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“但识琴中曲,何劳弦上声”-从陶渊明蓄无弦琴看陶渊明的美学观: 作者： 徐声扬 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型：期刊 关键词： 美学观无弦琴伦理观音乐美固穷陶渊明音律琴书 “无” 儒家; 描述：”以寄其意而已。果真是这样吗?并不如此。我们可以从他的诗文中寻找答案。《答庞参军》:“衡门之下,有琴有书。载弹载咏.爱得我娱。岂无他人,乐是幽居。”《诸人共游周家墓柏下》:“今日天气佳,清吹与鸣弹。感彼柏下人,安得不为欢。”; 全文：”以寄其意而已。果真是这样吗?并不如此。我们可以从他的诗文中寻找答案。《答庞参军》:“衡门之下,有琴有书。载弹载咏.爱得我娱。岂无他人,乐是幽居。”《诸人共游周家墓柏下》:“今日天气佳,清吹与鸣弹。感彼柏下人,安得不为欢。”

“但识琴中曲,何劳弦上声”——从陶渊明蓄无弦琴看陶渊明的美学观: 作者： 徐声扬 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型：期刊 关键词： 美学观《归去来兮辞》意而儒家思想无弦琴音乐美《琵琶行》昭明太子答庞参军禅悦; 描述：”以寄其意而已。果真是这样吗?并不如此。我们可以从他的诗文中寻找答案。《答庞参军》:“衡门之下,有琴有书。载弹载咏.爱得我娱。岂无他人,乐是幽居。”《诸人共游周家墓柏下》:“今日天气佳,清吹与鸣弹。感彼柏下人,安得不为欢。”; 全文：”以寄其意而已。果真是这样吗?并不如此。我们可以从他的诗文中寻找答案。《答庞参军》:“衡门之下,有琴有书。载弹载咏.爱得我娱。岂无他人,乐是幽居。”《诸人共游周家墓柏下》:“今日天气佳,清吹与鸣弹。感彼柏下人,安得不为欢。”

姜夔咏物词与江西诗派咏物诗: 作者： 程杰 来源：文学遗产 年份：1985 文献类型：期刊; 描述：圭臬(如张炎《词源》),贬之者也代不乏人,其中以王国维《人间词话》数语最为显豁。他说白石写景咏物,"虽格韵高绝,然如雾里看花,终隔一层"。王国维所说的写景"不隔",是指以"自然之眼观物",抓住一刹那的景物观照,当下表现事物原有的姿态,写得"语语如在目前"。姜夔的咏物却不是如此,我们看他的《疏影》:; 全文：圭臬(如张炎《词源》),贬之者也代不乏人,其中以王国维《人间词话》数语最为显豁。他说白石写景咏物,"虽格韵高绝,然如雾里看花,终隔一层"。王国维所说的写景"不隔",是指以"自然之眼观物",抓住一刹那的景物观照,当下表现事物原有的姿态,写得"语语如在目前"。姜夔的咏物却不是如此,我们看他的《疏影》:

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