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鄱阳湖蓄滞洪与湿地保护
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作者:
刘玉山 肖慧英 黄燕平 王国英 来源:江西水利科技 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 关系 湿地保护 分蓄洪区
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描述:根据鄱阳湖分洪量变化情况和湿地状况,对鄱阳湖分蓄洪区与湿地保护关系和自然保护对湿地的要求等进行了分析论述.
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全文:根据鄱阳湖分洪量变化情况和湿地状况,对鄱阳湖分蓄洪区与湿地保护关系和自然保护对湿地的要求等进行了分析论述.
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鄱阳湖流域综合管理的实践与探索
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作者:
王晓鸿 鄢帮有 来源:湖泊科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 鄱阳湖|流域综合管理|山江湖工程
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描述:缓慢等区域性的环境与发展不协调问题,对江西的社会经济发展构成了日益严重的威胁.始于20世纪80年代初的江西省山江湖工程,应用流域综合管理理念和生态经济理论,以流域为单元,按照流域水土等自然资源的发育与退化规律
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全文:缓慢等区域性的环境与发展不协调问题,对江西的社会经济发展构成了日益严重的威胁.始于20世纪80年代初的江西省山江湖工程,应用流域综合管理理念和生态经济理论,以流域为单元,按照流域水土等自然资源的发育与退化规律
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鄱阳湖二期防洪工程流湖圩堤身防渗设计与分析
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作者:
刘仁德 徐晨 来源:江西水利科技 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 设计 防洪工程 鄱阳湖 锥探灌浆 堤身防渗
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描述:通过鄱阳湖二期防洪工程流湖圩堤身防渗的设计与分析,针对流湖圩不同堤段的险情,选择不同的堤身防渗处理方案.供类似工程的堤身防渗设计参考.
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全文:通过鄱阳湖二期防洪工程流湖圩堤身防渗的设计与分析,针对流湖圩不同堤段的险情,选择不同的堤身防渗处理方案.供类似工程的堤身防渗设计参考.
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陶渊明与玄言诗——兼论陶、谢诗风的差异
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作者:
韩国良 来源:枣庄师范专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 田园诗 玄言诗 山水诗
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描述:方面显然也受到了它的影响;陶诗与玄言诗在语言上都不假雕饰,二者在风格上也是一脉相承的。如果说山水诗是玄言诗的产子,那田园诗也同样是玄言诗的爱儿。说山水与田园同出一源而两水分流,这并不是难以置信的梦呓。
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全文:方面显然也受到了它的影响;陶诗与玄言诗在语言上都不假雕饰,二者在风格上也是一脉相承的。如果说山水诗是玄言诗的产子,那田园诗也同样是玄言诗的爱儿。说山水与田园同出一源而两水分流,这并不是难以置信的梦呓。
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陶渊明与玄言诗——兼论陶、谢诗风的差异
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作者:
韩国良 来源:陕西师范大学继续教育学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 玄言诗 山水诗
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描述:的辞趣 ,陶诗在这方面显然也受到了它的影响 ;三、陶诗与玄言诗在语言上都不假雕饰 ,二者在风格上也是一脉相承的。如果说山水诗是玄言诗的产儿 ,那田园诗也同样是玄言诗的爱子。说山水与田园同出一源而两水分流 ,这并不是难以置信的梦呓。
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全文:的辞趣 ,陶诗在这方面显然也受到了它的影响 ;三、陶诗与玄言诗在语言上都不假雕饰 ,二者在风格上也是一脉相承的。如果说山水诗是玄言诗的产儿 ,那田园诗也同样是玄言诗的爱子。说山水与田园同出一源而两水分流 ,这并不是难以置信的梦呓。
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陈洪绶的《陶渊明故事图》——兼论陈洪绶与周亮工的交往
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作者:
吕晓 来源:荣宝斋 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 书影 句图 图卷 无弦琴 陈洪绶 画家 陈氏 陶渊明 周亮工 周氏
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描述:陈洪绶(一五九八-一六五二),字章侯,号老莲,浙江诸暨人。明末清初著名人物画家,与崔子忠并称为“南陈北崔”。周亮工“一六一二一一六七二),字元亮,一字减斋,号栎园、陶庵、缄斋、栎下先生等,祖籍河南符祥(今河南开封),生于南京,
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全文:陈洪绶(一五九八-一六五二),字章侯,号老莲,浙江诸暨人。明末清初著名人物画家,与崔子忠并称为“南陈北崔”。周亮工“一六一二一一六七二),字元亮,一字减斋,号栎园、陶庵、缄斋、栎下先生等,祖籍河南符祥(今河南开封),生于南京,
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鄱阳湖西部湿地保护与生态旅游互动开发研究
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作者:
王健 丁武军 刘运珍 来源:华东交通大学学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 区位优势 保护措施 开发对策
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描述:湿地的生态旅游价值,提出了湿地生态保护与生态旅游开发的对策,强调了湖区居民参与生态旅游开发,并从中获益,使之成为生态环境保护的主体,以促进生态保护与生态旅游互动效应,真正实现鄱阳湖湿地可持续生态旅游发展.
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全文:湿地的生态旅游价值,提出了湿地生态保护与生态旅游开发的对策,强调了湖区居民参与生态旅游开发,并从中获益,使之成为生态环境保护的主体,以促进生态保护与生态旅游互动效应,真正实现鄱阳湖湿地可持续生态旅游发展.
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陶渊明“自我意识”简析——兼与景蜀慧先生商榷
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作者:
乔健 来源:兰州大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 自我意识 景蜀慧 墨派倾向 陶渊明
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描述:陶渊明是中国历史上具有较为充分完全的自我意识的“大思想家”,是自我实现的典范。景蜀慧先生认为陶渊明思想中具有明显的墨派倾向,则是忽视了陶渊明的自我意识及将前人思想对陶渊明的影响理解得过于简单机械的结果,同时也是对与在“政治”上建功立业无涉的个体价值缺乏恰当认识的具体表现。
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全文:陶渊明是中国历史上具有较为充分完全的自我意识的“大思想家”,是自我实现的典范。景蜀慧先生认为陶渊明思想中具有明显的墨派倾向,则是忽视了陶渊明的自我意识及将前人思想对陶渊明的影响理解得过于简单机械的结果,同时也是对与在“政治”上建功立业无涉的个体价值缺乏恰当认识的具体表现。
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“以文为诗”不始于陶渊明:兼与高建新先生商榷
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作者:
张明华 魏宏灿 来源:九江师专学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 诗歌创作 玄言诗 古文运动 “以文为诗” 高建新
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描述:唐代以前,诗的地位重于文、诗影响其它文体;宋代以后,文的地位重于诗,文影响诗。“以文为诗”产生于唐代诗与文的地位发生根本转变的背景之下,又是古文运动的副产品。“以文为诗”有其特定的内涵和时间限定
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全文:唐代以前,诗的地位重于文、诗影响其它文体;宋代以后,文的地位重于诗,文影响诗。“以文为诗”产生于唐代诗与文的地位发生根本转变的背景之下,又是古文运动的副产品。“以文为诗”有其特定的内涵和时间限定
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“以文为诗”不始于陶渊明:兼与高建新先生商榷
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作者:
张明华 魏宏灿 来源:淮南师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 玄言诗 古文运动 以文为诗
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描述:唐代以来,诗的地位重于文,诗影响其他文体;宋代以后,文的地位重于诗,文影响诗。“以文为诗”产生于唐代诗与文的地位发生根本转变的背景之下,又是古文运动的副产品。“以文为诗”有其特定的内涵和时间限定
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全文:唐代以来,诗的地位重于文,诗影响其他文体;宋代以后,文的地位重于诗,文影响诗。“以文为诗”产生于唐代诗与文的地位发生根本转变的背景之下,又是古文运动的副产品。“以文为诗”有其特定的内涵和时间限定