15年的鄱阳湖记忆

作者： 纪伟涛  来源：生命世界杂志 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 保护区管理  考察学习  湖水  国家级自然保护区  鄱阳湖  记忆  南昌市  吉普车  永修县  南荻 

描述：初识鄱阳湖是20世纪80年代末的一个冬天,我第一次去鄱阳湖国家级自然保护区考察学习。一行四人乘坐吉普车,从南昌市出发,由时任保护区管理处主持工作的刘副处长带领,经永修县的三角乡到达保护区的大湖池。记得当时已是下午5点左右,放眼望去,越过高高的大堤便是一望无垠的湖水、南荻

全文：初识鄱阳湖是20世纪80年代末的一个冬天,我第一次去鄱阳湖国家级自然保护区考察学习。一行四人乘坐吉普车,从南昌市出发,由时任保护区管理处主持工作的刘副处长带领,经永修县的三角乡到达保护区的大湖池。记得当时已是下午5点左右,放眼望去,越过高高的大堤便是一望无垠的湖水、南荻

15年的鄱阳湖记忆

作者： 纪伟涛  来源：生命世界杂志 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 乘坐  保护区管理  国家级自然保护区  左右  群落  鄱阳湖  冬天  记忆  南昌市  南荻 

描述：初识鄱阳湖是20世纪80年代末的一个冬天，我第一次去鄱阳湖国家级自然保护区考察学习。一行四人乘坐吉普车，从南昌市出发，由时任保护区管理处主持工作的刘副处长带领，经永修县的三角乡到达保护区的大湖池。记得当时已是下午5点左右，放眼望去，越过高高的大堤便是一望无垠的湖水、南荻与苔草群落，衬着那血红的残阳，醉人心脾。我的脑海里不禁浮现出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的诗句。

全文：初识鄱阳湖是20世纪80年代末的一个冬天，我第一次去鄱阳湖国家级自然保护区考察学习。一行四人乘坐吉普车，从南昌市出发，由时任保护区管理处主持工作的刘副处长带领，经永修县的三角乡到达保护区的大湖池。记得当时已是下午5点左右，放眼望去，越过高高的大堤便是一望无垠的湖水、南荻与苔草群落，衬着那血红的残阳，醉人心脾。我的脑海里不禁浮现出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的诗句。

在两种文化的冲突中求生存：解读陶渊明

作者： 严玲琍  来源：绍兴文理学院学报：教育教学版 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 中学语文  文化冲突  陶渊明 

描述：认为：陶渊明的几次出仕又几次归隐的原因是复杂的，不能用“因贫寒。为谋生”一语以概之。其根本原因是由于陶渊明集儒家文化与道家文化于一身，两种文化两种思想在他的头脑中不断斗争，不断地起作用的结果。同时还有一个原因也不能忽视，那就是：他凭自己多年从政的政治敏感，看到了东晋政权已日薄西山不会久长的必然结局。

全文：认为：陶渊明的几次出仕又几次归隐的原因是复杂的，不能用“因贫寒。为谋生”一语以概之。其根本原因是由于陶渊明集儒家文化与道家文化于一身，两种文化两种思想在他的头脑中不断斗争，不断地起作用的结果。同时还有一个原因也不能忽视，那就是：他凭自己多年从政的政治敏感，看到了东晋政权已日薄西山不会久长的必然结局。

在两种文化的冲突中求生存:解读陶渊明

作者： 严玲琍  来源：绍兴文理学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 中学语文  文化冲突  陶渊明 

描述：剖析。作者认为 :陶渊明的几次出仕又几次归隐的原因是复杂的 ,不能用“因贫寒 ,为谋生”一语以概之。其根本原因是由于陶渊明集儒家文化与道家文化于一身 ,两种文化两种思想在他的头脑中不断斗争 ,不断地

全文：剖析。作者认为 :陶渊明的几次出仕又几次归隐的原因是复杂的 ,不能用“因贫寒 ,为谋生”一语以概之。其根本原因是由于陶渊明集儒家文化与道家文化于一身 ,两种文化两种思想在他的头脑中不断斗争 ,不断地

解读陶渊明田园诗中的中国古代隐士文化

作者： 董朝刚  来源：河北能源职业技术学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 人格理想  隐士文化  陶渊明  田园诗  精神境界 

描述：本文对东汉大诗人陶渊明的田园诗 ,避开一般意义上的解读 ,而是从深层内涵的角度来观照 ,深入剖析其中所表现的隐士情怀和所蕴含的隐士文化 ,从而阐明陶渊明的人格魅力与其文学创作 (尤其是田园诗 )的典型意义的真正之所在。

全文：本文对东汉大诗人陶渊明的田园诗 ,避开一般意义上的解读 ,而是从深层内涵的角度来观照 ,深入剖析其中所表现的隐士情怀和所蕴含的隐士文化 ,从而阐明陶渊明的人格魅力与其文学创作 (尤其是田园诗 )的典型意义的真正之所在。

论唐宋文人对陶渊明文化解读之异同

作者： 李红霞  来源：江汉论坛 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 唐人  陶诗  宋人  陶渊明  隐逸 

描述：,指出唐宋文人虽都推赏其隐逸高风和饮酒雅趣,但唐人主要视陶渊明为隐逸高士,而宋人对陶的文化解读则更为全面立体;较之唐代,宋代对陶诗的品评达到了创作借鉴和理论阐释的双重自觉。

全文：,指出唐宋文人虽都推赏其隐逸高风和饮酒雅趣,但唐人主要视陶渊明为隐逸高士,而宋人对陶的文化解读则更为全面立体;较之唐代,宋代对陶诗的品评达到了创作借鉴和理论阐释的双重自觉。

尘几：陶渊明与手抄本文化问题初探

作者： 田晓菲  来源：中国学术 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  思想感情  陶渊明  文本  手抄本文化  读者  异文 

描述：十一世纪初期，在摩尔人统治下的西班牙，一位阿拉伯贵族学者伊贲·哈赞(994—1069年)写了一部影响深远的著作：《鸽子的颈环》。在这部著作里，伊贲．哈赞探索了爱情的各个方面：它的起源，它的征象，恋爱中的人遭受的种种不幸。上面所引的诗句来自书中的一个章节。在这一章节里，伊贲．哈赞声称一个人可以仅仅通过聆听他人的描述而堕入爱河，根本用不

全文：十一世纪初期，在摩尔人统治下的西班牙，一位阿拉伯贵族学者伊贲·哈赞(994—1069年)写了一部影响深远的著作：《鸽子的颈环》。在这部著作里，伊贲．哈赞探索了爱情的各个方面：它的起源，它的征象，恋爱中的人遭受的种种不幸。上面所引的诗句来自书中的一个章节。在这一章节里，伊贲．哈赞声称一个人可以仅仅通过聆听他人的描述而堕入爱河，根本用不

陶渊明桃源理想的文化意义:《桃花源诗并记》

作者： 赵志华  来源：社会科学论坛 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 桃花源诗并记  古典文学  散文  中国  文学研究 

描述：陶渊明桃源理想的文化意义:《桃花源诗并记》

直为亲旧故,未忍言索居——论陶渊明的人间情怀

作者： 马银华  来源：山东电大学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 平和深情  人间情怀 

描述：陶渊明深得隐逸文化的真谛意蕴,他出世而不避世,隐居而不绝俗,是一个有人间情怀、有生活气息 而又志趣高远的“隐逸诗人”。

全文：陶渊明深得隐逸文化的真谛意蕴,他出世而不避世,隐居而不绝俗,是一个有人间情怀、有生活气息 而又志趣高远的“隐逸诗人”。

鄱阳湖湿地生态系统服务功能价值评估

作者： 鄢帮有  来源：资源科学 年份：2004 文献类型 ：期刊

描述：1381．01×10^8元／年，价值大，并且类型全面。其主要服务功能包括涵养水源、调蓄洪水、减少土壤肥力流失、文化科研、生物栖息地、净化、CO2固定和O2释放、有机物质生产等，以涵养水源、调蓄洪水的服务

全文：1381．01×10^8元／年，价值大，并且类型全面。其主要服务功能包括涵养水源、调蓄洪水、减少土壤肥力流失、文化科研、生物栖息地、净化、CO2固定和O2释放、有机物质生产等，以涵养水源、调蓄洪水的服务