姜夔诗学历程与光宁朝诗坛生态

作者： 杜华平  来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 晚唐诗学  姜夔  宁宗朝  南宋光宗  诗学历程  江西诗学 

描述：姜夔由泛阅而师黄而无所学的诗学历程与中兴诸家有别,在某种程度上体现了从孝宗朝到光宁朝的诗坛趋势。大量南宋文献显示,中兴诸家之后的诗坛,江西诗学较长时间处于领军地位,与它交叠的则是晚唐诗学的流行,当时诗坛正呈现出多向度发展的态势和复杂的生态。

全文：姜夔由泛阅而师黄而无所学的诗学历程与中兴诸家有别,在某种程度上体现了从孝宗朝到光宁朝的诗坛趋势。大量南宋文献显示,中兴诸家之后的诗坛,江西诗学较长时间处于领军地位,与它交叠的则是晚唐诗学的流行,当时诗坛正呈现出多向度发展的态势和复杂的生态。

诗言志 词缘情——浅论姜夔诗词思想内容之异

作者： 杨晓慧  来源：河南理工大学学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔  诗词  艺术表现 

描述：词从诞生之日起,就与诗有着明确的分工,文载道,诗言志,词缘情,这种风尚在姜夔诗词中表现得尤为明显。即便由于时代等原因而引志入词,姜夔仍力求词的当行本色,因而其诗、词思想内容各有侧重。其主要表现词多写恋情,忧民忧贫之情只见于其诗;词中多咏物之作,诗中多亲情酬赠之作。这种不同主要源于其对诗词分工的认识。

全文：词从诞生之日起,就与诗有着明确的分工,文载道,诗言志,词缘情,这种风尚在姜夔诗词中表现得尤为明显。即便由于时代等原因而引志入词,姜夔仍力求词的当行本色,因而其诗、词思想内容各有侧重。其主要表现词多写恋情,忧民忧贫之情只见于其诗;词中多咏物之作,诗中多亲情酬赠之作。这种不同主要源于其对诗词分工的认识。

姜夔诗论之创作理论体系研究

作者： 洪慧敏  来源：有凤初鸣年刊 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 白石道人诗说  姜夔  理论体系  吟咏性情  涵养 

描述：在尤、杨、范、陆四位大诗人雄踞南宋诗坛时，姜夔挟以文艺双栖的身分出现，因为表现卓越出众，立即引起诗坛关注。所着《白石道人诗說》虽仅有一千多字，但在中国诗话史上却有着「承上启下」的重要地位，这是因为姜

全文：在尤、杨、范、陆四位大诗人雄踞南宋诗坛时，姜夔挟以文艺双栖的身分出现，因为表现卓越出众，立即引起诗坛关注。所着《白石道人诗說》虽仅有一千多字，但在中国诗话史上却有着「承上启下」的重要地位，这是因为姜

中西文化背景下的诗化自然——陶渊明与华兹华斯创作比较谈

作者： 王玉珍  来源：新乡教育学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 华兹华斯  陶渊明  差异 

描述：陶渊明与华兹华斯在创作思想与作品风格上既有相同之处又有明显的区别,这源于他们文化背景的差异。中国厚重的儒道文化中"天人合一"的思想底蕴深深地影响着陶渊明的思想和诗风,他能把心身与自然和谐相处,融为一体;而在西方理性分析文化滋养下的华兹华斯却常常以充满情绪、累积经验与价值判断的"我"去观照自然。

全文：陶渊明与华兹华斯在创作思想与作品风格上既有相同之处又有明显的区别,这源于他们文化背景的差异。中国厚重的儒道文化中"天人合一"的思想底蕴深深地影响着陶渊明的思想和诗风,他能把心身与自然和谐相处,融为一体;而在西方理性分析文化滋养下的华兹华斯却常常以充满情绪、累积经验与价值判断的"我"去观照自然。

从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化

作者： 赵志琴  来源：云南师范大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 阿吒力教  佛教密宗  白族文化  石钟山石窟  大理地区  本土化 

描述：剑川石钟山石窟名冠南天，开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象，为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化

全文：剑川石钟山石窟名冠南天，开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象，为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化

从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化

作者： 赵志琴  来源：云南师范大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 阿吒力教  佛教密宗  白族文化  石钟山石窟  大理地区  本土化 

描述：剑川石钟山石窟名冠南天，开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象，为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化

全文：剑川石钟山石窟名冠南天，开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象，为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化

从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化

作者： 赵志琴  来源：云南师范大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 阿吒力教  佛教密宗  白族文化  石钟山石窟  大理地区  本土化 

描述：剑川石钟山石窟名冠南天，开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象，为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化

全文：剑川石钟山石窟名冠南天，开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象，为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化

惆怅西村一坞春,开遍无人赏——论姜夔《暗香》、《疏影》的题旨

作者： 颜震 骆侠  来源：西昌学院学报(人文社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 用世  姜夔  《疏影》  《暗香》  引荐  怀才不遇 

描述：关于《暗香》、《疏影》的题旨,证、生平交游和志趣等方面考察,认为《暗香》、望和怀才不遇的苦闷,旨在让范成大加以引荐。历来众说纷纭。笔者从作品的整体阐释、姜夔诗词互《疏影》采用香草美人的手法,流露出积极入世的愿

全文：关于《暗香》、《疏影》的题旨,证、生平交游和志趣等方面考察,认为《暗香》、望和怀才不遇的苦闷,旨在让范成大加以引荐。历来众说纷纭。笔者从作品的整体阐释、姜夔诗词互《疏影》采用香草美人的手法,流露出积极入世的愿

及荣华之未落兮,相下女之可诒——姜夔《暗香》赏析兼论其题旨

作者： 颜震 骆侠  来源：语文学刊 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 赏析  题旨  姜夔  《暗香》 

描述：《暗香》是南宋词人姜夔的代表作品,也是宋代咏物词的名篇。关于《暗香》的题旨,历来众说纷纭。笔者从姜夔诗词创作、生平交游等方面考察,认为《暗香》采用香草美人的手法,流露出积极入世的愿望和怀才不遇的苦闷。

全文：《暗香》是南宋词人姜夔的代表作品,也是宋代咏物词的名篇。关于《暗香》的题旨,历来众说纷纭。笔者从姜夔诗词创作、生平交游等方面考察,认为《暗香》采用香草美人的手法,流露出积极入世的愿望和怀才不遇的苦闷。

及荣华之未落兮,相下女之可诒——姜夔《暗香》赏析兼论其题旨

作者： 颜震 骆侠  来源：语文学刊(基础教育版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 赏析  题旨  姜夔  《暗香》 

描述：《暗香》是南宋词人姜夔的代表作品,也是宋代咏物词的名篇。关于《暗香》的题旨,历来众说纷纭。笔者从姜夔诗词创作、生平交游等方面考察,认为《暗香》采用香草美人的手法,流露出积极入世的愿望和怀才不遇的苦闷。

全文：《暗香》是南宋词人姜夔的代表作品,也是宋代咏物词的名篇。关于《暗香》的题旨,历来众说纷纭。笔者从姜夔诗词创作、生平交游等方面考察,认为《暗香》采用香草美人的手法,流露出积极入世的愿望和怀才不遇的苦闷。