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陶渊明与华兹华斯自然诗审美意识的比较
作者: 白凤欣 姜红  来源:海南大学学报·人文社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯  审美意识  陶渊明  自然 
描述:陶淵明和華茲華斯的詩作中都表達了對自然無限的仰慕之情,但是,不同的文化傳統和各自所生活的國度造成了他們在文化、哲學以及美學認識上的差異。在詩歌創作中採用了不同的意象,不同的語言風格,創造出相異的意境,從反映出不同的審美意識。
全文:陶淵明和華茲華斯的詩作中都表達了對自然無限的仰慕之情,但是,不同的文化傳統和各自所生活的國度造成了他們在文化、哲學以及美學認識上的差異。在詩歌創作中採用了不同的意象,不同的語言風格,創造出相異的意境,從反映出不同的審美意識。
玄学的言之辨对陶渊明的影响
作者: 李剑锋  来源:东方丛刊 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 《老子》  形而下  形而上  “有”  “言意之辨”  陶渊明  魏晋玄学  “无”  论题 
描述:“言之辨”是魏晋玄学最受关注的基本论题之一。“言之辨”之所以成为魏晋玄学的重要论题,有一个重要原因,那就是它与玄学的“本末有无”问题密切相关。王弼认为“无”乃万物之本源和本体,“有”(万物
全文:“言之辨”是魏晋玄学最受关注的基本论题之一。“言之辨”之所以成为魏晋玄学的重要论题,有一个重要原因,那就是它与玄学的“本末有无”问题密切相关。王弼认为“无”乃万物之本源和本体,“有”(万物
论陶渊明诗中“飞鸟”意象的象征意蕴
作者: 谭云华  来源:玉溪师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  象征意蕴  陶渊明  飞鸟意象 
描述:陶渊明笔下有大量有关飞鸟意象的作品。飞鸟意象具有丰富的象征意蕴,蕴含着诗人强烈的主观意识及情感,是作者审美意识与客观物象渗透的结果。陶渊明笔下的飞鸟形象,是其自我精神的形象写照,负载着作者的孤独与寂寞,反映了作者对自然真意的追求及回归田园的人生意趣,更集中体现了陶渊明生命与精神的永恒追求。
全文:陶渊明笔下有大量有关飞鸟意象的作品。飞鸟意象具有丰富的象征意蕴,蕴含着诗人强烈的主观意识及情感,是作者审美意识与客观物象渗透的结果。陶渊明笔下的飞鸟形象,是其自我精神的形象写照,负载着作者的孤独与寂寞,反映了作者对自然真意的追求及回归田园的人生意趣,更集中体现了陶渊明生命与精神的永恒追求。
论田园诗对陶渊明生命存在的意义
作者: 王长顺  来源:延安大学学报·社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  生命存在  田园诗 
描述:把田園生活題材帶進詩歌,是陶淵明對中國文學思想史的重要貢獻之一。田園詩對於陶淵明生命存在的義在於:田園詩是其對生命進行終極追問,尋找新的生命歸宿的手段;是其消解生命悲劇識,對現實進行超越的方式,使其生命詩的安居,並與自然融為一體。
全文:把田園生活題材帶進詩歌,是陶淵明對中國文學思想史的重要貢獻之一。田園詩對於陶淵明生命存在的義在於:田園詩是其對生命進行終極追問,尋找新的生命歸宿的手段;是其消解生命悲劇識,對現實進行超越的方式,使其生命詩的安居,並與自然融為一體。
回归自然的意义——陶渊明和梭罗的自然比较研究
作者: 浦立昕 苏明海  来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 人性  梭罗  陶渊明  自然  异化 
描述:虽然陶渊明深受魏晋时期玄学的影响梭罗继承美国超验主义的衣钵,但是他们在扬精神生活抑物质生活层面持有相同的看法,他们认为崇尚自然并回归自然是保全并防止人的异化的最佳途径。
全文:虽然陶渊明深受魏晋时期玄学的影响梭罗继承美国超验主义的衣钵,但是他们在扬精神生活抑物质生活层面持有相同的看法,他们认为崇尚自然并回归自然是保全并防止人的异化的最佳途径。
姜夔“次韵吏部梅花八咏”析論
作者: 舒曼麗  来源:中州学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔  咏物词  咏梅词 
描述:詠物詞是以物為吟詠對象的文學作品,雖然這物與人是糾纏在一起的,但無論糾纏多緊、多深,總是以物為吟詠的主體。物的內容則是--除了人以外的客觀現實。詞人在詠物時,可貴在能夠如同畫家的描真傳神,使氣象與
全文:詠物詞是以物為吟詠對象的文學作品,雖然這物與人是糾纏在一起的,但無論糾纏多緊、多深,總是以物為吟詠的主體。物的內容則是--除了人以外的客觀現實。詞人在詠物時,可貴在能夠如同畫家的描真傳神,使氣象與
陶渊明之隐——中国古代隐文化之典范
作者: 田耿辉  来源:渭南师范学院学报(综合版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  古代文学  隐士  中国  《晋书·隐逸传》 
描述:中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐".其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡与归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义.这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一垂范后世.
全文:中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐".其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡与归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义.这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一垂范后世.
陶渊明之隐——中国古代隐文化之典范
作者: 田耿辉  来源:渭南师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词:   陶渊明  于世之隐  止泊之隐 
描述:中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐"。其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡与归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义。这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一垂范后世。
全文:中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐"。其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡与归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义。这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一垂范后世。
山色有无中——论姜夔的词风
作者: 蔡永恒  来源:成都理工大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔  清空  风格   
描述:却又“澹腴”的美,而这一追求产生于历史与现实、继承与革新的交汇、冲突中;姜词独树一帜,但也反映了词的没落,催生了新的艺术形式。
全文:却又“澹腴”的美,而这一追求产生于历史与现实、继承与革新的交汇、冲突中;姜词独树一帜,但也反映了词的没落,催生了新的艺术形式。
姜夔「次韵吏部梅花八咏」析论
作者: 舒曼丽  来源:中州学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔  咏物词  咏梅词 
描述:咏物词是以物为吟咏对象的文学作品,虽然这物与人是纠缠在一起的,但无论纠缠多紧、多深,总是以物为吟咏的主体。物的内容则是──除了人以外的客观现实。词人在咏物时,可贵在能够如同画家的描真传神,使气象与
全文:咏物词是以物为吟咏对象的文学作品,虽然这物与人是纠缠在一起的,但无论纠缠多紧、多深,总是以物为吟咏的主体。物的内容则是──除了人以外的客观现实。词人在咏物时,可贵在能够如同画家的描真传神,使气象与
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