检索结果相关分组
- 翼翼归鸟—论陶渊明的生命境界及宋词人的心仪瓣香
- 作者： 周建梅 来源：学理论 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 宋词人 辛弃疾 生命境界 陶渊明 苏轼
- 描述：东晋诗人陶渊明历经人世的艰难困苦,终于抵达和谐圆融的生命境界,这样的生命境界呈显在他的诸多诗歌中。宋词中和陶渊明相关的意象非常之多,宋代词人欣赏并企慕抵达陶渊明之生命境界,在这些词人中苏轼和辛疾弃是其典型个案。
- 全文：东晋诗人陶渊明历经人世的艰难困苦,终于抵达和谐圆融的生命境界,这样的生命境界呈显在他的诸多诗歌中。宋词中和陶渊明相关的意象非常之多,宋代词人欣赏并企慕抵达陶渊明之生命境界,在这些词人中苏轼和辛疾弃是其典型个案。
- 醉酒诗人的传奇绘画——古代陶渊明题材画像的图像学研究
- 作者： 张垒 来源：艺术探索 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 滤酒巾 酒 陶渊明 《归去来辞》
- 描述：本文以历代陶渊明题材的绘画作品为出发点,从解读陶渊明的隐逸情怀,陶渊明画像的标志性特点,陶渊明的文学作品如何被历代画家解读并作为创作题材三个方面对古代陶渊明题材画像进行图像学研究。
- 全文：本文以历代陶渊明题材的绘画作品为出发点,从解读陶渊明的隐逸情怀,陶渊明画像的标志性特点,陶渊明的文学作品如何被历代画家解读并作为创作题材三个方面对古代陶渊明题材画像进行图像学研究。
- 压抑、克制下的“闲远自得”：陶渊明归隐后的心态分析
- 作者： 张秋爽 来源：现代教育科学(高教研究) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 心态 陶渊明
- 描述：陶渊明自义熙元年(公元405年)辞彭泽令,至元嘉四年(公元427年)卒于柴桑,二十余年一直隐居田园。本文通过对陶之思想、作品内容与写作年代的对照分析,得出陶渊明在归隐之后的心态是痛苦与平静互相交织而终其一生的。
- 全文：陶渊明自义熙元年(公元405年)辞彭泽令,至元嘉四年(公元427年)卒于柴桑,二十余年一直隐居田园。本文通过对陶之思想、作品内容与写作年代的对照分析,得出陶渊明在归隐之后的心态是痛苦与平静互相交织而终其一生的。
- 压抑、克制下的“闲远自得”：陶渊明归隐后的心态分析
- 作者： 张秋爽 来源：现代教育科学 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 心态 陶渊明
- 描述：陶渊明自义熙元年(公元405年)辞彭泽令,至元嘉四年(公元427年)卒于柴桑,二十余年一直隐居田园。本文通过对陶之思想、作品内容与写作年代的对照分析,得出陶渊明在归隐之后的心态是痛苦与平静互相交织而终其一生的。
- 全文：陶渊明自义熙元年(公元405年)辞彭泽令,至元嘉四年(公元427年)卒于柴桑,二十余年一直隐居田园。本文通过对陶之思想、作品内容与写作年代的对照分析,得出陶渊明在归隐之后的心态是痛苦与平静互相交织而终其一生的。
- 玉抑、克制下的“闲远自得”：陶渊明归隐后的心态分析
- 作者： 张秋爽 来源：中国校外教育 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 心态 陶渊明
- 描述：陶渊明自义熙元年（公元405年）辞彭泽令，至元嘉四年（公元427年）卒于柴桑，20余年一直隐居田园。本文通过对陶之思想、与作品内容与创作年份的对照分析，得出陶渊明在归隐之后的心态是痛苦与平静互相交织，终其一生。
- 全文：陶渊明自义熙元年（公元405年）辞彭泽令，至元嘉四年（公元427年）卒于柴桑，20余年一直隐居田园。本文通过对陶之思想、与作品内容与创作年份的对照分析，得出陶渊明在归隐之后的心态是痛苦与平静互相交织，终其一生。
- 托马斯•哈代的《远离尘器》和陶渊明的《归田园居》中的“归隐”主题之比较
- 作者： 李雪梅 来源：济南职业学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 文化差异 社会变革
- 描述：英国现代作家哈代和中国古代文学家陶渊明都在他们的作品中表达了同一个主题，同一个梦想－“归隐”，并且他们的愿望都是急剧的社会变革的产物。由于东西方文化背景的差异以及生活时代背景的差异导致了他们不同的“归隐”。本文正是从东西方文化背景和生活时代背景的差异入手来对比分析他们的“归隐”的差异。
- 全文：英国现代作家哈代和中国古代文学家陶渊明都在他们的作品中表达了同一个主题，同一个梦想－“归隐”，并且他们的愿望都是急剧的社会变革的产物。由于东西方文化背景的差异以及生活时代背景的差异导致了他们不同的“归隐”。本文正是从东西方文化背景和生活时代背景的差异入手来对比分析他们的“归隐”的差异。
- 灵魂在“流观泛览”中诗意栖居－读陶渊明《读山海经》（其一）
- 作者： 孙国华 来源：现代语文 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 乐 读山海经 陶渊明
- 描述：《读山海经》是陶渊明的作品。全诗可分为两个部分，从开头至“吾亦爱吾庐”为第一部分，主要是写诗人的“归园田居之乐”；从“既耕亦已种”至结束是全诗的主体部分，写诗人的“耕余读书之乐”这首诗以“乐”字为核心，主要写诗人归隐田国之后归园田居之乐、耕余读书之乐，从中寄托了诗人对自由人格和精神的不懈追求。
- 全文：《读山海经》是陶渊明的作品。全诗可分为两个部分，从开头至“吾亦爱吾庐”为第一部分，主要是写诗人的“归园田居之乐”；从“既耕亦已种”至结束是全诗的主体部分，写诗人的“耕余读书之乐”这首诗以“乐”字为核心，主要写诗人归隐田国之后归园田居之乐、耕余读书之乐，从中寄托了诗人对自由人格和精神的不懈追求。