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鄱阳湖二题
作者: 陈永林  来源:青年作家 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:游灯 元宵这天,天还没黑透,鄱湖嘴村便响起一阵阵噼里啪啦的鞭炮声,还夹着冲天炮“轰”“轰”的巨响。炸雷样。藏在树上的麻雀受了惊吓,惶惶不安地从这棵树上飞到那棵树上。狗不知出啥事汪汪地对着天空慌叫。鞭炮响过后,村人便过元宵,菜自然很丰盛,鸡鸭鱼肉摆满了桌子。 吃饱喝足后,把桌上的碗筷撤了。
全文:游灯 元宵这天,天还没黑透,鄱湖嘴村便响起一阵阵噼里啪啦的鞭炮声,还夹着冲天炮“轰”“轰”的巨响。炸雷样。藏在树上的麻雀受了惊吓,惶惶不安地从这棵树上飞到那棵树上。狗不知出啥事汪汪地对着天空慌叫。鞭炮响过后,村人便过元宵,菜自然很丰盛,鸡鸭鱼肉摆满了桌子。 吃饱喝足后,把桌上的碗筷撤了。
鄱阳湖二题(小小说)
作者: 陈永林  来源:青年作家 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:游灯 元宵这天,天还没黑透,鄱湖嘴村便响起一阵阵噼里啪啦的鞭炮声,还夹着冲天炮“轰”“轰”的巨响。炸雷样。藏在树上的麻雀受了惊吓,惶惶不安地从这棵树上飞到那棵树上。狗不知出啥事汪汪地对着天空慌叫。鞭炮响过后,村人便过元宵,菜自然很丰盛,鸡鸭鱼肉摆满了桌子。 吃饱喝足后,把桌上的碗筷撤了。在桌上倒点白酒,拿抹布擦。桌子抹得千干净净,没点油迹,然后放上糖果与烟。 等游灯。 鄱阳湖一带有游灯的风俗。元宵节这天晚上十几个年轻人拎着亮亮的龙灯进一家家人的门,在客厅里走一转,拎灯笼的人齐声喊彩:龙头进门笑嘻嘻。看热闹的人跟着吼,好啊! 拎灯的人再吼:手拿剪刀剪龙须。 看灯的人再应:好啊! 剪得龙须生贵子;好啊! 生得贵子穿袍衣;好啊! 穿得袍衣做皇帝;好啊! 主人把烟一包包地往拎灯的人手里塞。拎灯的人一人能得一包烟,看热闹的男人一人得一支烟,妇女小孩得几颗糖果。鄱湖嘴村是个大村,一百多户、近一千人,一晚上下来,拎灯的,看热闹的都大获丰收。 康林吃过饭后,没在家等游灯,而是带着二胡出了门。康林出门时,父亲问:“你去哪?不游灯?”康林说: “心里烦,去外拉拉二胡。”父亲知道康林是不愿看到龙灯在自家门口熄。 龙灯大多在村主任门前燃亮,称起灯。灯在谁家门前起,谁家这一年就过得顺顺利利。因为起灯时,邪气,鬼魂被驱赶跑了。有起灯自然就有落灯。落灯指灯被熄灭。在谁家落灯,邪气鬼魂就落在谁家,那这家人一年的日子就过得磕磕碰碰的。因而谁也不愿意龙灯在自家熄灭。但龙灯不可能一直亮着,总得熄。村里那些势单力薄的人家便成了倒霉鬼,灯便总在他的家门口熄灭。 康林一家因是外来户,又几代单传,因而龙灯便年年在他的家门口熄灭。其实村里外来户不止康林一家,有好几家。可那些外来户都比康林家强,有的是人丁兴旺;有的是人有出息,在县城吃公家饭;还有的虽然人少,可敢拼命。有一年灯落在虎生家时,虎生拎着扁担打伤了几个拎灯的,次年,再没人敢在虎生家落灯了。 龙灯在谁家熄灭,那这家被村人瞧不起,还可任意欺负。男的难娶到老婆,女的难嫁出去。女的自然不想一嫁过来受一辈子欺负。 康林一万个不想龙灯在自家门口熄灭,康林也试着想过不少办法,巴结村里那几个有势的人物,但那些头面人物连看也不看康林一眼。康林请拎龙灯的人去餐馆吃饭,可人家吃了饭,把嘴一抹说,龙灯不在你家熄那在谁家熄?康林也想像虎生那样拿根扁担打伤几个人,去年康林拿了根扁担,却没胆量冲出门。即使冲出门,康林又能怎样?康林身子弱,因是独生子,父母极其溺爱,啥农活也不要康林做,因而康林被养得细皮嫩肉,一点力气都没有。没力气的康林自然打不过人家。 康林来到村前的山坡上,坐下来,拉起二胡。康林拉的是《十月单身》: 五月单身节又来, 单身脚下无双鞋。 别人没鞋老婆做, 单身的鞋从哪里来。 二胡声凄凄哀哀,让人听了眼圈子发红。 村里的鞭炮声此起彼伏。龙灯进了谁家,谁就放鞭炮,喜庆的鞭炮声同悲凄的二胡声极不协调。鞭炮响时,二胡声被鞭炮声掩盖住了。但康林仍闭着眼拉他的二胡。 连腊梅来到眼前,康林也没发觉。 腊梅待康林拉完了二支曲子,终忍不住拍拍康林的肩,康林哥,能否拉首欢快的曲子?听你这曲子,心里凄凄的不好受。康林说,我拉不出来欢快的曲子。腊梅说,我知道哥心里苦,我能帮哥。康林摇摇头,怎么帮?你帮不了我。腊梅说,只要你娶了我,那些拎龙灯的人敢在你门口落灯? 腊梅是村主任的女儿。如果娶了腊梅,自然没人敢在村主任的女婿门口落灯。 你父母决不同意的,再说你并不爱我,只是怜悯我。康林的心又冰凉凉的。腊梅说,要我父母同意干嘛?只要我们同意就行…… 又是一阵鞭炮声,腊梅的话被鞭炮声淹没了。 许久,鞭炮声没了。康林说,我准备明天去广州打工,我不想再在村里呆了,我一天也呆不下去了。我情愿在外讨饭也不想回来。 腊梅一直陪着康林。 龙灯进了康林隔壁家,下一家进的就是康林家。腊梅说,我要阻止他们在你家门口熄灯,腊梅说着就向康林家跑去。铜像 鄱湖嘴村的村头立着一尊三米高的铜像。 铜像是为一个叫陈世清的人立的。 陈世清当过知县,是一个同海瑞一样的清官。举个例子来说吧,陈世清父亲去世后,陈世清竞连置办一具棺木的钱也拿不出来。陈世清口袋里一有钱就会给街上那些要饭的,有几回,陈世清家里都揭不开锅了。陈世清的女人受不了这穷,便抛下一双儿女,同别的男人跑了。 女人没了,陈世清的日子过得更是穷困潦倒。 陈世清自己廉洁,自然看不惯贪官污吏。别的知县过年过节时都给知州知府送银子,就你陈世清不送,你陈世清眼里还有没有我这个知州?这样,把知州知府也得罪了。 知县的帽子陈世清只戴了三年就被上面摘掉了。 陈世清只得回到鄱湖嘴村,做了一个在土地里找吃的农民。 那时鄱阳湖里有许多湖匪,一到晚上,他们就来鄱湖嘴村抢东西。官员拿湖匪一点办法都没有。湖匪藏在鄱阳湖里就如湖里藏了十几条鱼。 陈世清组织村民反抗。每天晚上,派村民在路口上站岗,一有湖匪上岸,便敲锣。村民便扛着锄头,抡着刀,拿着扁担出了门,湖匪几次都没有得到便宜。 湖匪不甘心,元宵节这天深夜,湖匪上了岸,两个放哨的喝多了酒,坐在稻草垛下睡了。湖匪便点火烧了村民的房子,血洗了鄱湖嘴村。 陈世清也被湖匪杀了。村人为了纪念陈世清,便凑钱为陈世清立了个铜像。 每年的元宵节这天,村人都来祭拜陈世清。放爆竹、烧香、烧纸钱。邻村许多人也拎着爆竹、香,来祭拜陈世清。 陈世清在他们眼里是清官,是英雄。 陈世清也成了他们教育小孩的榜样:“你们长大后,要成为陈世清一样的人,为人正直,为老百姓办事,不贪公家一根柴火,甘于过穷日子” 后来鄱湖嘴村也出了个人物,叫陈耀宗,做了县长。每年的元宵节这天,陈耀宗都坐着奔驰来祭祀陈世清。 许多人说陈耀宗能当上县长是陈世清保佑的。因而更多的人来祭祀陈世清。元宵节这天,停在鄱湖嘴村的小轿车有几十辆,他们都是来求官的,求财的,求平安的。 鄱湖嘴村的村主任跪拜陈世清时,当着许多村人的面说:“请你保佑我发财,发大财。到时,我会给你买轿车,买别墅,还给你送一个漂亮的小姐。” 村人听了村长这话蒙了,你看看我,我看看你,说不出一句话。 陈世清这位穷困潦倒一辈子的清官在村长心里竟成了财神。 许久,有一村人拿这话问村主任。 村主任说: “你知道个屁。陈世清不是财神是啥?知道上个月那座挖出许多金银珠宝的古墓是谁的吗?是陈世清的!他不是财神是什么神?” 上个月,一村人修房,挖基沟时,竞挖到了不少金银珠宝。县博物馆、文化馆、还有县公安局都来了人。 那村人自然不信:“那不是陈世清的墓。陈世清在世时,饭都吃不饱,哪有那么多金银珠宝?” 村主任说: “那些金银珠宝都是皇帝赐的。皇帝念其穷苦一生,为奖励他,也为后官树个榜样,便在他坟墓里放了许多金银珠宝。其实这铜像也是皇帝出的钱。”
全文:游灯 元宵这天,天还没黑透,鄱湖嘴村便响起一阵阵噼里啪啦的鞭炮声,还夹着冲天炮“轰”“轰”的巨响。炸雷样。藏在树上的麻雀受了惊吓,惶惶不安地从这棵树上飞到那棵树上。狗不知出啥事汪汪地对着天空慌叫。鞭炮响过后,村人便过元宵,菜自然很丰盛,鸡鸭鱼肉摆满了桌子。 吃饱喝足后,把桌上的碗筷撤了。在桌上倒点白酒,拿抹布擦。桌子抹得千干净净,没点油迹,然后放上糖果与烟。 等游灯。 鄱阳湖一带有游灯的风俗。元宵节这天晚上十几个年轻人拎着亮亮的龙灯进一家家人的门,在客厅里走一转,拎灯笼的人齐声喊彩:龙头进门笑嘻嘻。看热闹的人跟着吼,好啊! 拎灯的人再吼:手拿剪刀剪龙须。 看灯的人再应:好啊! 剪得龙须生贵子;好啊! 生得贵子穿袍衣;好啊! 穿得袍衣做皇帝;好啊! 主人把烟一包包地往拎灯的人手里塞。拎灯的人一人能得一包烟,看热闹的男人一人得一支烟,妇女小孩得几颗糖果。鄱湖嘴村是个大村,一百多户、近一千人,一晚上下来,拎灯的,看热闹的都大获丰收。 康林吃过饭后,没在家等游灯,而是带着二胡出了门。康林出门时,父亲问:“你去哪?不游灯?”康林说: “心里烦,去外拉拉二胡。”父亲知道康林是不愿看到龙灯在自家门口熄。 龙灯大多在村主任门前燃亮,称起灯。灯在谁家门前起,谁家这一年就过得顺顺利利。因为起灯时,邪气,鬼魂被驱赶跑了。有起灯自然就有落灯。落灯指灯被熄灭。在谁家落灯,邪气鬼魂就落在谁家,那这家人一年的日子就过得磕磕碰碰的。因而谁也不愿意龙灯在自家熄灭。但龙灯不可能一直亮着,总得熄。村里那些势单力薄的人家便成了倒霉鬼,灯便总在他的家门口熄灭。 康林一家因是外来户,又几代单传,因而龙灯便年年在他的家门口熄灭。其实村里外来户不止康林一家,有好几家。可那些外来户都比康林家强,有的是人丁兴旺;有的是人有出息,在县城吃公家饭;还有的虽然人少,可敢拼命。有一年灯落在虎生家时,虎生拎着扁担打伤了几个拎灯的,次年,再没人敢在虎生家落灯了。 龙灯在谁家熄灭,那这家被村人瞧不起,还可任意欺负。男的难娶到老婆,女的难嫁出去。女的自然不想一嫁过来受一辈子欺负。 康林一万个不想龙灯在自家门口熄灭,康林也试着想过不少办法,巴结村里那几个有势的人物,但那些头面人物连看也不看康林一眼。康林请拎龙灯的人去餐馆吃饭,可人家吃了饭,把嘴一抹说,龙灯不在你家熄那在谁家熄?康林也想像虎生那样拿根扁担打伤几个人,去年康林拿了根扁担,却没胆量冲出门。即使冲出门,康林又能怎样?康林身子弱,因是独生子,父母极其溺爱,啥农活也不要康林做,因而康林被养得细皮嫩肉,一点力气都没有。没力气的康林自然打不过人家。 康林来到村前的山坡上,坐下来,拉起二胡。康林拉的是《十月单身》: 五月单身节又来, 单身脚下无双鞋。 别人没鞋老婆做, 单身的鞋从哪里来。 二胡声凄凄哀哀,让人听了眼圈子发红。 村里的鞭炮声此起彼伏。龙灯进了谁家,谁就放鞭炮,喜庆的鞭炮声同悲凄的二胡声极不协调。鞭炮响时,二胡声被鞭炮声掩盖住了。但康林仍闭着眼拉他的二胡。 连腊梅来到眼前,康林也没发觉。 腊梅待康林拉完了二支曲子,终忍不住拍拍康林的肩,康林哥,能否拉首欢快的曲子?听你这曲子,心里凄凄的不好受。康林说,我拉不出来欢快的曲子。腊梅说,我知道哥心里苦,我能帮哥。康林摇摇头,怎么帮?你帮不了我。腊梅说,只要你娶了我,那些拎龙灯的人敢在你门口落灯? 腊梅是村主任的女儿。如果娶了腊梅,自然没人敢在村主任的女婿门口落灯。 你父母决不同意的,再说你并不爱我,只是怜悯我。康林的心又冰凉凉的。腊梅说,要我父母同意干嘛?只要我们同意就行…… 又是一阵鞭炮声,腊梅的话被鞭炮声淹没了。 许久,鞭炮声没了。康林说,我准备明天去广州打工,我不想再在村里呆了,我一天也呆不下去了。我情愿在外讨饭也不想回来。 腊梅一直陪着康林。 龙灯进了康林隔壁家,下一家进的就是康林家。腊梅说,我要阻止他们在你家门口熄灯,腊梅说着就向康林家跑去。铜像 鄱湖嘴村的村头立着一尊三米高的铜像。 铜像是为一个叫陈世清的人立的。 陈世清当过知县,是一个同海瑞一样的清官。举个例子来说吧,陈世清父亲去世后,陈世清竞连置办一具棺木的钱也拿不出来。陈世清口袋里一有钱就会给街上那些要饭的,有几回,陈世清家里都揭不开锅了。陈世清的女人受不了这穷,便抛下一双儿女,同别的男人跑了。 女人没了,陈世清的日子过得更是穷困潦倒。 陈世清自己廉洁,自然看不惯贪官污吏。别的知县过年过节时都给知州知府送银子,就你陈世清不送,你陈世清眼里还有没有我这个知州?这样,把知州知府也得罪了。 知县的帽子陈世清只戴了三年就被上面摘掉了。 陈世清只得回到鄱湖嘴村,做了一个在土地里找吃的农民。 那时鄱阳湖里有许多湖匪,一到晚上,他们就来鄱湖嘴村抢东西。官员拿湖匪一点办法都没有。湖匪藏在鄱阳湖里就如湖里藏了十几条鱼。 陈世清组织村民反抗。每天晚上,派村民在路口上站岗,一有湖匪上岸,便敲锣。村民便扛着锄头,抡着刀,拿着扁担出了门,湖匪几次都没有得到便宜。 湖匪不甘心,元宵节这天深夜,湖匪上了岸,两个放哨的喝多了酒,坐在稻草垛下睡了。湖匪便点火烧了村民的房子,血洗了鄱湖嘴村。 陈世清也被湖匪杀了。村人为了纪念陈世清,便凑钱为陈世清立了个铜像。 每年的元宵节这天,村人都来祭拜陈世清。放爆竹、烧香、烧纸钱。邻村许多人也拎着爆竹、香,来祭拜陈世清。 陈世清在他们眼里是清官,是英雄。 陈世清也成了他们教育小孩的榜样:“你们长大后,要成为陈世清一样的人,为人正直,为老百姓办事,不贪公家一根柴火,甘于过穷日子” 后来鄱湖嘴村也出了个人物,叫陈耀宗,做了县长。每年的元宵节这天,陈耀宗都坐着奔驰来祭祀陈世清。 许多人说陈耀宗能当上县长是陈世清保佑的。因而更多的人来祭祀陈世清。元宵节这天,停在鄱湖嘴村的小轿车有几十辆,他们都是来求官的,求财的,求平安的。 鄱湖嘴村的村主任跪拜陈世清时,当着许多村人的面说:“请你保佑我发财,发大财。到时,我会给你买轿车,买别墅,还给你送一个漂亮的小姐。” 村人听了村长这话蒙了,你看看我,我看看你,说不出一句话。 陈世清这位穷困潦倒一辈子的清官在村长心里竟成了财神。 许久,有一村人拿这话问村主任。 村主任说: “你知道个屁。陈世清不是财神是啥?知道上个月那座挖出许多金银珠宝的古墓是谁的吗?是陈世清的!他不是财神是什么神?” 上个月,一村人修房,挖基沟时,竞挖到了不少金银珠宝。县博物馆、文化馆、还有县公安局都来了人。 那村人自然不信:“那不是陈世清的墓。陈世清在世时,饭都吃不饱,哪有那么多金银珠宝?” 村主任说: “那些金银珠宝都是皇帝赐的。皇帝念其穷苦一生,为奖励他,也为后官树个榜样,便在他坟墓里放了许多金银珠宝。其实这铜像也是皇帝出的钱。”
鄱阳湖生态经济区发展生态旅游的SWOT分析及策略
作者: 陈永林  来源:农业考古 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 发展策略  生态旅游  SWOT分析  鄱阳湖生态经济区 
描述:运用SWOT分析法,从鄱阳湖生态经济区的优势、劣势、机会和威胁出发分析区域发展生态旅游的有利和不利因素,并在此基础上提出发展生态旅游的战略决策。
全文:运用SWOT分析法,从鄱阳湖生态经济区的优势、劣势、机会和威胁出发分析区域发展生态旅游的有利和不利因素,并在此基础上提出发展生态旅游的战略决策。
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