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20世纪90年代鄱阳湖洪水特征的分析
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作者:
闵骞 来源:湖泊科学 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 洪水 鄱阳湖
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描述:20世纪90年代,鄱阳湖平均水位超过近50年来的任何10年,年最高水位出现近100年来的最大值;灾害性洪水年年都有,大洪水接二连三;洪水位明显偏高,大洪水显著偏多,是有水文资料记载以来典型的丰水时期.本文从水文、统计角度分析这10年里的洪水特征,探讨高水位形成的原因.
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全文:20世纪90年代,鄱阳湖平均水位超过近50年来的任何10年,年最高水位出现近100年来的最大值;灾害性洪水年年都有,大洪水接二连三;洪水位明显偏高,大洪水显著偏多,是有水文资料记载以来典型的丰水时期.本文从水文、统计角度分析这10年里的洪水特征,探讨高水位形成的原因.
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微波消解-ICP-AES测定鄱阳湖流域沉积物中微量元素
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作者:
弓晓峰 陈春丽 赵晋 Barbara Zimmermann 崔秀丽 周文斌 来源:光谱学与光谱分析杂志 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 微量元素 沉积物 鄱阳湖 ICP 微波消解 AES
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描述:为了研究鄱阳湖沉积物中微量元素近几年来随季节、年度及沿程的变化情况,对2003年和2005年不同季节采集的鄱阳湖流域各采样点底泥进行了ICP-AES测定.结果表明,鄱阳湖沉积物中各元素的含量随着季节和年度变化而发生一定改变,枯水期普遍大于丰水期;南矶山2005年Cu和Pb含量较2003年有所降低;蔡家湾则与南矶山相反;姚公渡2005年Cu含量也较2003年低,Pb含量则高于2003年;与鄱阳湖流域底泥背景值相比,所测几个样点的Cu,Pb,Cr和Zn含量均在一定程度上超标;除大坞河外,其余各样点As含量均在背景值范围内;从饶河到鄱阳湖入湖口处,各元素含量呈逐渐降低趋势.文章提出的研究方法操作简便,效率高,劳动强度低.
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全文:为了研究鄱阳湖沉积物中微量元素近几年来随季节、年度及沿程的变化情况,对2003年和2005年不同季节采集的鄱阳湖流域各采样点底泥进行了ICP-AES测定.结果表明,鄱阳湖沉积物中各元素的含量随着季节和年度变化而发生一定改变,枯水期普遍大于丰水期;南矶山2005年Cu和Pb含量较2003年有所降低;蔡家湾则与南矶山相反;姚公渡2005年Cu含量也较2003年低,Pb含量则高于2003年;与鄱阳湖流域底泥背景值相比,所测几个样点的Cu,Pb,Cr和Zn含量均在一定程度上超标;除大坞河外,其余各样点As含量均在背景值范围内;从饶河到鄱阳湖入湖口处,各元素含量呈逐渐降低趋势.文章提出的研究方法操作简便,效率高,劳动强度低.
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高频电场激发氧灰化溴代卟啉分光光度法分析鄱阳湖野生藜蒿中微量铅
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作者:
朱寿民 韩文华 王幸斌 来源:江西农业大学学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 铅 分光光度法 野生藜蒿 二溴羟基卟啉
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描述:研究了溴代卟啉试剂T(DBHP)P分光光度法测定鄱阳湖野生藜蒿中的铅。在0.08 mol/L NaOH介质中,铅与溴代卟啉试剂形成1∶2橙黄色配合物,最大吸收波长在479 nm,表观摩尔吸光系数为
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全文:研究了溴代卟啉试剂T(DBHP)P分光光度法测定鄱阳湖野生藜蒿中的铅。在0.08 mol/L NaOH介质中,铅与溴代卟啉试剂形成1∶2橙黄色配合物,最大吸收波长在479 nm,表观摩尔吸光系数为
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创建权之争:水利纠纷与地方社会——基于清代鄱阳湖流域的考察
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作者:
廖艳彬 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 家族荣誉 用水权 清代 鄱阳湖流域 创建权之争
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描述:清代,在鄱阳湖流域内的乌石潭陂、槎滩陂和北澳陂水利系统,地方社会围绕水利工程设施的创建权属都发生了激烈的矛盾纠纷。这种文本纠纷的发生,源于地方社会宗族观念的浓厚基础,也是地方民众争夺用水权的一种表现形式,反映了地方社会不同力量之间的权力争夺和社会秩序的变化,表现出区域类型性特征。
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全文:清代,在鄱阳湖流域内的乌石潭陂、槎滩陂和北澳陂水利系统,地方社会围绕水利工程设施的创建权属都发生了激烈的矛盾纠纷。这种文本纠纷的发生,源于地方社会宗族观念的浓厚基础,也是地方民众争夺用水权的一种表现形式,反映了地方社会不同力量之间的权力争夺和社会秩序的变化,表现出区域类型性特征。
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宋代鄱阳湖周边士族的居、葬地与婚姻网络
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作者:
何晋勋 来源:台大历史学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 外向 居地 家族 宋代 葬地 内向 婚姻网络 士仕化 地方性 全国性
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描述:宋代鄱阳湖周边士族的居、葬地与婚姻网络
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自祭文中的“缘情”风格:从班婕妤到陶渊明
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作者:
王冠一 来源:文教资料 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 班婕妤 自祭文 “缘情” 陶渊明
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描述:西晋陆机在《文赋》里总结了自古以来文学创作的的基本规律,提出了诗缘情而绮靡的有名论断,概括了文学创作(包括散文创作)中凝固成的另外一个传统——感性主义缘情传统。自祭文是出现在两汉魏晋南北朝时的一种哀祭文,从汉时的班婕妤到晋时的陶渊明,自祭文的发展成为了中国古代文人寄情抒怀的一种重要文学创作。
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全文:西晋陆机在《文赋》里总结了自古以来文学创作的的基本规律,提出了诗缘情而绮靡的有名论断,概括了文学创作(包括散文创作)中凝固成的另外一个传统——感性主义缘情传统。自祭文是出现在两汉魏晋南北朝时的一种哀祭文,从汉时的班婕妤到晋时的陶渊明,自祭文的发展成为了中国古代文人寄情抒怀的一种重要文学创作。
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好风凭借力,送我游鄱湖:首届环鄱阳湖国际自行车大赛纪实
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作者:
熊丹玮 来源:江西画报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 国际 景德镇 选手 中国台湾 鄱阳湖 中国道教 澳大利亚 龙虎山 纪实 自行车
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描述:首届环鄱阳湖国际自行车大赛于12月5日在中国道教圣地江西龙虎山圆满落幕,在多项国际自行车赛事上获得奖项的澳大利亚队选手库丹索夫以个人总成绩夺得本届环鄱阳湖国际自行车大赛冠军,亚军是来自中国台湾台中市车队的黄晋隆,印度尼西亚队的伊万夺得季军。
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全文:首届环鄱阳湖国际自行车大赛于12月5日在中国道教圣地江西龙虎山圆满落幕,在多项国际自行车赛事上获得奖项的澳大利亚队选手库丹索夫以个人总成绩夺得本届环鄱阳湖国际自行车大赛冠军,亚军是来自中国台湾台中市车队的黄晋隆,印度尼西亚队的伊万夺得季军。
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湖区业权的季节性模糊与清代以来鄱阳湖捕捞权的争夺
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作者:
梁洪生 来源:中国社会科学文摘 年份:2008 文献类型 :期刊
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描述:湖区业权的季节性模糊与清代以来鄱阳湖捕捞权的争夺
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《桃花源记并诗》与汉晋民间信仰——兼论陶渊明在汉晋思想史上的独特地位
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作者:
蔡树才 来源:江汉论坛 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 委运任化 民间信仰 《桃花源记并诗》
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描述:汉晋以来的民间宗教与太平信仰决定了桃花源故事的民间性。《桃花源记并诗》的文体特征和作为志怪笔记"实录"、"游心寓目"的写作意识,透露了它的民间无意识本质。民间性桃源村社暗合了主张个人在同天地社会
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全文:汉晋以来的民间宗教与太平信仰决定了桃花源故事的民间性。《桃花源记并诗》的文体特征和作为志怪笔记"实录"、"游心寓目"的写作意识,透露了它的民间无意识本质。民间性桃源村社暗合了主张个人在同天地社会
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论姜夔《续书谱》中的书法美学观
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作者:
文师华 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 用笔 《续书谱》 风神 姜夔 书体 习字 情性 用墨
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描述:姜夔《续书谱》是对孙过庭《书谱》的继承和发展,具有一定的独创性,在书法理论史上占有一席之地。其书法美学观点可归纳为四个方面:一是对楷、行、草三种书体特征的评析,崇尚魏、晋楷书的"飘逸之气",强调草书
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全文:姜夔《续书谱》是对孙过庭《书谱》的继承和发展,具有一定的独创性,在书法理论史上占有一席之地。其书法美学观点可归纳为四个方面:一是对楷、行、草三种书体特征的评析,崇尚魏、晋楷书的"飘逸之气",强调草书