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水域警务协作内涵、问题及深化路径:以鄱阳湖水域为例
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作者:
罗斌飞 来源:江西警察学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 警务协作 对策 问题 鄱阳湖水域 内涵
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描述:针对鄱阳湖水域治安呈现出一体化新态势,以协同效应和互补效应为理论基础,从水域警务协作中隐性资源和可见资源的角度,分析水域警务协作中存在的水域情报信息缺乏互享、执法办案缺乏互助、治安管控缺乏互动、突发事件缺乏互应、重大安保缺乏互援、警务培训缺乏互补等重点问题。提出建立水域情报信息互通共享机制、执法办案互查共破机制、治安管控互动共防机制、安保任务互帮共助机制、突发事件互援共处机制、重点人员互监共控机制、警务培训互研共用机制等深化路径。
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全文:针对鄱阳湖水域治安呈现出一体化新态势,以协同效应和互补效应为理论基础,从水域警务协作中隐性资源和可见资源的角度,分析水域警务协作中存在的水域情报信息缺乏互享、执法办案缺乏互助、治安管控缺乏互动、突发事件缺乏互应、重大安保缺乏互援、警务培训缺乏互补等重点问题。提出建立水域情报信息互通共享机制、执法办案互查共破机制、治安管控互动共防机制、安保任务互帮共助机制、突发事件互援共处机制、重点人员互监共控机制、警务培训互研共用机制等深化路径。
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环鄱阳湖农村地区发展生态旅游的思考
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作者:
李志强 李玲 来源:农业考古 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 生态旅游资源 环境保护 旅游开发 农村地区 旅游经营者 旅游者 生态旅游示范区 地区发展 鄱阳湖区域 生态经济区建设
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描述:生态旅游是以生态旅游资源为依托,以生态学思想为指导,以科学文化知识为内涵,旅游者和旅游经营者具有明确的生态环境意识,参与性强、品位性高,能为地方环境保护和社会经济发展做贡献的旅游体系。
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全文:生态旅游是以生态旅游资源为依托,以生态学思想为指导,以科学文化知识为内涵,旅游者和旅游经营者具有明确的生态环境意识,参与性强、品位性高,能为地方环境保护和社会经济发展做贡献的旅游体系。
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论姜夔书论及其诗论思想的相通性
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作者:
武文佳 来源:淮北职业技术学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《续书谱》 姜夔 文艺思想 相通性 《白石道人诗说》
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描述:在研究姜夔的文艺思想时,我们很难将其著作分开研究,因为其每部理论著作中都隐含着他在生活及艺术创作体验中所总结出的共同的审美观。艺术创作和鉴赏标准,可以说它们之间在思想上存在着一定的相通性。其中在姜夔的书论《续书谱》和其诗论《白石道人诗说》中就包含有许多相通的文艺思想。
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全文:在研究姜夔的文艺思想时,我们很难将其著作分开研究,因为其每部理论著作中都隐含着他在生活及艺术创作体验中所总结出的共同的审美观。艺术创作和鉴赏标准,可以说它们之间在思想上存在着一定的相通性。其中在姜夔的书论《续书谱》和其诗论《白石道人诗说》中就包含有许多相通的文艺思想。
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以人为本建设鄱阳湖生态经济区的思考与建议
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作者:
王洪春 黄飚 石勇 来源:北方经济 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 以人为本 鄱阳湖生态经济区 平等对待
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描述:以人为本是"建设鄱阳湖生态经济区"的基本原则之一,其本质内涵在于它既是工作的出发点又是终点、既是指导思想又是方法论。要在"建鄱"工作中真正坚持以人为本,必须依据心理学等学科理论、借鉴历史经验,既要
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全文:以人为本是"建设鄱阳湖生态经济区"的基本原则之一,其本质内涵在于它既是工作的出发点又是终点、既是指导思想又是方法论。要在"建鄱"工作中真正坚持以人为本,必须依据心理学等学科理论、借鉴历史经验,既要
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"何必东篱下,一壶醉此间":从《乐志堂诗集》中看陶渊明对清初文人隐逸思想的影响
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作者:
秦浩 米兰 来源:今日湖北(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 闲适 《乐志堂诗集》 平淡 隐逸诗 乱世
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描述:隐居,是古代文人面对黑暗现实时为保持精神自由和人格独立而选择的出路之一.在乱世之中,尤重隐逸.而陶渊明的田园诗歌,充分反映了隐居生活的各个层面,以其古朴自然的诗风,为人们所推崇.本文主要通过赏析李明嶅的,分析其中对陶渊明思想的继承,来揭示陶渊明对清初文人隐逸思想的影响.
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全文:隐居,是古代文人面对黑暗现实时为保持精神自由和人格独立而选择的出路之一.在乱世之中,尤重隐逸.而陶渊明的田园诗歌,充分反映了隐居生活的各个层面,以其古朴自然的诗风,为人们所推崇.本文主要通过赏析李明嶅的,分析其中对陶渊明思想的继承,来揭示陶渊明对清初文人隐逸思想的影响.
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朴素中见绮丽 平淡中见警策:论陶渊明诗的矛盾性、思想性与批判性
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作者:
丁嘉艺 来源:青年文学家 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 批判思想 矛盾性 陶渊明 田园诗
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描述:陶渊明以隐士著称,其文学创作因平淡自然的写作风格与当时所崇尚的华丽文风不合而未得到中肯,到了宋朝,特别是经过苏轼、朱熹的弘扬以及唐汉对其作品的诠释,陶渊明才真正确立了他在文学史上的地位并一直保持至今。本文便从矛盾性、思想性与批判性三个方面阐述陶渊明作品的艺术及其渊源。
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全文:陶渊明以隐士著称,其文学创作因平淡自然的写作风格与当时所崇尚的华丽文风不合而未得到中肯,到了宋朝,特别是经过苏轼、朱熹的弘扬以及唐汉对其作品的诠释,陶渊明才真正确立了他在文学史上的地位并一直保持至今。本文便从矛盾性、思想性与批判性三个方面阐述陶渊明作品的艺术及其渊源。
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马克思生态文明思想对鄱阳湖生态经济区建设的启示
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作者:
万洲舟 刘丽娟 来源:华人时刊(中下旬) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 马克思 鄱阳湖生态经济区 生态文明
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描述:马克思生态文明思想强调人与自然关系的辩证统一性,倡导人与自然和谐相处。2008年3月,江西省委、省政府提出了建立鄱阳湖生态经济区的战略构想。2009年12月,《鄱阳湖生态经济区规划》获国务院批准
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全文:马克思生态文明思想强调人与自然关系的辩证统一性,倡导人与自然和谐相处。2008年3月,江西省委、省政府提出了建立鄱阳湖生态经济区的战略构想。2009年12月,《鄱阳湖生态经济区规划》获国务院批准
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马克思生态文明思想对鄱阳湖生态经济区建设的启示
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作者:
万洲舟 刘丽娟 来源:华人时刊(下旬刊) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 马克思 鄱阳湖生态经济区 生态文明
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描述:马克思生态文明思想强调人与自然关系的辩证统一性,倡导人与自然和谐相处.2008年3月,江西省委、省政府提出了建立鄱阳湖生态经济区的战略构想.2009年12月,《鄱阳湖生态经济区规划》获国务院批准
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全文:马克思生态文明思想强调人与自然关系的辩证统一性,倡导人与自然和谐相处.2008年3月,江西省委、省政府提出了建立鄱阳湖生态经济区的战略构想.2009年12月,《鄱阳湖生态经济区规划》获国务院批准
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追求天人和谐 建设生态江西:孔子“天人和谐思想”对鄱阳湖生态经济区建设的启示
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作者:
卢巧 胡硕利 来源:科技信息 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 生态江西 天人和谐
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描述:江西最大的优势是生态,鄱阳湖生态经济区的建设,要以保护生态环境为前提,追求人与自然的和谐。早在2000多年前,孔子所创立的儒家学说,特别是其中的天人关系,为江西的绿色崛起提供了理论依据。本文通过梳理孔子的"天人关系"思想,旨在为鄱阳湖生态经济区的建设提供可资借鉴的启示。
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全文:江西最大的优势是生态,鄱阳湖生态经济区的建设,要以保护生态环境为前提,追求人与自然的和谐。早在2000多年前,孔子所创立的儒家学说,特别是其中的天人关系,为江西的绿色崛起提供了理论依据。本文通过梳理孔子的"天人关系"思想,旨在为鄱阳湖生态经济区的建设提供可资借鉴的启示。
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《桃花源记并诗》与汉晋民间信仰——兼论陶渊明在汉晋思想史上的独特地位
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作者:
蔡树才 来源:江汉论坛 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 委运任化 民间信仰 《桃花源记并诗》
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描述:汉晋以来的民间宗教与太平信仰决定了桃花源故事的民间性。《桃花源记并诗》的文体特征和作为志怪笔记"实录"、"游心寓目"的写作意识,透露了它的民间无意识本质。民间性桃源村社暗合了主张个人在同天地社会的自然和谐中获得生存自由的晋以前的传统文化,而同当时上层精英主张在世外寻求解脱的仙境说、净土说等新思潮格格不入。陶渊明诗文的伟大价值就在于它们以素朴的民间形式显示了中国传统文化的哲学基核。
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全文:汉晋以来的民间宗教与太平信仰决定了桃花源故事的民间性。《桃花源记并诗》的文体特征和作为志怪笔记"实录"、"游心寓目"的写作意识,透露了它的民间无意识本质。民间性桃源村社暗合了主张个人在同天地社会的自然和谐中获得生存自由的晋以前的传统文化,而同当时上层精英主张在世外寻求解脱的仙境说、净土说等新思潮格格不入。陶渊明诗文的伟大价值就在于它们以素朴的民间形式显示了中国传统文化的哲学基核。