检索结果相关分组
- “靡王税”与“乃不知有汉、无论魏晋”——解读陶渊明《桃花源记并诗》
- 作者： 范璠 来源：湛江师范学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 不知有汉 生存压力 无论魏晋 王税 忠臣
- 描述：的问题没有解决好,王朝的更替没有意义。陶渊明并非晋室忠臣,因为晋室也有盘剥人民的王税,陶渊明呼唤没有王税的社会,实际上就是对晋室的否定。
- 全文：的问题没有解决好,王朝的更替没有意义。陶渊明并非晋室忠臣,因为晋室也有盘剥人民的王税,陶渊明呼唤没有王税的社会,实际上就是对晋室的否定。
- 重归鄱阳湖
- 作者： 陈世旭 来源：小学生之友(阅读写作版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 眼睛 陈世旭 田园 情感 鄱阳湖 鄱阳湖区 写作 包装 江西 第二故乡
- 描述：今年是改革开放30周年,本栏特辑著名作家陈世旭《重归鄱阳湖》及湖北作家陈孝荣《包装》两篇文章,以示纪念。陈世旭《重归鄱阳湖》描绘的是江西明珠鄱阳湖——30年来翻天覆地的变化,结合自身30年的创作,感叹那湖、那景,甚至发出田园归兮的感叹;而《包装》一文,通过人们服装的变化,描述出时代进步的脚印……
- 全文：今年是改革开放30周年,本栏特辑著名作家陈世旭《重归鄱阳湖》及湖北作家陈孝荣《包装》两篇文章,以示纪念。陈世旭《重归鄱阳湖》描绘的是江西明珠鄱阳湖——30年来翻天覆地的变化,结合自身30年的创作,感叹那湖、那景,甚至发出田园归兮的感叹;而《包装》一文,通过人们服装的变化,描述出时代进步的脚印……
- 自祭文中的“缘情”风格:从班婕妤到陶渊明
- 作者： 王冠一 来源：文教资料 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 班婕妤 自祭文 “缘情” 陶渊明
- 描述：西晋陆机在《文赋》里总结了自古以来文学创作的的基本规律,提出了诗缘情而绮靡的有名论断,概括了文学创作(包括散文创作)中凝固成的另外一个传统——感性主义缘情传统。自祭文是出现在两汉魏晋南北朝时的一种哀祭文,从汉时的班婕妤到晋时的陶渊明,自祭文的发展成为了中国古代文人寄情抒怀的一种重要文学创作。
- 全文：西晋陆机在《文赋》里总结了自古以来文学创作的的基本规律,提出了诗缘情而绮靡的有名论断,概括了文学创作(包括散文创作)中凝固成的另外一个传统——感性主义缘情传统。自祭文是出现在两汉魏晋南北朝时的一种哀祭文,从汉时的班婕妤到晋时的陶渊明,自祭文的发展成为了中国古代文人寄情抒怀的一种重要文学创作。