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姜夔书学对元代复古书风的影响
作者:陳昭坤  年份期号: 2008-第60期 刊名:中华书道
描述:姜夔书学对元代复古书风的影响
姜夔与陆龟蒙诗歌师承关系辨析
作者:朱绍秦  年份期号: 1995-第4期 刊名:宁波大学学报(人文科学版) 关键词:姜夔 陆龟蒙 南宋诗人 师承 
描述:南宋姜夔的诗歌向被认为是初学江西诗派黄庭坚,后学晚唐诗人陆电蒙。但此说由于证据不足值得质疑,首先姜夔的《自述》、《自序》、《诗说》均未言及学陆龟蒙诗,至于其同期好友杨万里赞其“甚似陆天随”只是杨个人的好恶;其次,姜夔是以“自然高妙”的诗歌理论和审美理想支撑其后期诗风的;再次,姜夔称道陆龟蒙或与陆诗风格相近主要是他们间相同的品格和相近的人生经历所致,这是与当时的时代风气、地理环境、人格精神等因素分不开的。
姜夔与陆龟蒙诗歌师承关系辨析
作者:朱绍秦  年份期号: 1995-第4期 刊名:宁波大学学报(人文版) 关键词:姜夔 陆龟蒙 南宋诗人 师承 
描述:南宋姜夔的诗歌向被认为是初学江西诗派黄庭坚,后学晚唐诗人陆电蒙。但此说由于证据不足值得质疑,首先姜夔的《自述》、《自序》、《诗说》均未言及学陆龟蒙诗,至于其同期好友杨万里赞其“甚似陆天随”只是杨个人的好恶;其次,姜夔是以“自然高妙”的诗歌理论和审美理想支撑其后期诗风的;再次,姜夔称道陆龟蒙或与陆诗风格相近主要是他们间相同的品格和相近的人生经历所致,这是与当时的时代风气、地理环境、人格精神等因素分不开的。
姜夔与辛稼轩相识之时间考
作者:朱丽霞  年份期号: 2003-第3期 刊名:古典文学知识 关键词:人际交往 辛稼轩 姜夔 词史 
描述:姜白石夔步武稼轩,词史多有评说,陈洵曰:"南宋诸家,鲜不为稼轩牢笼者,龙洲、后村、白石皆师法稼轩者也。二刘笃守门户,白石别开家法。"(《海绡词说》)谭献说:"白石、稼轩,同音笙磐,但清脆与镗异响","白石嘤求稼轩,脱胎耆卿"(《复堂词话·谭评词辨》)。麦孺博说:"(白石)浑灏流
姜夔与辛稼轩相识之时间考
作者:朱丽霞  年份期号: 2002-第4期 刊名:古籍研究 关键词:谭献 词风 稼轩 汉宫春 姜夔 词史 耆卿 后村 孺博 嘉泰 
描述:姜白石夔步武稼轩,词史多有评说,陈洵曰:"南宋诸家,鲜不为稼轩牢笼者,龙洲、后村、白石皆师法稼轩者也。二刘笃守门户,白石别开家法。"[1]谭献说:"白石、稼轩,同音笙磐,但清脆与镗异响","白石嘤求稼轩,脱胎耆卿。"[2]麦孺博说:"(白石)浑灏流转,脱胎稼轩。"[3]凡斯种种,皆说明,白石词与稼轩词有着千丝万缕的联系。此种"联系"在白石认识稼轩之前即己开始,至认识稼轩后,其词风即发生了明显的变化。那么,这里就有了这样一个论题,即白石何时结识于稼轩
姜夔与辛弃疾——试论“白石脱胎稼轩”
作者:史克振  年份期号: 1983-第4期 刊名:山东师大学报(社会科学版) 关键词:辛弃疾 姜夔 完颜亮 艺术风格 格调 稼轩词 白石词 脱胎 扬州 南宋 
描述:姜夔远绍清真,近出稼轩,挹婉约、豪放二派的精英,独创清刚疏荡的体格,成为南宋一代与稼轩、梦窗鼎立而三的开宗立派的重要词人。白石在清真、稼轩之间,其步武更趋向于稼轩,在婉约、豪放两家之中,其风格也就更切近于豪放。这一现象,前人已有评论。如:陈洵说“南宋诸家,鲜不为稼轩牢笼者,龙州、后村、白石皆师法稼轩者也。二刘笃守门户,白石别开家法。”陈锐说“白石拟稼轩
姜夔与“自度曲”
作者:杨厚典  年份期号: 2000-第8期 刊名:语文教学通讯 关键词:《诗说》 艺术技巧 姜夔 自度曲 “度” 《西京赋》 历史真实 个人主张 白石道人 姜白石词 
描述:姜夔与“自度曲”
姜夔「次韵吏部梅花八咏」析论
作者:舒曼丽  年份期号: 2005 刊名:中州学报 关键词:姜夔 咏物词 咏梅词 
描述:咏物词是以物为吟咏对象的文学作品,虽然这物与人是纠缠在一起的,但无论纠缠多紧、多深,总是以物为吟咏的主体。物的内容则是──除了人以外的客观现实。词人在咏物时,可贵在能够如同画家的描真而传神,使气象与形貌毕现;要达到此种境界,除了流连景物,尽到观察物情物态的功夫之外,必须有非凡的表达技巧,方能使赴目注心的景物,活生生地呈现。用另一种方式而论,咏物之作仍须加以作者之意思,体贴出物理情态,题目虽小而神气皆全,格局虽大而韵味深远,才够资格称为「咏物名家」。 姜夔不仅是中国文学上的南宋词人,亦是着名的咏物词家;尤其多首咏梅之作,骚雅清空,风姿独具。本文从姜夔「次韵吏部梅花八咏」探究,逐首分析每一阕词之内容以及共同之风格特色。梅花高洁孤傲的山中高士影像,与姜夔的生命律动、浓厚的情感色彩相互辉映。
姜夔《齐天乐》(并序)试析
作者:顾易生  年份期号: 1983-第2期 刊名:文史知识 关键词:极则 张炎 齐天乐 词家 姜夔词 汪森 南宋词人 宋末 《词源》 词综 
描述:姜夔,字尧章,号白石,南宋词人。《齐天乐》是他的一篇代表作,但历来对其评价颇有分歧。宋末张炎《词源》标举"清空""雅正",以姜词为典范,称为"如野云孤飞,去留无迹"。清代浙派词家朱彝尊、汪森等也推它为极则。汪氏《词综序》评宋词流派,以为"短长互见,言情者或失之俚,使事者或失之伉,鄱阳姜夔出,句琢字炼,归于醇
姜夔《鬲溪梅令》情爱心理审美观照
作者:吕美生  年份期号: 1992-第3期 刊名:名作欣赏 关键词:近代诗 姜夔 木兰 艺术 孤山 双桨 原型 述志 唐宋词 辞书出版 
描述:丙辰冬,自无锡归,作此寓意。好花不与殢香人,浪粼粼,又恐春风归去绿成阴,玉钿何处寻。木兰双桨梦中云,小横陈,漫向孤山山下觅盈盈,翠禽啼一春。法国近代诗人马拉美说:“诗里应该经常有谜。艺术的魅力印在于此。”姜夔这首借花怀人之作,究竟是怀念着谁呢?有人根据其序所云,并把它与同时所作《江梅引》之序(“丙辰之冬,予留染溪[无锡]将诣淮南[指合肥],不得,因梦思以述志。”)联系起来,认为“此词实为怀念合肥女子之作。”)《唐宋词鉴赏辞典》下册第1699页上海辞书出版社)这就混淆了“述志”与“寓意”的区别。离开词的情景及其意蕴,
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