检索结果相关分组
- “质而实绮 癯而实腴”：浅议陶渊明诗歌的艺术特色
- 作者： 王军健 来源：海内与海外 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋时期 陶诗 诗歌 陶渊明 社会地位 文学史 散文家 艺术特色
- 描述：陶诗在文学史上的地位陶渊明是我国魏晋时期杰出的诗人和散文家。文学史上有些大家,在活着的时候,就已享有盛名,受到社会的尊重和读者的赞扬,产生了很大的影响。陶渊明与此截然不同。他一生始终是政治上遭受压抑,生活上屡受挫折。
- 全文：陶诗在文学史上的地位陶渊明是我国魏晋时期杰出的诗人和散文家。文学史上有些大家,在活着的时候,就已享有盛名,受到社会的尊重和读者的赞扬,产生了很大的影响。陶渊明与此截然不同。他一生始终是政治上遭受压抑,生活上屡受挫折。
- 我国最大淡水湖鄱阳湖进入为期3个月的春季禁渔
- 作者：暂无 来源：渔业科技产业 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 春季禁渔 鄱阳湖 淡水湖
- 描述：3月20日12时，在我国最大的淡水湖鄱阳湖，数万艘渔船收起了最后的渔网，纷纷进入沿岸渔港。鄱阳湖正式进入了为期3个月的春季禁渔。
- 全文：3月20日12时，在我国最大的淡水湖鄱阳湖，数万艘渔船收起了最后的渔网，纷纷进入沿岸渔港。鄱阳湖正式进入了为期3个月的春季禁渔。
- 安“简”乐“道”,回归本真：美国作家梭罗和东晋诗人陶渊明比较研究
- 作者： 张凤香 高速平 来源：作家 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 道 简单 本真
- 描述：中国东晋诗人陶渊明和美国作家梭罗虽然相隔一千多年,受不同文化的影响,但他们所选择的生活方式和处世哲学却有惊人的相似:都追求一种超脱、简单的生活;都追求本真、自由的人生。在道那里,他们达到了一致:简单就是真,就是道,道存在于简单,安简可以乐道。这种认识,对当今这个物欲横流,迷失自我的时代,无疑是一粒清醒剂。
- 全文：中国东晋诗人陶渊明和美国作家梭罗虽然相隔一千多年,受不同文化的影响,但他们所选择的生活方式和处世哲学却有惊人的相似:都追求一种超脱、简单的生活;都追求本真、自由的人生。在道那里,他们达到了一致:简单就是真,就是道,道存在于简单,安简可以乐道。这种认识,对当今这个物欲横流,迷失自我的时代,无疑是一粒清醒剂。
- 鄱阳湖风俗
- 作者： 陈永林 来源：文学与人生 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 八哥 大山 认识 新娘 生产队 鄱阳湖 父母 风俗 男人 美兰
- 描述：查家玉娥长得好看,手脚又勤快,人又聪明,又一家三代都是贫农,因而玉娥家的门槛都快被媒人踩跛。一有媒婆上门,玉娥就躲到房里去了。媒婆同娘说话时,玉娥屏住呼吸,竖起耳朵听,媒婆说那男人怎样怎样好的话,玉娥一句不漏地听进心里去了。说
- 全文：查家玉娥长得好看,手脚又勤快,人又聪明,又一家三代都是贫农,因而玉娥家的门槛都快被媒人踩跛。一有媒婆上门,玉娥就躲到房里去了。媒婆同娘说话时,玉娥屏住呼吸,竖起耳朵听,媒婆说那男人怎样怎样好的话,玉娥一句不漏地听进心里去了。说
- 〈桃花源记并诗〉的神话、心理学诠释：陶渊明的道家式「乐园」新探
- 作者： 赖锡三 来源：中国文哲研究集刊 年份：2008 文献类型 ：期刊
- 描述：〈桃花源记并诗〉的神话、心理学诠释：陶渊明的道家式「乐园」新探
- 〈桃花源记并诗〉的神话、心理学诠释－陶渊明的道家式“樂园”新探
- 作者： 賴錫三 来源：中国文哲研究集刊 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 神话 道家 乐园 桃花源 陶渊明 乌托邦
- 描述：陶淵明的詩文作品處處散發回歸自然、本真的精神，並對時間和死亡有超乎常人的敏感意識；此人格特質從心靈鍊金術角度言，顯然是一種成熟的老靈魂。本文先從詩文中勾勒出陶氏老靈魂的特質和內涵，並由此老靈魂性格的宗教超越向度來說明：爲何陶氏作品會不時流露出神話的意象和關懷。其次，重新對〈桃花源記并詩〉進行神話心理學詮釋，期望將詩文的神話原型意象和敘述結構，給盡量暴露出來，以形成一個系統性的神話閱讀效果。再則，本文從〈桃花源記并詩〉的細讀過程中，發現陶氏的樂園既不是神話樂園也不是仙鄉樂園，而是近於老莊的自然物自身樂園，只是帶有更多的人間意味而已。並且從桃花源對政治暴力的遠離和批判，本文將進一步澄清桃花源和烏托邦的重要差異，因爲前者的歸宿在自然田園、本真無爲，後者的歸宿則在政治分配、理性計算。最後，陶氏對樂園內涵的描述，其實和他詩文作品中，所流露出來的新玄學精神，可以形成詮釋的循環互證。
- 全文：陶淵明的詩文作品處處散發回歸自然、本真的精神，並對時間和死亡有超乎常人的敏感意識；此人格特質從心靈鍊金術角度言，顯然是一種成熟的老靈魂。本文先從詩文中勾勒出陶氏老靈魂的特質和內涵，並由此老靈魂性格的宗教超越向度來說明：爲何陶氏作品會不時流露出神話的意象和關懷。其次，重新對〈桃花源記并詩〉進行神話心理學詮釋，期望將詩文的神話原型意象和敘述結構，給盡量暴露出來，以形成一個系統性的神話閱讀效果。再則，本文從〈桃花源記并詩〉的細讀過程中，發現陶氏的樂園既不是神話樂園也不是仙鄉樂園，而是近於老莊的自然物自身樂園，只是帶有更多的人間意味而已。並且從桃花源對政治暴力的遠離和批判，本文將進一步澄清桃花源和烏托邦的重要差異，因爲前者的歸宿在自然田園、本真無爲，後者的歸宿則在政治分配、理性計算。最後，陶氏對樂園內涵的描述，其實和他詩文作品中，所流露出來的新玄學精神，可以形成詮釋的循環互證。
- 禅悦三生事空切,卧看秋水浸山烟：试论姜夔的佛禅思想
- 作者： 黄阳华 来源：百色学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔 佛禅思想 宋型文化
- 描述：姜夔作为南宋词坛一大家,在宋代儒释道三家思想融合的历史大背景下,其思想中渗透着佛、道二家相融并取的文化精神和文化意趣,反映了宋代文士独有的精神世界和文化性格。文章从思想文化的角度对姜夔的佛禅思想做分析,进而对姜夔思想和心灵世界中的佛禅因素及南宋文士佛禅因缘背后的文化现象做了解和探寻。
- 全文：姜夔作为南宋词坛一大家,在宋代儒释道三家思想融合的历史大背景下,其思想中渗透着佛、道二家相融并取的文化精神和文化意趣,反映了宋代文士独有的精神世界和文化性格。文章从思想文化的角度对姜夔的佛禅思想做分析,进而对姜夔思想和心灵世界中的佛禅因素及南宋文士佛禅因缘背后的文化现象做了解和探寻。
- 鄱阳湖风俗
- 作者： 陈永林 来源：福建文学 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 八哥 大山 呼吸 生产队 鄱阳湖 风俗 眉毛 族长 男人 美兰
- 描述：查家 玉娥长得好看,手脚又勤快,人又聪明,又一家三代都是贫农.因而玉娥家的门槛都快被媒人踩破. 一有媒婆上门,玉娥就躲到房里去了.媒婆同娘说话时,玉娥屏住呼吸,竖起耳朵听,媒婆说那男人怎样怎样好的话,玉娥一句不漏地昕进心里去了.说男人好的话大多是身体壮实,脑子活络,会体贴人什么的.
- 全文：查家 玉娥长得好看,手脚又勤快,人又聪明,又一家三代都是贫农.因而玉娥家的门槛都快被媒人踩破. 一有媒婆上门,玉娥就躲到房里去了.媒婆同娘说话时,玉娥屏住呼吸,竖起耳朵听,媒婆说那男人怎样怎样好的话,玉娥一句不漏地昕进心里去了.说男人好的话大多是身体壮实,脑子活络,会体贴人什么的.