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论“两种文化”视域下的鄱阳湖生态文化建设措施
作者: 王文勇 金建锋 彭小庐  来源:江西教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 生态文化  两种文化  鄱阳湖  措施 
描述:鄱阳湖生态文化建设措施,需要在"两种文化"的视域下,切实维护科学文化与人文文化的生态平衡。学校的理论教育与传播应通过课程设置、师资配置与考核评价等体系,建设科学与人文和谐发展的生态局面。在鄱阳湖生态
全文:鄱阳湖生态文化建设措施,需要在"两种文化"的视域下,切实维护科学文化与人文文化的生态平衡。学校的理论教育与传播应通过课程设置、师资配置与考核评价等体系,建设科学与人文和谐发展的生态局面。在鄱阳湖生态
鄱阳湖文化概说
作者: 董鸿彪  来源:鄱阳湖学刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 水文化  生态文化  鄱阳湖文化  生态经济区 
描述:世人对鄱阳湖这一巨大水体最直接的感知大多在经济的一面,而对其文化有所忽略。其实,鄱阳湖文化内涵非常丰厚,以水文化为核心拓展开来,在政治历史、文学艺术以及生态文化诸方面都有突出体现。总结、探讨和发展
全文:世人对鄱阳湖这一巨大水体最直接的感知大多在经济的一面,而对其文化有所忽略。其实,鄱阳湖文化内涵非常丰厚,以水文化为核心拓展开来,在政治历史、文学艺术以及生态文化诸方面都有突出体现。总结、探讨和发展
基于生态文明的庐山—鄱阳湖生态文化建设探讨
作者: 李松志  来源:生态经济 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 生态文化  庐山—鄱阳湖  建设  生态文明 
描述:生态文明以生态文化为基础,生态文化是生态文明建设的核心。庐山—鄱阳湖自然生态环境孕育了以景德镇为中心的陶瓷文化、以南昌为中心的赣文化、以九江为中心的庐山文化,这些文化具有开放性、多样性、生态性特征,而这些文化特性正是庐山—鄱阳湖生态文明与生态文化建设的基础。
全文:生态文明以生态文化为基础,生态文化是生态文明建设的核心。庐山—鄱阳湖自然生态环境孕育了以景德镇为中心的陶瓷文化、以南昌为中心的赣文化、以九江为中心的庐山文化,这些文化具有开放性、多样性、生态性特征,而这些文化特性正是庐山—鄱阳湖生态文明与生态文化建设的基础。
鄱阳湖生态图形文化与视觉传播设计研究
作者: 沈海辉  来源:美术向导 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 图形文化视觉设计  文化创意 
描述:将发展鄱阳湖生态经济区上升为国家战略,这是新中国成立以来江西省第一个上升为国家战略的区域性发展规划。在这片土壤里孕育着丰富的传统图形文化文化故事,名胜古迹及历史无一不蕴含在图形文化中.进行着文化
全文:将发展鄱阳湖生态经济区上升为国家战略,这是新中国成立以来江西省第一个上升为国家战略的区域性发展规划。在这片土壤里孕育着丰富的传统图形文化文化故事,名胜古迹及历史无一不蕴含在图形文化中.进行着文化
和谐后的不和谐——论陶渊明归隐后的生活
作者: 蔡觉敏  来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  人生境界  陶渊明  和谐 
描述:陶渊明是一位公认的情操高尚的隐士 ,人们多认为他在归隐时的生活是和谐的。实际上 ,壮志未酬一直是他的遗憾。同时 ,士大夫的他也未能真正与周围的农村、农民还有劳动生活融合起来。本文即是力图发掘陶渊明看似和谐的归隐生活后的不和谐 ,由此发现陶渊明诗中的矛盾的原因 ,并进而更深层地认识一个本来的陶渊明
全文:陶渊明是一位公认的情操高尚的隐士 ,人们多认为他在归隐时的生活是和谐的。实际上 ,壮志未酬一直是他的遗憾。同时 ,士大夫的他也未能真正与周围的农村、农民还有劳动生活融合起来。本文即是力图发掘陶渊明看似和谐的归隐生活后的不和谐 ,由此发现陶渊明诗中的矛盾的原因 ,并进而更深层地认识一个本来的陶渊明
陶渊明儒、释、道辩证统一的艺术人格
作者: 高华平  来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 艺术  陶渊明  人格 
描述:陶渊明的人格之所以千百年来一直受世人仰慕 ,真正的原因并不在于他的“隐逸”生活方式 ,而在于他思想上既儒、道、释兼综 ,吸取了儒、道、释思想中有益的资源 ,而同时又超越于儒、释、道之上 ,对之作出了辩证的扬弃。他的人格是中国传统文人士大夫所追求的艺术化、审美化的理想人格
全文:陶渊明的人格之所以千百年来一直受世人仰慕 ,真正的原因并不在于他的“隐逸”生活方式 ,而在于他思想上既儒、道、释兼综 ,吸取了儒、道、释思想中有益的资源 ,而同时又超越于儒、释、道之上 ,对之作出了辩证的扬弃。他的人格是中国传统文人士大夫所追求的艺术化、审美化的理想人格
浅析王维、陶渊明田园山水诗风格之差异
作者: 周华  来源:考试周刊 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 王维  陶渊明  田园山水诗  风格差异 
描述:王维、陶渊明的田园山水诗都以平淡、静谧为主要风格,但两者之间有所不同。王诗与世俗生活有较大距离,体现了一种清高、自赏的士大夫情怀,而陶诗却充满了本真的生活气息,平易朴素,亲切可爱,有着对现实人生的肯定和对世俗生活认同;艺术表现上王诗更注重形式美,而陶诗则浑然天成,自然流畅,不假雕饰,天然本色。
全文:王维、陶渊明的田园山水诗都以平淡、静谧为主要风格,但两者之间有所不同。王诗与世俗生活有较大距离,体现了一种清高、自赏的士大夫情怀,而陶诗却充满了本真的生活气息,平易朴素,亲切可爱,有着对现实人生的肯定和对世俗生活认同;艺术表现上王诗更注重形式美,而陶诗则浑然天成,自然流畅,不假雕饰,天然本色。
地方志工作在鄱阳湖经济文化建设中的地位和作用
作者: 程芬  来源:知识窗(教师版) 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:文化,是一个地区、一个民族的历史积淀,经历了一代又一代人的承袭、改良和完善,才构成了一个地区的文化底蕴。文化是由物质文化层、制度文化层和精神文化层三大内容有机构成。地方志则用其独特的纪实方式,详尽地
全文:文化,是一个地区、一个民族的历史积淀,经历了一代又一代人的承袭、改良和完善,才构成了一个地区的文化底蕴。文化是由物质文化层、制度文化层和精神文化层三大内容有机构成。地方志则用其独特的纪实方式,详尽地
“东方有风”《黄帝内经》:从环鄱阳湖经济文化圈非物质文化遗产保护教育看当今艺术人才培养
作者: 冯立  来源:中国包装工业 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 文化身份  创新型创业  非物质文化  演变 
描述:环鄱阳湖经济文化圈非物质文化遗产正面临着断代、失传、消失的危险,非物质文化遗产是中华民族的文化基因和文化命脉,保护非物质文化遗产,实际上是在保护和维系我们民族的文化身份,守护民族的精神家园,更是激发民族文化创造力、提升国家软实力的重要内容。
全文:环鄱阳湖经济文化圈非物质文化遗产正面临着断代、失传、消失的危险,非物质文化遗产是中华民族的文化基因和文化命脉,保护非物质文化遗产,实际上是在保护和维系我们民族的文化身份,守护民族的精神家园,更是激发民族文化创造力、提升国家软实力的重要内容。
构建鄱阳湖文化产业的思考
作者: 张朝霞 喻厚伟  来源:农业考古 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 品牌  产业升级  鄱阳湖  文化产业  创新 
描述:文化产业是特殊的产业,文化产业升级更多的应该依赖于创意和文化品牌的打造来实现。在鄱阳湖文化产业升级的过程中,一方面,要利用好鄱阳湖的文化资源;另一方面,要遵循几条原则:一是鄱阳湖文化产业的发展,要
全文:文化产业是特殊的产业,文化产业升级更多的应该依赖于创意和文化品牌的打造来实现。在鄱阳湖文化产业升级的过程中,一方面,要利用好鄱阳湖的文化资源;另一方面,要遵循几条原则:一是鄱阳湖文化产业的发展,要
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