鄱阳湖拍鸟记

作者：暂无 来源：上海画报 年份：1989 文献类型 ：期刊

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《桃花源记并诗》与汉晋民间信仰——兼论陶渊明在汉晋思想史上的独特地位

作者： 蔡树才  来源：江汉论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 委运任化  民间信仰  《桃花源记并诗》 

描述：汉晋以来的民间宗教与太平信仰决定了桃花源故事的民间性。《桃花源记并诗》的文体特征和作为志怪笔记＂实录＂、＂游心寓目＂的写作意识,透露了它的民间无意识本质。民间性桃源村社暗合了主张个人在同天地社会

全文：汉晋以来的民间宗教与太平信仰决定了桃花源故事的民间性。《桃花源记并诗》的文体特征和作为志怪笔记＂实录＂、＂游心寓目＂的写作意识,透露了它的民间无意识本质。民间性桃源村社暗合了主张个人在同天地社会

论清初学者对陶渊明诗风的接受：以王久之、王士禛为例

作者： 夏正亮  来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 清初  诗风  王夫之  王士禛  陶渊明  接受 

描述：论清初学者对陶渊明诗风的接受：以王久之、王士禛为例

鄱阳湖高度流行区三种控制耕牛血吸虫病策略的费用和效果研究

作者： 余炉善 袁兆康 邓水生 刘石泉 吴家斌 彭吉生 吴国昌 涂芬芳 喻华 杨琳芬 李成亮 张爵记 袁涛根 屈彬仁 苏艽英 熊道国 樊建新  来源：中国农业大学学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 耕牛血吸虫病  流行区  防治效果  阳性  鄱阳湖  人群感染  感染率  化疗策略  对照试验  间接血凝 

描述：用平行对照试验,研究了鄱阳湖血吸虫病高度流行区(人群感染率15%以上)三个感染层次9个试点约2250头耕牛三种不同化疗策略,(全面化疗、间接血凝血纸阳性化疗、粪检阳性化疗)的费用效果。结果显示:①在感染率相同的地区,三种化疗策略防治效果基本相同,当感染率大于45%时,粪检阳性化疗防治效果低于其它两种策略;相同的策略在感染率不同的地区防治效果相似。②费用-效益分析结果显示:血检阳性化疗策略优于其他两种策略;当感染率大于45%时,全面化疗优于粪检阳性化疗;当感染率小于45%时,粪检阳性化疗优于全面化疗.

全文：用平行对照试验,研究了鄱阳湖血吸虫病高度流行区(人群感染率15%以上)三个感染层次9个试点约2250头耕牛三种不同化疗策略,(全面化疗、间接血凝血纸阳性化疗、粪检阳性化疗)的费用效果。结果显示:①在感染率相同的地区,三种化疗策略防治效果基本相同,当感染率大于45%时,粪检阳性化疗防治效果低于其它两种策略;相同的策略在感染率不同的地区防治效果相似。②费用-效益分析结果显示:血检阳性化疗策略优于其他两种策略;当感染率大于45%时,全面化疗优于粪检阳性化疗;当感染率小于45%时,粪检阳性化疗优于全面化疗.

桃源何处寻:陶渊明“桃花源”探略

作者： 颛孙张杰  来源：古典文学知识 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 封闭性  《桃花源记》  社会审美理想  旅游地  散文  陶渊明  地址  考证  地理环境 

描述：我国伟人的诗人陶渊明著有三大奇文:一曰《归去来辞》,二曰《桃花源记》,三曰《五柳先生传》。这三篇奇文影响巨大,而以《桃花源记》尤甚。《桃花源记》描写了一个美丽虚幻、长期与世隔绝的神异世界——桃花源

全文：我国伟人的诗人陶渊明著有三大奇文:一曰《归去来辞》,二曰《桃花源记》,三曰《五柳先生传》。这三篇奇文影响巨大,而以《桃花源记》尤甚。《桃花源记》描写了一个美丽虚幻、长期与世隔绝的神异世界——桃花源

金秋环鄱阳湖科考记

作者： 王华锋  来源：生物进化 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 生物多样性  维护健康  长江  水资源  鄱阳湖  水生生物影响  血吸虫  运行方式  水利枢纽工程  水生植被 

描述：时维十月,序属三秋。笔者有幸参加鄱阳湖水利枢纽工程运行方式对水生生物影响的项目,该项目是从流域全局出发,建设生态鄱阳湖,制定合理的鄱阳湖生态调度模式,充分发挥鄱阳湖调蓄洪水、调节水资源和保护生物多样性的功能,以达到维护健康长江的目的。

全文：时维十月,序属三秋。笔者有幸参加鄱阳湖水利枢纽工程运行方式对水生生物影响的项目,该项目是从流域全局出发,建设生态鄱阳湖,制定合理的鄱阳湖生态调度模式,充分发挥鄱阳湖调蓄洪水、调节水资源和保护生物多样性的功能,以达到维护健康长江的目的。

鄱阳湖鸟类考察记

作者： 王作义  来源：文汇报 年份：1982 文献类型 ：期刊

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姜夔与陆龟蒙诗歌师承关系辨析

作者： 朱绍秦  来源：宁波大学学报(人文科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔  陆龟蒙  南宋诗人  师承 

描述：南宋姜夔的诗歌向被认为是初学江西诗派黄庭坚，后学晚唐诗人陆电蒙。但此说由于证据不足值得质疑，首先姜夔的《自述》、《自序》、《诗说》均未言及学陆龟蒙诗，至于其同期好友杨万里赞其“甚似陆天随”只是杨个人

全文：南宋姜夔的诗歌向被认为是初学江西诗派黄庭坚，后学晚唐诗人陆电蒙。但此说由于证据不足值得质疑，首先姜夔的《自述》、《自序》、《诗说》均未言及学陆龟蒙诗，至于其同期好友杨万里赞其“甚似陆天随”只是杨个人

姜夔与陆龟蒙诗歌师承关系辨析

作者： 朱绍秦  来源：宁波大学学报(人文版) 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔  陆龟蒙  南宋诗人  师承 

描述：南宋姜夔的诗歌向被认为是初学江西诗派黄庭坚，后学晚唐诗人陆电蒙。但此说由于证据不足值得质疑，首先姜夔的《自述》、《自序》、《诗说》均未言及学陆龟蒙诗，至于其同期好友杨万里赞其“甚似陆天随”只是杨个人

全文：南宋姜夔的诗歌向被认为是初学江西诗派黄庭坚，后学晚唐诗人陆电蒙。但此说由于证据不足值得质疑，首先姜夔的《自述》、《自序》、《诗说》均未言及学陆龟蒙诗，至于其同期好友杨万里赞其“甚似陆天随”只是杨个人

谈陶渊明创作《搜神后记》的三种可能性

作者： 李剑锋  来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 可能性  《搜神后记》  陶渊明 

描述：本文提出陶渊明创作《搜神后记》的三种可能性 :( 1 )《搜神后记》 (《搜神录》)署名陶潜撰产生的年代几乎与萧统编撰的《陶渊明集》同时 ;( 2 )陶渊明有读到《搜神记》的机缘 ;( 3)陶渊明心好异书奇文是为了“自娱”和“导达意气”。

全文：本文提出陶渊明创作《搜神后记》的三种可能性 :( 1 )《搜神后记》 (《搜神录》)署名陶潜撰产生的年代几乎与萧统编撰的《陶渊明集》同时 ;( 2 )陶渊明有读到《搜神记》的机缘 ;( 3)陶渊明心好异书奇文是为了“自娱”和“导达意气”。