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江西农家乐旅游空间的地域性设计研究——以鄱阳湖“渔家乐”为例
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作者:
赵玲艺 来源:南昌大学 年份:2015 文献类型 :学位论文 关键词: 地域性设计 鄱阳湖 农家乐 旅游空间
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描述:,拥有得天独厚的自然资源与文化资源。本文以鄱阳湖渔家乐为研究对象,首先从地理位置、生态环境、历史文化、民风民俗等方面探寻该地渔家乐的特色资源;其次,通过实地调查法剖析渔家乐发展现状及存在的问题;再次,深入
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全文:,拥有得天独厚的自然资源与文化资源。本文以鄱阳湖渔家乐为研究对象,首先从地理位置、生态环境、历史文化、民风民俗等方面探寻该地渔家乐的特色资源;其次,通过实地调查法剖析渔家乐发展现状及存在的问题;再次,深入
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江西农家乐旅游空间的地域性设计研究——以鄱阳湖“渔家乐”为例
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作者:
赵玲艺 来源:南昌大学 年份:2015 文献类型 :学位论文 关键词: 地域性设计 鄱阳湖 农家乐 旅游空间
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描述:,拥有得天独厚的自然资源与文化资源。本文以鄱阳湖渔家乐为研究对象,首先从地理位置、生态环境、历史文化、民风民俗等方面探寻该地渔家乐的特色资源;其次,通过实地调查法剖析渔家乐发展现状及存在的问题;再次,深入
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全文:,拥有得天独厚的自然资源与文化资源。本文以鄱阳湖渔家乐为研究对象,首先从地理位置、生态环境、历史文化、民风民俗等方面探寻该地渔家乐的特色资源;其次,通过实地调查法剖析渔家乐发展现状及存在的问题;再次,深入
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江西农家乐旅游空间的地域性设计研究——以鄱阳湖“渔家乐”为例
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作者:
赵玲艺 来源:南昌大学 年份:2015 文献类型 :学位论文 关键词: 地域性设计 鄱阳湖 农家乐 旅游空间
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描述:,拥有得天独厚的自然资源与文化资源。本文以鄱阳湖渔家乐为研究对象,首先从地理位置、生态环境、历史文化、民风民俗等方面探寻该地渔家乐的特色资源;其次,通过实地调查法剖析渔家乐发展现状及存在的问题;再次,深入
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全文:,拥有得天独厚的自然资源与文化资源。本文以鄱阳湖渔家乐为研究对象,首先从地理位置、生态环境、历史文化、民风民俗等方面探寻该地渔家乐的特色资源;其次,通过实地调查法剖析渔家乐发展现状及存在的问题;再次,深入
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新干县商代青铜器的造型和纹饰研究
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作者:
黄蓉 来源:湖南工业大学 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 权力 审美意志 纹饰 造型 新干县青铜器
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描述:的青铜器等。它们不仅蕴含了中华传统文化的基本内涵,体现了当地早期奴隶社会统治者的权利与地位,更展示了新干县青铜器独特的文化内涵和审美特征,因此极具历史文化价值与美学价值。
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全文:的青铜器等。它们不仅蕴含了中华传统文化的基本内涵,体现了当地早期奴隶社会统治者的权利与地位,更展示了新干县青铜器独特的文化内涵和审美特征,因此极具历史文化价值与美学价值。
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石宝山歌会与石钟山石窟的关系研究
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作者:
段鹏 来源:云南大学 年份:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 关系 石钟山石窟 朝山会 石宝山歌会
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描述:歌会起源与形成的关键所在。第三部分重点集中于石宝山歌会与石钟山石窟的关系探讨,理清歌会的本来历史文化内涵,呈现出歌会的历史原貌——石宝山朝山会,而且是以佛教为主的朝山会,最终得出结论:石宝山朝山会源于对石钟山石窟的崇拜。
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全文:歌会起源与形成的关键所在。第三部分重点集中于石宝山歌会与石钟山石窟的关系探讨,理清歌会的本来历史文化内涵,呈现出歌会的历史原貌——石宝山朝山会,而且是以佛教为主的朝山会,最终得出结论:石宝山朝山会源于对石钟山石窟的崇拜。
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石宝山歌会与石钟山石窟的关系研究
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作者:
段鹏 来源:云南大学 年份:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 关系 石钟山石窟 朝山会 石宝山歌会
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描述:歌会起源与形成的关键所在。第三部分重点集中于石宝山歌会与石钟山石窟的关系探讨,理清歌会的本来历史文化内涵,呈现出歌会的历史原貌——石宝山朝山会,而且是以佛教为主的朝山会,最终得出结论:石宝山朝山会源于对石钟山石窟的崇拜。
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全文:歌会起源与形成的关键所在。第三部分重点集中于石宝山歌会与石钟山石窟的关系探讨,理清歌会的本来历史文化内涵,呈现出歌会的历史原貌——石宝山朝山会,而且是以佛教为主的朝山会,最终得出结论:石宝山朝山会源于对石钟山石窟的崇拜。
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石宝山歌会与石钟山石窟的关系研究
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作者:
段鹏 来源:云南大学 年份:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 关系 石钟山石窟 朝山会 石宝山歌会
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描述:歌会起源与形成的关键所在。第三部分重点集中于石宝山歌会与石钟山石窟的关系探讨,理清歌会的本来历史文化内涵,呈现出歌会的历史原貌——石宝山朝山会,而且是以佛教为主的朝山会,最终得出结论:石宝山朝山会源于对石钟山石窟的崇拜。
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全文:歌会起源与形成的关键所在。第三部分重点集中于石宝山歌会与石钟山石窟的关系探讨,理清歌会的本来历史文化内涵,呈现出歌会的历史原貌——石宝山朝山会,而且是以佛教为主的朝山会,最终得出结论:石宝山朝山会源于对石钟山石窟的崇拜。
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从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化
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作者:
赵志琴 来源:云南师范大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 阿吒力教 佛教密宗 白族文化 石钟山石窟 大理地区 本土化
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描述:剑川石钟山石窟名冠南天,开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象,为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化
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全文:剑川石钟山石窟名冠南天,开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象,为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化
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从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化
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作者:
赵志琴 来源:云南师范大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 阿吒力教 佛教密宗 白族文化 石钟山石窟 大理地区 本土化
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描述:剑川石钟山石窟名冠南天,开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象,为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化
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全文:剑川石钟山石窟名冠南天,开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象,为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化
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从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化
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作者:
赵志琴 来源:云南师范大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 阿吒力教 佛教密宗 白族文化 石钟山石窟 大理地区 本土化
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描述:剑川石钟山石窟名冠南天,开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象,为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化
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全文:剑川石钟山石窟名冠南天,开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象,为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化