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法悟并重 自然高妙——论姜夔的诗学思想
作者: 邱丽梅  来源:佳木斯大学社会科学学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 诗学思想  高妙  姜夔 
描述:姜夔是我国南宋时期著名的词人、诗论家。他的诗学思想深刻独到 ,自成体系。高妙说是其诗学思想的核心。他认为“高妙”是诗歌艺术的至境 ,由文而工 ,由悟而妙 ,是通向诗歌创作颠峰的途径。
全文:姜夔是我国南宋时期著名的词人、诗论家。他的诗学思想深刻独到 ,自成体系。高妙说是其诗学思想的核心。他认为“高妙”是诗歌艺术的至境 ,由文而工 ,由悟而妙 ,是通向诗歌创作颠峰的途径。
杏花疏影何处寻 离情愁苦谁人知——姜夔词调歌曲《杏花天影》的演唱分析
作者: 杨玲丽  来源:艺术探索 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 歌曲韵律  词作分析  行腔  词调音乐 
描述:姜夔所作的《白石道人歌曲》六卷,是现存最早的宋词歌谱。本文从姜夔词调歌曲的风格和词意入手,从韵律(平仄)、行腔等方面对它的演唱进行研究和探索,旨在表现姜夔词调歌曲的独特艺术风格和审美情趣。
全文:姜夔所作的《白石道人歌曲》六卷,是现存最早的宋词歌谱。本文从姜夔词调歌曲的风格和词意入手,从韵律(平仄)、行腔等方面对它的演唱进行研究和探索,旨在表现姜夔词调歌曲的独特艺术风格和审美情趣。
取长补短,各造其诣:从姜夔爱情诗词之比较解读诗词互渗
作者: 许芳红  来源:山东文学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗词互渗  姜夔  爱情诗词 
描述:诗词同源异流,但它们在发展过程中,又相济为用。本文通过对姜夔爱情诗词的比较发现,其爱情诗词在创作追求与艺术处理上并无明显区别,表现出极其相似的面貌特征,双方在互动影响中取长补短,各造其诣。
全文:诗词同源异流,但它们在发展过程中,又相济为用。本文通过对姜夔爱情诗词的比较发现,其爱情诗词在创作追求与艺术处理上并无明显区别,表现出极其相似的面貌特征,双方在互动影响中取长补短,各造其诣。
鄱阳湖文明不再失落——读徐观潮先生散文集《失落的文明》
作者: 叶修成  来源:晋中学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 地域文化  鄱阳湖  《失落的文明》 
描述:徐观潮先生散文集《失落的文明》是一部极富地域文化特色的历史散文集。在思想内容层面,它体现出了历史的厚度、文化的高度、哲理的深度、人情的温度、观点的新度等特征;在写作技巧层面,也展现出了独特的艺术魅力和创作个性。
全文:徐观潮先生散文集《失落的文明》是一部极富地域文化特色的历史散文集。在思想内容层面,它体现出了历史的厚度、文化的高度、哲理的深度、人情的温度、观点的新度等特征;在写作技巧层面,也展现出了独特的艺术魅力和创作个性。
陶渊明在宋代的地位及其与苏轼、朱熹之关系
作者: 张映梦  来源:内蒙古社会科学(汉文版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 朱熹  诗歌  陶渊明  人格  风格  苏轼 
描述:到了宋代 ,陶渊明开始受到一致的推崇。宋人对陶渊明的景仰 ,首先在于对陶渊明正气凛然、不屈服于强权的高尚人格的推重 ;陶渊明在世俗生活中时时体现出的高怀逸趣———艺术的眼光、艺术的心情 ,让宋人羡慕
全文:到了宋代 ,陶渊明开始受到一致的推崇。宋人对陶渊明的景仰 ,首先在于对陶渊明正气凛然、不屈服于强权的高尚人格的推重 ;陶渊明在世俗生活中时时体现出的高怀逸趣———艺术的眼光、艺术的心情 ,让宋人羡慕
论鄱阳湖生态经济区建设与音乐活动模式改革:兼谈音乐创作、表演、推广一体化问题
作者: 李素萍 杜美源  来源:江西教育 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 音乐作品  艺术活动  鄱阳湖  音乐艺术  音乐创作  音乐活动  一体化模式  表演  生态经济区建设  发展空间 
描述:鄱阳湖生态经济区建设上升为国家战略,为音乐艺术的发展创造了良好的机遇,为推动江西省的文化产业提供了广阔的发展空间,但以往音乐艺术活动中将创作、表演、推广分开实施的传统模式已不能完全适应鄱阳湖生态
全文:鄱阳湖生态经济区建设上升为国家战略,为音乐艺术的发展创造了良好的机遇,为推动江西省的文化产业提供了广阔的发展空间,但以往音乐艺术活动中将创作、表演、推广分开实施的传统模式已不能完全适应鄱阳湖生态
平淡美 平和心―对陶渊明美学观的认识
作者: 郭君伟  来源:西南交通大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 美学观  平和  平淡  陶渊明  人生观 
描述:陶渊明的美学观虽不像他的诗那样尽人皆知,但在美学史上却是独放异彩的。在其人生观转变的基础上,陶渊明形成了以平淡美为核心的崇尚自然、抱朴含真的美学观和平和的审美心境。这些不仅体现在他的日常生活中,还体现在他的文学艺术作品中,并且对后世产生深远影响并具有重要的现实意义。
全文:陶渊明的美学观虽不像他的诗那样尽人皆知,但在美学史上却是独放异彩的。在其人生观转变的基础上,陶渊明形成了以平淡美为核心的崇尚自然、抱朴含真的美学观和平和的审美心境。这些不仅体现在他的日常生活中,还体现在他的文学艺术作品中,并且对后世产生深远影响并具有重要的现实意义。
陶渊明与道教灵宝派关系之检讨:以涉酒诗文为中心
作者: 李小荣  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 涉酒诗文  灵宝派  陶渊明 
描述:有关陶渊明涉酒诗文的思想渊源,历来说法不一。本文从中古道教发展史与陶渊明自身的性格特点出发,结合古灵宝经对"酒戒"的特殊态度及其承袭早期天师道而来的厨会制度,证明其饮酒类作品在一定程度上体现的是道教灵宝派的生活情趣和艺术追求。
全文:有关陶渊明涉酒诗文的思想渊源,历来说法不一。本文从中古道教发展史与陶渊明自身的性格特点出发,结合古灵宝经对"酒戒"的特殊态度及其承袭早期天师道而来的厨会制度,证明其饮酒类作品在一定程度上体现的是道教灵宝派的生活情趣和艺术追求。
寻求传统与现代审美的结合:谈梁启超对屈原、陶渊明、杜甫三大诗人的研究
作者: 章继光  来源:中国韵文学刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 美学价值  个性  情感  悲剧  人格 
描述:梁启超对屈原、陶渊明、杜甫三大诗人的研究表现出他对美学与艺术的深层思考。《屈原研究》重点分析、揭示屈原的高尚人格与悲剧精神;《陶渊明之文艺及其品格》主要着眼于陶潜真实自然的个性;《情圣杜甫》突出肯定杜诗爱民的炽热情感以及情感对诗歌创作的重要作用。它们表现出梁启超文学观念的新变,具有重要的价值。
全文:梁启超对屈原、陶渊明、杜甫三大诗人的研究表现出他对美学与艺术的深层思考。《屈原研究》重点分析、揭示屈原的高尚人格与悲剧精神;《陶渊明之文艺及其品格》主要着眼于陶潜真实自然的个性;《情圣杜甫》突出肯定杜诗爱民的炽热情感以及情感对诗歌创作的重要作用。它们表现出梁启超文学观念的新变,具有重要的价值。
陶渊明和他的田园建构:兼论陶渊明的终极关怀及其现代属性
作者: 章海生  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 田园建构  人文意义  田园崇拜  田园诗 
描述:陶渊明在古典诗人中第一次将中国士大夫内在性格冲突中摆脱社会通用文化,寻求文人特有的精神家园的这一面发挥到淋漓尽致的程度,使之成为知识分子精神的一种象征,他的田园诗也因为表达了这种近年纯粹的精神乌托邦的理想追求,为此后一千多年的中国文学奠定了一个永恒的艺术范式。
全文:陶渊明在古典诗人中第一次将中国士大夫内在性格冲突中摆脱社会通用文化,寻求文人特有的精神家园的这一面发挥到淋漓尽致的程度,使之成为知识分子精神的一种象征,他的田园诗也因为表达了这种近年纯粹的精神乌托邦的理想追求,为此后一千多年的中国文学奠定了一个永恒的艺术范式。
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