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以偏概全的误读:简析陶渊明隐居后的生活状况
作者: 刘玉真  来源:阅读与鉴赏(高中版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  诗作  以偏概全  隐居  陶渊明  误读  生活状况 
描述:著名的诗人一般都写有很多诗,这些诗有的名闻天下,有的则汲汲无闻,有的甚至湮没在历史的尘埃之中。研究一位诗人的生活状况时,我们往往会以这位诗人闻名天下的诗作为依据,这样就会产生以偏概全的错误,以致对这位诗人
全文:著名的诗人一般都写有很多诗,这些诗有的名闻天下,有的则汲汲无闻,有的甚至湮没在历史的尘埃之中。研究一位诗人的生活状况时,我们往往会以这位诗人闻名天下的诗作为依据,这样就会产生以偏概全的错误,以致对这位诗人
青松卓然操 黄花霜中鲜:试论陶渊明的归隐
作者: 朱千波  来源:宁夏教育学院学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊
描述:青松卓然操 黄花霜中鲜:试论陶渊明的归隐
从陶渊明的归隐谈起:兼议诗二首的主题
作者: 汪炳悦  来源:中学教育资料 语文教学版 年份:1984 文献类型 :期刊
描述:从陶渊明的归隐谈起:兼议诗二首的主题
隐括唐人诗句续发《黍离》悲音——读姜夔《扬州慢》
作者: 朱鉴珉  来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 唐人  姜夔  二十四桥  杜牧  《黍离》  怆然  词人  悲音  扬州  隐括 
描述:淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧。暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
全文:淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧。暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
隐括唐人诗句,续发《黍离》悲音-读姜夔《扬州慢》
作者: 朱鑑珉  来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊
描述:隐括唐人诗句,续发《黍离》悲音-读姜夔《扬州慢》
隐逸的悠然歌者-试析陶渊明《归园田居》中的自我形象
作者: 王若希  来源:美与时代 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:隐逸的悠然歌者-试析陶渊明《归园田居》中的自我形象
追求精神自由的心灵轨迹:论陶渊明诗文意象的象征意蕴
作者: 刘松来 张松  来源:江西师范大学学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 象征意蕴  陶渊明  精神自由  意象 
描述:、宅、松、菊、酒。象征性意象不仅使陶渊明的诗文呈现出更广阔的审美空间,同时也折射、示出诗人追求精神自由的心灵轨迹。
全文:、宅、松、菊、酒。象征性意象不仅使陶渊明的诗文呈现出更广阔的审美空间,同时也折射、示出诗人追求精神自由的心灵轨迹。
论陶渊明诗文中的乐生思想:基于死亡视野下的考察
作者: 李红岩  来源:人文杂志 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  乐生思想  死亡视野 
描述:陶渊明既是一位诗人,又是一位思想家,他的人生充满了困惑、艰辛,可他却以苦为乐,对人生不离不弃,表现出浓厚的乐生思想。他这种对生命快乐的体验,大多是在死亡视野下,通过归隐、躬耕、饮酒等途径获得。归隐、躬耕、饮酒就成了他思考人生,试图超越死亡的途径和方式。
全文:陶渊明既是一位诗人,又是一位思想家,他的人生充满了困惑、艰辛,可他却以苦为乐,对人生不离不弃,表现出浓厚的乐生思想。他这种对生命快乐的体验,大多是在死亡视野下,通过归隐、躬耕、饮酒等途径获得。归隐、躬耕、饮酒就成了他思考人生,试图超越死亡的途径和方式。
论姜夔作为职业词人的历史文化地位
作者: 王洪  来源:天中学刊 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 仕隐  职业词人  姜夔 
描述:中国从宋代开始,士人的社会生活从传统的以仕为主线索而一变而为仕之外的多种人生模式,出现士人脱离政治为中心而以专业知识为谋生手段的社会职业分工的嬗变。姜夔的终生清客词人的人生方式,揭开了近代文化中职业作家的序幕,具有深广的历史文化意义。
全文:中国从宋代开始,士人的社会生活从传统的以仕为主线索而一变而为仕之外的多种人生模式,出现士人脱离政治为中心而以专业知识为谋生手段的社会职业分工的嬗变。姜夔的终生清客词人的人生方式,揭开了近代文化中职业作家的序幕,具有深广的历史文化意义。
出仕与归隐——陶渊明诗歌的飞鸟意象及其审美内蕴
作者: 吕海英  来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 出仕  归隐  陶渊明  飞鸟意象 
描述:鸟是具有一定象征意义的对象物,它的象征内涵是经过长期积淀的。先民视野中的鸟开启了后代诗文中鸟的"原型意象",归纳起来,大概分为两类:一是追求宏大的境界,是经过拼搏后的自由;一是选择退守,是疏离群体的个体自由。这两种"原型意象"陶渊明诗中兼而有之,可以看作是其人生转换的前后标志。而陶渊明思想转变可以从飞鸟意象中得到证实。
全文:鸟是具有一定象征意义的对象物,它的象征内涵是经过长期积淀的。先民视野中的鸟开启了后代诗文中鸟的"原型意象",归纳起来,大概分为两类:一是追求宏大的境界,是经过拼搏后的自由;一是选择退守,是疏离群体的个体自由。这两种"原型意象"陶渊明诗中兼而有之,可以看作是其人生转换的前后标志。而陶渊明思想转变可以从飞鸟意象中得到证实。
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