谁挖断了鄱阳湖的生物『链条』

作者： 郭远明  来源：记者观察（上半月） 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 挖砂  富营养化  鄱阳湖湿地  渔业资源  水利部门  星子县  2003年  江西省  鄱阳湖  渔业产量 

描述：渔民:鱼为什么少了 2003年鄱阳湖春季全湖禁渔6月20日结束,6月底到10月是渔业捕捞旺季.记者在鄱阳湖周边的星子县、波阳县等地采访时,渔民纷纷反映除个别鱼类外,2003年鄱阳湖渔业资源普遍是旺季不旺,鱼少目小.

全文：渔民:鱼为什么少了 2003年鄱阳湖春季全湖禁渔6月20日结束,6月底到10月是渔业捕捞旺季.记者在鄱阳湖周边的星子县、波阳县等地采访时,渔民纷纷反映除个别鱼类外,2003年鄱阳湖渔业资源普遍是旺季不旺,鱼少目小.

谁挖断了鄱阳湖的生物『链条』

作者： 郭远明  来源：记者观察（上半月） 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 挖砂  富营养化  鄱阳湖湿地  渔业资源  水利部门  星子县  2003年  江西省  鄱阳湖  渔业产量 

描述：渔民:鱼为什么少了 2003年鄱阳湖春季全湖禁渔6月20日结束,6月底到10月是渔业捕捞旺季.记者在鄱阳湖周边的星子县、波阳县等地采访时,渔民纷纷反映除个别鱼类外,2003年鄱阳湖渔业资源普遍是旺季不旺,鱼少目小.

全文：渔民:鱼为什么少了 2003年鄱阳湖春季全湖禁渔6月20日结束,6月底到10月是渔业捕捞旺季.记者在鄱阳湖周边的星子县、波阳县等地采访时,渔民纷纷反映除个别鱼类外,2003年鄱阳湖渔业资源普遍是旺季不旺,鱼少目小.

直为亲旧故,未忍言索居——论陶渊明的人间情怀

作者： 马银华  来源：山东电大学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 平和深情  人间情怀 

描述：陶渊明深得隐逸文化的真谛意蕴,他出世而不避世,隐居而不绝俗,是一个有人间情怀、有生活气息 而又志趣高远的“隐逸诗人”。

全文：陶渊明深得隐逸文化的真谛意蕴,他出世而不避世,隐居而不绝俗,是一个有人间情怀、有生活气息 而又志趣高远的“隐逸诗人”。

志趣美·意境美·语言美：陶渊明田园诗赏析

作者： 赵革萍  来源：中学语文园地：高中版 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 阅读指导  语言美  高中  陶渊明  田园诗  语文  志趣美  意境美 

描述：素有“田园第一诗人”之称的陶渊明是田园诗的开创者，他以纯朴自然的语言、高远脱俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操，充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂，充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人

全文：素有“田园第一诗人”之称的陶渊明是田园诗的开创者，他以纯朴自然的语言、高远脱俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操，充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂，充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人

首富村的富裕路——访青山湖区湖坊镇进顺村党委书记、江西鄱阳湖旅游企业集团董事长罗玉英

作者： 万文英  来源：审计与理财 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 青山湖区  党委书记  鄱阳湖旅游企业集团  罗玉英  湖坊镇  江西  农民收入  社区型股份合作制 

描述：进顺村是全国文明村,江西省首富村。村民人人是股东、户户住公寓,过上了城里人羡慕的“小康”生活……然而,从一个集体经济穷得丁当响的落后村到首富村,村民从农民到股东,进顺村历经了二十多年的风雨变迁。本期

全文：进顺村是全国文明村,江西省首富村。村民人人是股东、户户住公寓,过上了城里人羡慕的“小康”生活……然而,从一个集体经济穷得丁当响的落后村到首富村,村民从农民到股东,进顺村历经了二十多年的风雨变迁。本期

[0图]线人 石钟山警情小说

作者： 石钟山  来源：北京：群众出版社 年份：2004 文献类型 ：图书 关键词： 短篇小说(地点:  年代:  中国  现代)  短篇小说 

描述：本书包括“死亡证明”、“片警杨杰的一天”、“城市消息”、“蹲坑”、“那双眼睛”等10余篇小说。

全文：本书包括“死亡证明”、“片警杨杰的一天”、“城市消息”、“蹲坑”、“那双眼睛”等10余篇小说。

宋人神化陶渊明现象及其成因论略

作者： 王明辉  来源：九江师专学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 宋人  神化  陶渊明 

描述：本文研究剖析宋人神化陶渊明现象及其成因。笔者认为 ,宋人主要是从人品和文品两个方面对陶渊明及其诗文予以神化的 ,宋人神化陶渊明的主要原因与宋代三教合一、理学兴盛的思想状况和崇尚平淡自然、意境、韵味的文风等紧密关联。本文还就宋代的陶渊明研究与接受的总体特征及其神化陶渊明现象的关系等进行了探讨

全文：本文研究剖析宋人神化陶渊明现象及其成因。笔者认为 ,宋人主要是从人品和文品两个方面对陶渊明及其诗文予以神化的 ,宋人神化陶渊明的主要原因与宋代三教合一、理学兴盛的思想状况和崇尚平淡自然、意境、韵味的文风等紧密关联。本文还就宋代的陶渊明研究与接受的总体特征及其神化陶渊明现象的关系等进行了探讨

论鲍照对同时代诗人陶渊明诗歌的继承与创新

作者： 上田武 李寅生  来源：鞍山社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  思想感情  生活方式  东晋时期  陶渊明  鲍照  继承关系  创新 

描述：陶渊明(365-427)是中国历史上第一位具有隐士和诗人双重身份的人物，诗人的晚年并没有离开故乡浔阳，他在那里度过了后半生。在六十三岁去世时，陶渊明作为当时刘宋王朝的人物，其所留下的双重特征，成为了一个极有兴趣的问题。为什么在陶渊明死后约半个世纪的时间里，他的飘逸高洁的隐士一面为世人所瞩目，而他的诗文则显得并无特别奇矫之处，虽极具

全文：陶渊明(365-427)是中国历史上第一位具有隐士和诗人双重身份的人物，诗人的晚年并没有离开故乡浔阳，他在那里度过了后半生。在六十三岁去世时，陶渊明作为当时刘宋王朝的人物，其所留下的双重特征，成为了一个极有兴趣的问题。为什么在陶渊明死后约半个世纪的时间里，他的飘逸高洁的隐士一面为世人所瞩目，而他的诗文则显得并无特别奇矫之处，虽极具

尘几：陶渊明与手抄本文化问题初探

作者： 田晓菲  来源：中国学术 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  思想感情  陶渊明  文本  手抄本文化  读者  异文 

描述：十一世纪初期，在摩尔人统治下的西班牙，一位阿拉伯贵族学者伊贲·哈赞(994—1069年)写了一部影响深远的著作：《鸽子的颈环》。在这部著作里，伊贲．哈赞探索了爱情的各个方面：它的起源，它的征象

全文：十一世纪初期，在摩尔人统治下的西班牙，一位阿拉伯贵族学者伊贲·哈赞(994—1069年)写了一部影响深远的著作：《鸽子的颈环》。在这部著作里，伊贲．哈赞探索了爱情的各个方面：它的起源，它的征象

创设一片洁净的精神家园——陶渊明《归园田居》赏析

作者： 吴文锋  来源：中学语文 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 精神家园  虚实相生  精心构建  园田居  陶渊明  田园诗  官场  性格  社会生活  代表作 

描述：《归园田居》是陶诗及田园诗的代表作,千百年来,传颂不衰。慢慢品读此诗,我们仿佛能领略到那淡雅而又宁谧的桃园天地,能触摸到诗人那安逸而又兴奋的情感律动,能目睹到诗人那怡然自乐的古拙身影。全诗由两部分构成。前六句是诗人心灵的自我坦陈,将几次出仕为官的经历作了一个精练的总结。诗人

全文：《归园田居》是陶诗及田园诗的代表作,千百年来,传颂不衰。慢慢品读此诗,我们仿佛能领略到那淡雅而又宁谧的桃园天地,能触摸到诗人那安逸而又兴奋的情感律动,能目睹到诗人那怡然自乐的古拙身影。全诗由两部分构成。前六句是诗人心灵的自我坦陈,将几次出仕为官的经历作了一个精练的总结。诗人