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论晏几道、吴文英、姜夔的情词三部曲
作者: 周建梅  来源:绍兴文理学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔  情词  吴文英  晏几道 
描述:晏几道打破了晚唐五代以来艳情词的抒情旧套,在大量词作中以抒情主人公的身份倾吐对女性的真挚情意,其情词呈现为三个分主题:深情缱绻,获取高峰体验;无奈分离,吞咽“情殇”苦水;痴心无悔,执着于真情挚爱。这三个分主题同样贯穿于吴文英和姜夔的情词中,宋词史上形成了男性情词的三座高峰。
全文:晏几道打破了晚唐五代以来艳情词的抒情旧套,在大量词作中以抒情主人公的身份倾吐对女性的真挚情意,其情词呈现为三个分主题:深情缱绻,获取高峰体验;无奈分离,吞咽“情殇”苦水;痴心无悔,执着于真情挚爱。这三个分主题同样贯穿于吴文英和姜夔的情词中,宋词史上形成了男性情词的三座高峰。
江西环鄱阳湖地区小城镇外部公共空间设计方法初探
作者: 刘智敏  来源:南昌大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 研究方法  小城镇  外部公共空间  环鄱阳湖地区 
描述:框架,并探索具体方法,以指导小城镇外部公共空间的开发与设计。 小城镇城镇设计是对城镇体型、空间环境的安排,其目的是改善城镇的整体形象和空间环境品质,体现城镇中自然景观、人工环境和历史人文
全文:框架,并探索具体方法,以指导小城镇外部公共空间的开发与设计。 小城镇城镇设计是对城镇体型、空间环境的安排,其目的是改善城镇的整体形象和空间环境品质,体现城镇中自然景观、人工环境和历史人文
江西环鄱阳湖地区小城镇外部公共空间设计方法初探
作者: 刘智敏  来源:南昌大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 研究方法  小城镇  外部公共空间  环鄱阳湖地区 
描述:框架,并探索具体方法,以指导小城镇外部公共空间的开发与设计。 小城镇城镇设计是对城镇体型、空间环境的安排,其目的是改善城镇的整体形象和空间环境品质,体现城镇中自然景观、人工环境和历史人文
全文:框架,并探索具体方法,以指导小城镇外部公共空间的开发与设计。 小城镇城镇设计是对城镇体型、空间环境的安排,其目的是改善城镇的整体形象和空间环境品质,体现城镇中自然景观、人工环境和历史人文
江西环鄱阳湖地区小城镇外部公共空间设计方法初探
作者: 刘智敏  来源:南昌大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 研究方法  小城镇  外部公共空间  环鄱阳湖地区 
描述:框架,并探索具体方法,以指导小城镇外部公共空间的开发与设计。 小城镇城镇设计是对城镇体型、空间环境的安排,其目的是改善城镇的整体形象和空间环境品质,体现城镇中自然景观、人工环境和历史人文
全文:框架,并探索具体方法,以指导小城镇外部公共空间的开发与设计。 小城镇城镇设计是对城镇体型、空间环境的安排,其目的是改善城镇的整体形象和空间环境品质,体现城镇中自然景观、人工环境和历史人文
从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化
作者: 赵志琴  来源:云南师范大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 阿吒力教  佛教密宗  白族文化  石钟山石窟  大理地区  本土化 
描述:剑川石钟山石窟名冠南天,开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象,为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化
全文:剑川石钟山石窟名冠南天,开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象,为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化
从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化
作者: 赵志琴  来源:云南师范大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 阿吒力教  佛教密宗  白族文化  石钟山石窟  大理地区  本土化 
描述:剑川石钟山石窟名冠南天,开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象,为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化
全文:剑川石钟山石窟名冠南天,开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象,为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化
从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化
作者: 赵志琴  来源:云南师范大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 阿吒力教  佛教密宗  白族文化  石钟山石窟  大理地区  本土化 
描述:剑川石钟山石窟名冠南天,开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象,为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化
全文:剑川石钟山石窟名冠南天,开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象,为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化
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