检索结果相关分组
- 末次冰期鄱阳湖西南缘地区的风尘堆积
- 作者： 李徐生 韩志勇 杨达源 房迎三 来源：海洋地质与第四纪地质 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 末次冰期 鄱阳湖南部沙山 风尘沉积 江西新余
- 描述：鄱阳湖湖滨沙山是末次冰期特定气候条件下季风活动所产生的风成沙丘沉积体。在调查鄱阳湖沙山的过程中,发现位于鄱阳湖南部沙山下风方向的丰城—樟树—新余一带岗丘顶部几米厚的第四纪堆积地层,虽然颜色明显偏红
- 全文：鄱阳湖湖滨沙山是末次冰期特定气候条件下季风活动所产生的风成沙丘沉积体。在调查鄱阳湖沙山的过程中,发现位于鄱阳湖南部沙山下风方向的丰城—樟树—新余一带岗丘顶部几米厚的第四纪堆积地层,虽然颜色明显偏红
- 从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化
- 作者： 赵志琴 来源：云南师范大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 阿吒力教 佛教密宗 白族文化 石钟山石窟 大理地区 本土化
- 描述：佛教密宗大约在公元7世纪末至8世纪初由印度传入云南大理地区。第三部分，论述佛教密宗传入大理地区时的政治、经济、文化、宗教背景。第四部分，论述佛教密宗在大理地区的本土化进程。第五部分，论述石钟山石窟所体现的密宗本土化。第六部分，论述佛教密宗对白族文化所产生的巨大影响。
- 全文：佛教密宗大约在公元7世纪末至8世纪初由印度传入云南大理地区。第三部分，论述佛教密宗传入大理地区时的政治、经济、文化、宗教背景。第四部分，论述佛教密宗在大理地区的本土化进程。第五部分，论述石钟山石窟所体现的密宗本土化。第六部分，论述佛教密宗对白族文化所产生的巨大影响。
- 从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化
- 作者： 赵志琴 来源：云南师范大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 阿吒力教 佛教密宗 白族文化 石钟山石窟 大理地区 本土化
- 描述：佛教密宗大约在公元7世纪末至8世纪初由印度传入云南大理地区。第三部分，论述佛教密宗传入大理地区时的政治、经济、文化、宗教背景。第四部分，论述佛教密宗在大理地区的本土化进程。第五部分，论述石钟山石窟所体现的密宗本土化。第六部分，论述佛教密宗对白族文化所产生的巨大影响。
- 全文：佛教密宗大约在公元7世纪末至8世纪初由印度传入云南大理地区。第三部分，论述佛教密宗传入大理地区时的政治、经济、文化、宗教背景。第四部分，论述佛教密宗在大理地区的本土化进程。第五部分，论述石钟山石窟所体现的密宗本土化。第六部分，论述佛教密宗对白族文化所产生的巨大影响。
- 从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化
- 作者： 赵志琴 来源：云南师范大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 阿吒力教 佛教密宗 白族文化 石钟山石窟 大理地区 本土化
- 描述：佛教密宗大约在公元7世纪末至8世纪初由印度传入云南大理地区。第三部分，论述佛教密宗传入大理地区时的政治、经济、文化、宗教背景。第四部分，论述佛教密宗在大理地区的本土化进程。第五部分，论述石钟山石窟所体现的密宗本土化。第六部分，论述佛教密宗对白族文化所产生的巨大影响。
- 全文：佛教密宗大约在公元7世纪末至8世纪初由印度传入云南大理地区。第三部分，论述佛教密宗传入大理地区时的政治、经济、文化、宗教背景。第四部分，论述佛教密宗在大理地区的本土化进程。第五部分，论述石钟山石窟所体现的密宗本土化。第六部分，论述佛教密宗对白族文化所产生的巨大影响。