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从陶渊明的诗文中看魏晋时代的人生态度
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作者:
李彦华 来源:辽宁师专学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 理想 人生态度 陶渊明 自然 和谐
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描述:陶渊明重视保持自己的自然之性,热爱自然之景,毅然辞官归田。其诗文表现了他对理想、自由、自然与和谐人生的追求,同时,我们也可以看到魏晋时代的人们不同于传统的独特的人生态度。
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全文:陶渊明重视保持自己的自然之性,热爱自然之景,毅然辞官归田。其诗文表现了他对理想、自由、自然与和谐人生的追求,同时,我们也可以看到魏晋时代的人们不同于传统的独特的人生态度。
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论道家思想对陶渊明诗文美学思想的影响
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作者:
王叔新 来源:台州学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想 道家思想 影响 陶渊明
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描述:陶渊明是中国文学史上独树一帜的一流作家,自然美、真率美和旷达美是其诗文美学特征的主要方面。陶渊明美学思想的主要源头在道家,老庄的自然观、求真贵真思想和天地赋命的旷达情怀对陶渊明产生直接影响,而陶渊明的诗文创作则实践了道家的美学思想并将其发扬光大。
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全文:陶渊明是中国文学史上独树一帜的一流作家,自然美、真率美和旷达美是其诗文美学特征的主要方面。陶渊明美学思想的主要源头在道家,老庄的自然观、求真贵真思想和天地赋命的旷达情怀对陶渊明产生直接影响,而陶渊明的诗文创作则实践了道家的美学思想并将其发扬光大。
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含泪的幽默——浅论陶渊明诗文中的幽默感
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作者:
杨立群 来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 幽默 陶渊明 矛盾
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描述:陶渊明是魏晋风度的代表,他的特立独行本身就是对那个特定时代社会的嘲弄和挑战。他的作品坦诚而冷静地记录了他内心的波澜,最大限度地展示了自己的内心矛盾,表现出一种诙谐幽默、戏谑调侃的风格。陶渊明的幽默是柔和的,是含着泪的幽默。
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全文:陶渊明是魏晋风度的代表,他的特立独行本身就是对那个特定时代社会的嘲弄和挑战。他的作品坦诚而冷静地记录了他内心的波澜,最大限度地展示了自己的内心矛盾,表现出一种诙谐幽默、戏谑调侃的风格。陶渊明的幽默是柔和的,是含着泪的幽默。
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从艺术家的需求满足看陶渊明的自我实现
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作者:
郭月莲 来源:广西社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 需求 自我实现 陶渊明 诗文传世
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描述:现人生价值的积极追求。以诗文传世的思想和自觉的文学创作意识造就了陶渊明 ,他正是这样以文学创作这种精神生产的方式来表现自己的存在价值 ,从而达到了“自我实现”的理想境界 !
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全文:现人生价值的积极追求。以诗文传世的思想和自觉的文学创作意识造就了陶渊明 ,他正是这样以文学创作这种精神生产的方式来表现自己的存在价值 ,从而达到了“自我实现”的理想境界 !
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从《红楼梦》看阮籍、嵇康、陶渊明对曹雪芹的影响
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作者:
高淮生 来源:红楼梦学刊 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋风 红楼梦 陶渊明 人格范型 嵇康 曹雪芹 阮籍 神
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描述:等看似很不相同,然而,他们毕竟同为封建社会中最杰出的文人,阮、嵇、陶在其诗文中所表现的思想与理想,同曹雪芹在《红楼梦》里所表现的思想与理想竟有不少惊人的相似、相通之处。这可以从以下三个方面来看:1
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全文:等看似很不相同,然而,他们毕竟同为封建社会中最杰出的文人,阮、嵇、陶在其诗文中所表现的思想与理想,同曹雪芹在《红楼梦》里所表现的思想与理想竟有不少惊人的相似、相通之处。这可以从以下三个方面来看:1
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陶渊明《归园田居·其一》接受史研究
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作者:
傅明善 余洁 来源:宁波大学学报(人文科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居·其一》 陶渊明 接受
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描述:从接受史的角度对陶渊明的进行研究,考察后代读者对陶诗自南北朝至清代这千年接受历程,按接受美学理论,从效果史、阐释史、影响史这三方面进行论述.陶诗并不是一开始就为人接受,这其中经历了漫长而曲折的过程
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全文:从接受史的角度对陶渊明的进行研究,考察后代读者对陶诗自南北朝至清代这千年接受历程,按接受美学理论,从效果史、阐释史、影响史这三方面进行论述.陶诗并不是一开始就为人接受,这其中经历了漫长而曲折的过程
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陶渊明《归园田居·其一》接受史研究
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作者:
傅明善 余洁 来源:宁波大学学报(人文版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居·其一》 陶渊明 接受
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描述:从接受史的角度对陶渊明的《归园田居·其一》进行研究,考察后代读者对陶诗自南北朝至清代这千年接受历程,按接受美学理论,从效果史、阐释史、影响史这三方面进行论述。陶诗并不是一开始就为人接受,这其中
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全文:从接受史的角度对陶渊明的《归园田居·其一》进行研究,考察后代读者对陶诗自南北朝至清代这千年接受历程,按接受美学理论,从效果史、阐释史、影响史这三方面进行论述。陶诗并不是一开始就为人接受,这其中
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现实性与现代性的交汇:鲁迅的陶渊明论
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作者:
袁玲玲 来源:绍兴文理学院学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 现实性 鲁迅 陶渊明 现代性
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描述:“现实性”与“现代性”是鲁迅陶渊明批判中的两重依据。同时,在这两种理性标尺要求与作用下,鲁 迅也完成了对陶渊明人格的重构。而这种重构是以突显陶渊明性格中“金刚怒目”成分为其主要标志的。
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全文:“现实性”与“现代性”是鲁迅陶渊明批判中的两重依据。同时,在这两种理性标尺要求与作用下,鲁 迅也完成了对陶渊明人格的重构。而这种重构是以突显陶渊明性格中“金刚怒目”成分为其主要标志的。
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清人极度儒化陶渊明现象及其成因
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作者:
王明辉 来源:九江师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 清人 陶渊明 儒化
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描述:本文研究剖析清人极度儒化陶渊明现象及其成因。笔者以为 ,清人儒化陶渊明达于极致 ,这与清代倡儒道理学、遗民文人群体尊陶热情高涨等因素密切相关。本文并就清人对陶渊明的儒化与宋人对陶渊明的神化进行了简要的对比论析。
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全文:本文研究剖析清人极度儒化陶渊明现象及其成因。笔者以为 ,清人儒化陶渊明达于极致 ,这与清代倡儒道理学、遗民文人群体尊陶热情高涨等因素密切相关。本文并就清人对陶渊明的儒化与宋人对陶渊明的神化进行了简要的对比论析。
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和谐后的不和谐——论陶渊明归隐后的生活
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作者:
蔡觉敏 来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 人生境界 陶渊明 和谐
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描述:陶渊明是一位公认的情操高尚的隐士 ,人们多认为他在归隐时的生活是和谐的。实际上 ,壮志未酬一直是他的遗憾。同时 ,士大夫的他也未能真正与周围的农村、农民还有劳动生活融合起来。本文即是力图发掘陶渊明看似和谐的归隐生活后的不和谐 ,由此发现陶渊明诗中的矛盾的原因 ,并进而更深层地认识一个本来的陶渊明
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全文:陶渊明是一位公认的情操高尚的隐士 ,人们多认为他在归隐时的生活是和谐的。实际上 ,壮志未酬一直是他的遗憾。同时 ,士大夫的他也未能真正与周围的农村、农民还有劳动生活融合起来。本文即是力图发掘陶渊明看似和谐的归隐生活后的不和谐 ,由此发现陶渊明诗中的矛盾的原因 ,并进而更深层地认识一个本来的陶渊明