篮”。鄱阳湖位于北纬28°22′～29°45′,东经115°47′～116°45′之间。地处江西省的北部,长江中下游南岸,是我国第一大淡水湖。鄱阳湖; 全文：和水资源,被誉为“自然之肾”、“人类基因库”和“人类摇篮”。鄱阳湖位于北纬28°22′～29°45′,东经115°47′～116°45′之间。地处江西省的北部,长江中下游南岸,是我国第一大淡水湖。鄱阳湖

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明清鄱阳湖地区民间信仰研究: 作者： 程宇昌 来源：华中师范大学 年份：2012 文献类型：学位论文 关键词： 鄱阳湖地区明清时期民间信仰; 描述：规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠; 全文：规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠

明清鄱阳湖地区民间信仰研究: 作者： 程宇昌 来源：华中师范大学 年份：2012 文献类型：学位论文 关键词： 鄱阳湖地区明清时期民间信仰; 描述：规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠; 全文：规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠

明清鄱阳湖地区民间信仰研究: 作者： 程宇昌 来源：华中师范大学 年份：2012 文献类型：学位论文 关键词： 鄱阳湖地区明清时期民间信仰; 描述：规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠; 全文：规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠

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