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昭明太子《陶渊明集序》“风教”说平议
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作者:
丁永忠 来源:四川师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 佛化 舍道事佛 人生论 佛教 二谛 三教 昭明太子 儒道 《陶渊明集序》 梁代
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描述::“其文章不群,词采精拔,跌宕昭彰,独起众类,抑扬爽朗,莫之与京……。加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病,自非大贤笃志,与道污隆,孰能如此乎!”又说:“余爱嗜其文,不能释手,尚想其德,恨不同时。故更加搜求,粗为区目,……并粗点定其传,编之于录。”
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全文::“其文章不群,词采精拔,跌宕昭彰,独起众类,抑扬爽朗,莫之与京……。加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病,自非大贤笃志,与道污隆,孰能如此乎!”又说:“余爱嗜其文,不能释手,尚想其德,恨不同时。故更加搜求,粗为区目,……并粗点定其传,编之于录。”
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姜夔诗歌的创作特色
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作者:
曹渝扬 来源:重庆工商大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊
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描述:种种原因及其偏见,后世几个著名宋诗选本对他的诗或不选或选得少,(对此,另有专文论述,兹不赘述)所以影响远不如其词。但后世亦有很赏识他诗的人,如王士祯在《香祖笔记》中说:"余于南渡后诗,自陆放翁外最喜姜尧章"。纪昀也评价他的诗是"运思精密而风格高秀,诚有拔于宋人之外者,傲
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全文:种种原因及其偏见,后世几个著名宋诗选本对他的诗或不选或选得少,(对此,另有专文论述,兹不赘述)所以影响远不如其词。但后世亦有很赏识他诗的人,如王士祯在《香祖笔记》中说:"余于南渡后诗,自陆放翁外最喜姜尧章"。纪昀也评价他的诗是"运思精密而风格高秀,诚有拔于宋人之外者,傲