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环鄱阳湖的民间信仰
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作者：
扶松华 来源：南昌大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 许逊 鄱阳湖 老爷庙 康王
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描述：的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。
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全文：的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。
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环鄱阳湖的民间信仰
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作者：
扶松华 来源：南昌大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 许逊 鄱阳湖 老爷庙 康王
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描述：的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。
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全文：的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。
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环鄱阳湖的民间信仰
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作者：
扶松华 来源：南昌大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 许逊 鄱阳湖 老爷庙 康王
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描述：的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。
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全文：的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。
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基于<'210>Pb的鄱阳湖近代沉积速率及环境演变分析
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作者：
马双飞 来源：中国地质大学(武汉) 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 鄱阳湖 210Pb定年 环境演变 沉积速率
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描述：年的特大洪水，1998、1999年特大洪水，是近100年来鄱阳湖的两次特 大洪水。 鉴于自然灾害的频繁发生以及对长江分洪能力的降低，本文以137Cs和210Pb放射性同位 素为手段，分析了鄱阳湖1个
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全文：年的特大洪水，1998、1999年特大洪水，是近100年来鄱阳湖的两次特 大洪水。 鉴于自然灾害的频繁发生以及对长江分洪能力的降低，本文以137Cs和210Pb放射性同位 素为手段，分析了鄱阳湖1个
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基于<'210>Pb的鄱阳湖近代沉积速率及环境演变分析
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作者：
马双飞 来源：中国地质大学(武汉) 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 鄱阳湖 210Pb定年 环境演变 沉积速率
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描述：年的特大洪水，1998、1999年特大洪水，是近100年来鄱阳湖的两次特 大洪水。 鉴于自然灾害的频繁发生以及对长江分洪能力的降低，本文以137Cs和210Pb放射性同位 素为手段，分析了鄱阳湖1个
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全文：年的特大洪水，1998、1999年特大洪水，是近100年来鄱阳湖的两次特 大洪水。 鉴于自然灾害的频繁发生以及对长江分洪能力的降低，本文以137Cs和210Pb放射性同位 素为手段，分析了鄱阳湖1个
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基于<'210>Pb的鄱阳湖近代沉积速率及环境演变分析
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作者：
马双飞 来源：中国地质大学(武汉) 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 鄱阳湖 210Pb定年 环境演变 沉积速率
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描述：年的特大洪水，1998、1999年特大洪水，是近100年来鄱阳湖的两次特 大洪水。 鉴于自然灾害的频繁发生以及对长江分洪能力的降低，本文以137Cs和210Pb放射性同位 素为手段，分析了鄱阳湖1个
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全文：年的特大洪水，1998、1999年特大洪水，是近100年来鄱阳湖的两次特 大洪水。 鉴于自然灾害的频繁发生以及对长江分洪能力的降低，本文以137Cs和210Pb放射性同位 素为手段，分析了鄱阳湖1个