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- 鄱阳湖湖区湿地草洲地面生物量遥感估算研究
- 作者： 乐兴华 来源：南京大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 地面生物量 鄱阳湖区 湿地草洲 CASA模型 遥感估算
- 描述：鄱阳湖湖区湿地草洲地面生物量遥感估算研究
- 基于神经网络和多源遥感数据的鄱阳湖湿地生物量反演研究
- 作者： 董磊 来源：中国科学院遥感应用研究所 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 生物量 SAR 人工神经网络 鄱阳湖 MIMICS模型 湿地 反演
- 描述：利用的人工神经网络模型和MIMICS冠层散射模型，最后基于改进后的算法模型利用多源遥感数据反演鄱阳湖湿地生物量，并制作了2007年湖区湿地生物量分布图。主要的研究内容和成果包括以下几个方面： 1.通过
- 全文：利用的人工神经网络模型和MIMICS冠层散射模型，最后基于改进后的算法模型利用多源遥感数据反演鄱阳湖湿地生物量，并制作了2007年湖区湿地生物量分布图。主要的研究内容和成果包括以下几个方面： 1.通过
- 基于SAR的鄱阳湖洪涝淹没范围信息提取与生物量反演研究
- 作者： 沈国状 来源：中国科学院遥感应用研究所 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 鄱阳湖湿地 面向对象 信息提取 生物量 变化向量 SAR 人工神经网络 半变异 反演 线性回归 洪涝
- 描述：近年来，有着“地球之肾”之称的“湿地”，其对于生态环境的特殊性和重要性受到全世界的极大关注，湿地已成为当前国际上的热门研究领域。遥感特别是雷达遥感作为对地观测的重要高新技术手段，可为湿地研究提供新的研究方法和技术支持，与之相应，湿地遥感也成为资源环境遥感中的学科前沿研究课题和重要的应用方向。 郡阳湖是我国的第一大淡水湖，“江西省鄱阳湖国际重要湿地”是中国七大国际重要湿地之一，唯能用遥感方法才能及时准确地掌握其水域和湖滩草洲的分布和动态变化规律。由于光学传感器受天气以及穿透能力的影响，对于多云、雨、雾的湿地环境，合成孔径雷达(Synthetic Aperture Radar，SAR)遥感较光学遥感具有不可替代的优势。本研究使用ENVISAT ASAR以及ALOS PALSAR新型SAR数据，结合野外实地调查与采样，辅以收集的研究区相关资料，开展了鄱阳湖湿地洪涝淹没范围信息提取及湿生植被生物量反演研究。 论文的主要研究内容(含创新点)如下： 纹理特征在图像分类和分析中是很重要的特征，不同的地物在SAR图像中表现出不同的纹理特征，而半变异函数，作为一种纹理分析方法，比其它纹理分析方法更适合于SAR图像的分类。本文将地统计学中的半变异函数纹理方法应用到鄱阳湖湿地地区多极化(交替极化)ASAR数据中，首先分析了不同窗口、不同步长、不同方向的半变异函数参数选择问题，在此基础上对鄱阳潮湿地2004年8月29日的洪涝淹没范围进行了提取。 针对已有基于像元的分类方法只考虑像元本身信息的问题，将面向对象方法应用到鄱阳湖湿地洪涝淹没范围信息提取中来，利用2004年8月29日的多极化ASAR数据提取了鄱阳湖洪涝淹没范围信息，并与最大似然法的分类精度进行了对比，精度有明显提高。 针对不同时相间的鄱阳湖湿地洪涝淹没范围变化信息提取，将变化向量分析方法应用到多极化ASAR数据中。变化向量分析方法可以利用所有波段的信息来进行分析，这也是它区别于其他变化信息提取方法的一个主要方面。变化向量分析方法对波段数的要求限制了它在SAR图像数据中的应用，而多极 化ASAR数据打破了这种限制，结果也证明了该方法在多极化数据中应用的可能性。 通过两次野外实地采样数据以及改进的MIMICS模型，分析研究了湿地湿生植被的雷达后向散射系数对各种湿生植被生物物理参数与雷达参数的敏感性，通过模拟分析发现雷达波长、冠层高度、含水量与叶片数量密度对后向散射系数有一定的影响，而雷达入射角的影响却很小，地表状况对C、L波段的影响不同。 通过分析实测的生物量与后向散向系数观测值之间的关系，利用线性回归方法对整个湖区的生物量进行了反演，并给出了生物量分布图，得出2007年4月份整个湖区生物量总值为1.0568×109kg。 利用人工神经网络方法，发展基于新型SAR数据的湿地湿生植被生物量估算方法。最后利用人工神经网络方法反演了整个湖区的生物量(2007年4月份整个湖区生物量总值为1.06×109kg)，并给出了相应的生物量分布图，并同时给出鄱阳湖湿生植被不同生长阶段相对应的生物量(2007年7月份：1.65×108kg，2007年11月份：9.32×108kg)。 最后分析讨论了湿地环境下洪涝灾害信息提取和生物量反演中的各种雷达系统参数的选择问题。
- 全文：近年来，有着“地球之肾”之称的“湿地”，其对于生态环境的特殊性和重要性受到全世界的极大关注，湿地已成为当前国际上的热门研究领域。遥感特别是雷达遥感作为对地观测的重要高新技术手段，可为湿地研究提供新的研究方法和技术支持，与之相应，湿地遥感也成为资源环境遥感中的学科前沿研究课题和重要的应用方向。 郡阳湖是我国的第一大淡水湖，“江西省鄱阳湖国际重要湿地”是中国七大国际重要湿地之一，唯能用遥感方法才能及时准确地掌握其水域和湖滩草洲的分布和动态变化规律。由于光学传感器受天气以及穿透能力的影响，对于多云、雨、雾的湿地环境，合成孔径雷达(Synthetic Aperture Radar，SAR)遥感较光学遥感具有不可替代的优势。本研究使用ENVISAT ASAR以及ALOS PALSAR新型SAR数据，结合野外实地调查与采样，辅以收集的研究区相关资料，开展了鄱阳湖湿地洪涝淹没范围信息提取及湿生植被生物量反演研究。 论文的主要研究内容(含创新点)如下： 纹理特征在图像分类和分析中是很重要的特征，不同的地物在SAR图像中表现出不同的纹理特征，而半变异函数，作为一种纹理分析方法，比其它纹理分析方法更适合于SAR图像的分类。本文将地统计学中的半变异函数纹理方法应用到鄱阳湖湿地地区多极化(交替极化)ASAR数据中，首先分析了不同窗口、不同步长、不同方向的半变异函数参数选择问题，在此基础上对鄱阳潮湿地2004年8月29日的洪涝淹没范围进行了提取。 针对已有基于像元的分类方法只考虑像元本身信息的问题，将面向对象方法应用到鄱阳湖湿地洪涝淹没范围信息提取中来，利用2004年8月29日的多极化ASAR数据提取了鄱阳湖洪涝淹没范围信息，并与最大似然法的分类精度进行了对比，精度有明显提高。 针对不同时相间的鄱阳湖湿地洪涝淹没范围变化信息提取，将变化向量分析方法应用到多极化ASAR数据中。变化向量分析方法可以利用所有波段的信息来进行分析，这也是它区别于其他变化信息提取方法的一个主要方面。变化向量分析方法对波段数的要求限制了它在SAR图像数据中的应用，而多极 化ASAR数据打破了这种限制，结果也证明了该方法在多极化数据中应用的可能性。 通过两次野外实地采样数据以及改进的MIMICS模型，分析研究了湿地湿生植被的雷达后向散射系数对各种湿生植被生物物理参数与雷达参数的敏感性，通过模拟分析发现雷达波长、冠层高度、含水量与叶片数量密度对后向散射系数有一定的影响，而雷达入射角的影响却很小，地表状况对C、L波段的影响不同。 通过分析实测的生物量与后向散向系数观测值之间的关系，利用线性回归方法对整个湖区的生物量进行了反演，并给出了生物量分布图，得出2007年4月份整个湖区生物量总值为1.0568×109kg。 利用人工神经网络方法，发展基于新型SAR数据的湿地湿生植被生物量估算方法。最后利用人工神经网络方法反演了整个湖区的生物量(2007年4月份整个湖区生物量总值为1.06×109kg)，并给出了相应的生物量分布图，并同时给出鄱阳湖湿生植被不同生长阶段相对应的生物量(2007年7月份：1.65×108kg，2007年11月份：9.32×108kg)。 最后分析讨论了湿地环境下洪涝灾害信息提取和生物量反演中的各种雷达系统参数的选择问题。
- 石宝山歌会与石钟山石窟的关系研究
- 作者： 段鹏 来源：云南大学 年份：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 关系 石钟山石窟 朝山会 石宝山歌会
- 描述：云南省剑川县的石宝山,每年农历七月的最后三天要举行民间集会,人从四面八方而来,集聚成群,在山林、石窟之间对唱山歌、传情达意,朝山拜佛、烧香祈愿,当地人称此盛会为“石宝山歌会”。以往关于歌会的调查与研究、多限于民族风情、民歌艺术等方面的考察、介绍,较少关注歌会与剑川石窟之间的相联。由于没有将歌会与石窟信仰相结合进行考察与研究,有的文章对歌会的“歌”过度阐释,把歌会称为“白族情人节”等等。我们在调查研究中发现：剑川石宝山歌会是以朝山①为主的一个民间盛大集会,即它是周边佛教信众定期朝拜石宝山上的佛教造像的朝山盛会。石宝山是民间的称谓,学术界一般称其为“石钟山”,全国重点文物保护单位剑川石钟山石窟即位于此。进山拜佛,朝拜的就是石钟山石窟中的诸佛菩萨。本文内容分为三个部分,第一部分以田野调查、以民族志书写为基础,在对“白族情人节”、“山林野合”这一类过度阐释歌会的观点进行分析、回应的同时,对歌会的本来面目进行还原,理清歌会本来的面貌——朝山。第二部分是关于朝山歌会朝拜的对象——石钟山石窟的梳理与研究,重点在于说明历史上,特别是南诏大理时期佛教信仰的状况,这是石窟产生的信仰基础和社会动因。也是歌会起源与形成的关键所在。第三部分重点集中于石宝山歌会与石钟山石窟的关系探讨,理清歌会的本来历史文化内涵,呈现出歌会的历史原貌——石宝山朝山会,而且是以佛教为主的朝山会,最终得出结论：石宝山朝山会源于对石钟山石窟的崇拜。
- 全文：云南省剑川县的石宝山,每年农历七月的最后三天要举行民间集会,人从四面八方而来,集聚成群,在山林、石窟之间对唱山歌、传情达意,朝山拜佛、烧香祈愿,当地人称此盛会为“石宝山歌会”。以往关于歌会的调查与研究、多限于民族风情、民歌艺术等方面的考察、介绍,较少关注歌会与剑川石窟之间的相联。由于没有将歌会与石窟信仰相结合进行考察与研究,有的文章对歌会的“歌”过度阐释,把歌会称为“白族情人节”等等。我们在调查研究中发现：剑川石宝山歌会是以朝山①为主的一个民间盛大集会,即它是周边佛教信众定期朝拜石宝山上的佛教造像的朝山盛会。石宝山是民间的称谓,学术界一般称其为“石钟山”,全国重点文物保护单位剑川石钟山石窟即位于此。进山拜佛,朝拜的就是石钟山石窟中的诸佛菩萨。本文内容分为三个部分,第一部分以田野调查、以民族志书写为基础,在对“白族情人节”、“山林野合”这一类过度阐释歌会的观点进行分析、回应的同时,对歌会的本来面目进行还原,理清歌会本来的面貌——朝山。第二部分是关于朝山歌会朝拜的对象——石钟山石窟的梳理与研究,重点在于说明历史上,特别是南诏大理时期佛教信仰的状况,这是石窟产生的信仰基础和社会动因。也是歌会起源与形成的关键所在。第三部分重点集中于石宝山歌会与石钟山石窟的关系探讨,理清歌会的本来历史文化内涵,呈现出歌会的历史原貌——石宝山朝山会,而且是以佛教为主的朝山会,最终得出结论：石宝山朝山会源于对石钟山石窟的崇拜。
- “主旋律”与大众文化的同构：论石钟山军旅题材小说创作
- 作者： 邓翔瑜 来源：东北师范大学 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 大众文化 接受心理 主旋律 军旅小说
- 描述：作为当代文坛中军旅题材小说创作的后起之秀,在2002年因为一部影视剧《激情燃烧的岁月》而闻名的石钟山一时变得炙手可热,而这种现象并非偶然却是如其自己所言是时代和自身双重因素作用下的结果。大众文化兴起于80年代,随着电视媒体的繁盛快速发展,作为文学改编影视剧而成名的石钟山及其军旅题材作品与大众文化显然有着不可分割的密切联系,而大众化的叙事策略也成为石钟山创作所采用的重要方式,包括个性鲜明的人物塑造、高潮迭起的故事情节、独具特色的东北方言和固定模式的结构脉络。 出身于军人家庭的他从小成长于部队大院,而后又有十几年的军营生活。从童年时代的耳濡目染到成年后的亲身体验,使得石钟山既能准确把握军人的内心感受又能真切体会军人的喜怒哀乐,同时对于两代军人生活的了如指掌使他对于军旅题材的把握驾轻就熟。其作品中凸显的革命精神、理想主义和英雄重造更是切合“主旋律”的需要,最大程度地实现了“发扬爱国主义、集体主义和社会主义”的社会效益,既完成了作家的道德使命,又发挥了文学的教化功能。 本文试以大众文化及接受美学为理论基础,从读者接受与文本分析两方面探讨石钟山军旅题材小说在主旋律与大众文化的同构上...
- 全文：作为当代文坛中军旅题材小说创作的后起之秀,在2002年因为一部影视剧《激情燃烧的岁月》而闻名的石钟山一时变得炙手可热,而这种现象并非偶然却是如其自己所言是时代和自身双重因素作用下的结果。大众文化兴起于80年代,随着电视媒体的繁盛快速发展,作为文学改编影视剧而成名的石钟山及其军旅题材作品与大众文化显然有着不可分割的密切联系,而大众化的叙事策略也成为石钟山创作所采用的重要方式,包括个性鲜明的人物塑造、高潮迭起的故事情节、独具特色的东北方言和固定模式的结构脉络。 出身于军人家庭的他从小成长于部队大院,而后又有十几年的军营生活。从童年时代的耳濡目染到成年后的亲身体验,使得石钟山既能准确把握军人的内心感受又能真切体会军人的喜怒哀乐,同时对于两代军人生活的了如指掌使他对于军旅题材的把握驾轻就熟。其作品中凸显的革命精神、理想主义和英雄重造更是切合“主旋律”的需要,最大程度地实现了“发扬爱国主义、集体主义和社会主义”的社会效益,既完成了作家的道德使命,又发挥了文学的教化功能。 本文试以大众文化及接受美学为理论基础,从读者接受与文本分析两方面探讨石钟山军旅题材小说在主旋律与大众文化的同构上...
- 从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化
- 作者： 赵志琴 来源：云南师范大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 阿吒力教 佛教密宗 白族文化 石钟山石窟 大理地区 本土化
- 描述：剑川石钟山石窟名冠南天，开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象，为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化及社会生活等提供了珍贵而丰富的资料。 南诏、大理国时期佛教密宗传入云南大理地区，与当地的土著宗教从斗争到适应，并吸收融合了儒学思想、道教、藏传佛教、汉传佛教等多种文化养分，最终形成了密宗新教派——阿吒力教。由于得到皇室及贵族的支持，阿吒力教曾一度登上南诏、大理国时期“国教”的宝座，对大理地区的政治、经济、文化各方面都产生了巨大的影响。剑川石钟山石窟正是这一时期佛教密宗在大理地区本土化的艺术表现形式之一，是阿吒力教的集大成者。 本文以石钟山石窟的造像及其反映的文化为基点，参考其他的著作、论文，以马克思主义和辩证唯物主义为指导，运用历史学、民俗学、宗教学等方法，对佛教密宗在大理地区的本土化现象试做一个系统、全面的分析和论述。 论文总体共分为六个部分。第一部分，论述石钟山石窟的概况，指出它是佛教密宗在大理地区的集大成者。第二部分，论述佛教密宗大约在公元7世纪末至8世纪初由印度传入云南大理地区。第三部分，论述佛教密宗传入大理地区时的政治、经济、文化、宗教背景。第四部分，论述佛教密宗在大理地区的本土化进程。第五部分，论述石钟山石窟所体现的密宗本土化。第六部分，论述佛教密宗对白族文化所产生的巨大影响。
- 全文：剑川石钟山石窟名冠南天，开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象，为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化及社会生活等提供了珍贵而丰富的资料。 南诏、大理国时期佛教密宗传入云南大理地区，与当地的土著宗教从斗争到适应，并吸收融合了儒学思想、道教、藏传佛教、汉传佛教等多种文化养分，最终形成了密宗新教派——阿吒力教。由于得到皇室及贵族的支持，阿吒力教曾一度登上南诏、大理国时期“国教”的宝座，对大理地区的政治、经济、文化各方面都产生了巨大的影响。剑川石钟山石窟正是这一时期佛教密宗在大理地区本土化的艺术表现形式之一，是阿吒力教的集大成者。 本文以石钟山石窟的造像及其反映的文化为基点，参考其他的著作、论文，以马克思主义和辩证唯物主义为指导，运用历史学、民俗学、宗教学等方法，对佛教密宗在大理地区的本土化现象试做一个系统、全面的分析和论述。 论文总体共分为六个部分。第一部分，论述石钟山石窟的概况，指出它是佛教密宗在大理地区的集大成者。第二部分，论述佛教密宗大约在公元7世纪末至8世纪初由印度传入云南大理地区。第三部分，论述佛教密宗传入大理地区时的政治、经济、文化、宗教背景。第四部分，论述佛教密宗在大理地区的本土化进程。第五部分，论述石钟山石窟所体现的密宗本土化。第六部分，论述佛教密宗对白族文化所产生的巨大影响。
- 基于PSR模型鄱阳湖湿地生态安全评价
- 作者： 王点 来源：江西师范大学 年份：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：基于PSR模型鄱阳湖湿地生态安全评价
- 鄱阳湖湿地水质空间分异及影响因素研究
- 作者： 吴燕平 来源：江西师范大学 年份：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：鄱阳湖湿地水质空间分异及影响因素研究
- 鄱阳湖湿地优势植物C、N、P化学计量关系动态变化研究
- 作者： 郭超 来源：江西师范大学 年份：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：鄱阳湖湿地优势植物C、N、P化学计量关系动态变化研究
- 鄱阳湖湿地植被演替和水位对土壤有机碳、微生物多样性的影响
- 作者： 王金凤 来源：江西师范大学 年份：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：鄱阳湖湿地植被演替和水位对土壤有机碳、微生物多样性的影响