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鄱阳湖湿地重金属形态分析及重金属积累植物的筛选
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作者:
吴结春 来源:南昌大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖湿地 筛选 积累植物 污染评价 重金属
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描述:(望湖亭)、赣江主支入湖口(中湖池)湿地与信江西支入湖口(瑞洪)、乐安江口(三江口)、昌江口(三江口)、饶河入湖口(龙口)湿地植物及土壤样品进行了调查和研究。采用微波消解和原子吸收分光光度法(AAS)对
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全文:(望湖亭)、赣江主支入湖口(中湖池)湿地与信江西支入湖口(瑞洪)、乐安江口(三江口)、昌江口(三江口)、饶河入湖口(龙口)湿地植物及土壤样品进行了调查和研究。采用微波消解和原子吸收分光光度法(AAS)对
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鄱阳湖湿地重金属形态分析及重金属积累植物的筛选
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作者:
吴结春 来源:南昌大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖湿地 筛选 积累植物 污染评价 重金属
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描述:(望湖亭)、赣江主支入湖口(中湖池)湿地与信江西支入湖口(瑞洪)、乐安江口(三江口)、昌江口(三江口)、饶河入湖口(龙口)湿地植物及土壤样品进行了调查和研究。采用微波消解和原子吸收分光光度法(AAS)对
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全文:(望湖亭)、赣江主支入湖口(中湖池)湿地与信江西支入湖口(瑞洪)、乐安江口(三江口)、昌江口(三江口)、饶河入湖口(龙口)湿地植物及土壤样品进行了调查和研究。采用微波消解和原子吸收分光光度法(AAS)对
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鄱阳湖湿地重金属形态分析及重金属积累植物的筛选
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作者:
吴结春 来源:南昌大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖湿地 筛选 积累植物 污染评价 重金属
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描述:(望湖亭)、赣江主支入湖口(中湖池)湿地与信江西支入湖口(瑞洪)、乐安江口(三江口)、昌江口(三江口)、饶河入湖口(龙口)湿地植物及土壤样品进行了调查和研究。采用微波消解和原子吸收分光光度法(AAS)对
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全文:(望湖亭)、赣江主支入湖口(中湖池)湿地与信江西支入湖口(瑞洪)、乐安江口(三江口)、昌江口(三江口)、饶河入湖口(龙口)湿地植物及土壤样品进行了调查和研究。采用微波消解和原子吸收分光光度法(AAS)对
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鄱阳湖湿地重金属形态分析及重金属积累植物的筛选
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作者:
吴结春 来源:南昌大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖湿地 筛选 积累植物 污染评价 重金属
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描述:(望湖亭)、赣江主支入湖口(中湖池)湿地与信江西支入湖口(瑞洪)、乐安江口(三江口)、昌江口(三江口)、饶河入湖口(龙口)湿地植物及土壤样品进行了调查和研究。采用微波消解和原子吸收分光光度法(AAS)对
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全文:(望湖亭)、赣江主支入湖口(中湖池)湿地与信江西支入湖口(瑞洪)、乐安江口(三江口)、昌江口(三江口)、饶河入湖口(龙口)湿地植物及土壤样品进行了调查和研究。采用微波消解和原子吸收分光光度法(AAS)对
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鄱阳湖湿地重金属形态分析及重金属积累植物的筛选
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作者:
吴结春 来源:南昌大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖湿地 筛选 积累植物 污染评价 重金属
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描述:(望湖亭)、赣江主支入湖口(中湖池)湿地与信江西支入湖口(瑞洪)、乐安江口(三江口)、昌江口(三江口)、饶河入湖口(龙口)湿地植物及土壤样品进行了调查和研究。采用微波消解和原子吸收分光光度法(AAS)对
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全文:(望湖亭)、赣江主支入湖口(中湖池)湿地与信江西支入湖口(瑞洪)、乐安江口(三江口)、昌江口(三江口)、饶河入湖口(龙口)湿地植物及土壤样品进行了调查和研究。采用微波消解和原子吸收分光光度法(AAS)对
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鄱阳湖湿地重金属形态分析及重金属积累植物的筛选
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作者:
吴结春 来源:南昌大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖湿地 筛选 积累植物 污染评价 重金属
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描述:(望湖亭)、赣江主支入湖口(中湖池)湿地与信江西支入湖口(瑞洪)、乐安江口(三江口)、昌江口(三江口)、饶河入湖口(龙口)湿地植物及土壤样品进行了调查和研究。采用微波消解和原子吸收分光光度法(AAS)对
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全文:(望湖亭)、赣江主支入湖口(中湖池)湿地与信江西支入湖口(瑞洪)、乐安江口(三江口)、昌江口(三江口)、饶河入湖口(龙口)湿地植物及土壤样品进行了调查和研究。采用微波消解和原子吸收分光光度法(AAS)对
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环鄱阳湖的民间信仰
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作者:
扶松华 来源:南昌大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 许逊 鄱阳湖 老爷庙 康王
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描述:的共同意识和深远的影响;康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中,老爷庙成为地域的固称和旅游的景点;许逊成为江西的福主,万寿宫不仅成为江西的会馆,还成为江西文化的象征;康王却在信仰上消逝,连建筑的遗存都没有了。
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全文:的共同意识和深远的影响;康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中,老爷庙成为地域的固称和旅游的景点;许逊成为江西的福主,万寿宫不仅成为江西的会馆,还成为江西文化的象征;康王却在信仰上消逝,连建筑的遗存都没有了。
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环鄱阳湖的民间信仰
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作者:
扶松华 来源:南昌大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 许逊 鄱阳湖 老爷庙 康王
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描述:的共同意识和深远的影响;康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中,老爷庙成为地域的固称和旅游的景点;许逊成为江西的福主,万寿宫不仅成为江西的会馆,还成为江西文化的象征;康王却在信仰上消逝,连建筑的遗存都没有了。
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全文:的共同意识和深远的影响;康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中,老爷庙成为地域的固称和旅游的景点;许逊成为江西的福主,万寿宫不仅成为江西的会馆,还成为江西文化的象征;康王却在信仰上消逝,连建筑的遗存都没有了。
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环鄱阳湖的民间信仰
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作者:
扶松华 来源:南昌大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 许逊 鄱阳湖 老爷庙 康王
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描述:的共同意识和深远的影响;康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中,老爷庙成为地域的固称和旅游的景点;许逊成为江西的福主,万寿宫不仅成为江西的会馆,还成为江西文化的象征;康王却在信仰上消逝,连建筑的遗存都没有了。
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全文:的共同意识和深远的影响;康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中,老爷庙成为地域的固称和旅游的景点;许逊成为江西的福主,万寿宫不仅成为江西的会馆,还成为江西文化的象征;康王却在信仰上消逝,连建筑的遗存都没有了。