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为鄱阳湖生态经济开发输送更多能快速上手的人才:中职学校引入班级企业化管理浅析
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作者:
周志娟 来源:西江月 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 企业化管理 班级 适应企业 中职学校
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描述:充分利用江西人力资源丰富的优势,发展绿色GDP,挖掘我市职教潜能.立足职业教育,在班级营造和模拟企业情境的氛围,实施班级企业化管理,培养具备竞争意识和团队合作精神,能适应社会发展的需求、适应企业的需要,尽快跟社会接轨,跟市场接轨的高素质劳动者.
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全文:充分利用江西人力资源丰富的优势,发展绿色GDP,挖掘我市职教潜能.立足职业教育,在班级营造和模拟企业情境的氛围,实施班级企业化管理,培养具备竞争意识和团队合作精神,能适应社会发展的需求、适应企业的需要,尽快跟社会接轨,跟市场接轨的高素质劳动者.
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景德镇陶艺在鄱阳湖生态经济区"都市景观"规划中的品牌效应研究
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作者:
黄吉宏 李兴华 来源:安徽文学·下半月 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 鄱阳湖生态经济区"都市景观" 品牌效应 景德镇陶艺
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描述:本文通过景德镇陶艺在地理景观品牌、科艺赶超战略及凭借文教产能提炼鄱阳湖生态经济区"都市品味"精神纽带几个层面来考察景德镇陶艺在鄱阳湖生态经济区"都市景观"规划中的品牌效应.
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全文:本文通过景德镇陶艺在地理景观品牌、科艺赶超战略及凭借文教产能提炼鄱阳湖生态经济区"都市品味"精神纽带几个层面来考察景德镇陶艺在鄱阳湖生态经济区"都市景观"规划中的品牌效应.
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“陌生者”叩问的回响——《陶渊明新论》在上海出版感言
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作者:
陆晓光 来源:社会科学杂志 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 中日文化比较 主体间性 冈村繁 陶渊明
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描述:冈村繁先生在《陶渊明新论》中得出这样的结论:“从表面上看,陶渊明似乎脱离世俗的荣达纷争,始终恪守恬淡寡欲的孤高精神,但实际上,他却是个极任性地固执于自我本位主义生活方式、并且有很强世俗欲望的人
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全文:冈村繁先生在《陶渊明新论》中得出这样的结论:“从表面上看,陶渊明似乎脱离世俗的荣达纷争,始终恪守恬淡寡欲的孤高精神,但实际上,他却是个极任性地固执于自我本位主义生活方式、并且有很强世俗欲望的人
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从艺术家的需求满足看陶渊明的自我实现
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作者:
郭月莲 来源:广西社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 需求 自我实现 陶渊明 诗文传世
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描述:现人生价值的积极追求。以诗文传世的思想和自觉的文学创作意识造就了陶渊明 ,他正是这样以文学创作这种精神生产的方式来表现自己的存在价值 ,从而达到了“自我实现”的理想境界 !
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全文:现人生价值的积极追求。以诗文传世的思想和自觉的文学创作意识造就了陶渊明 ,他正是这样以文学创作这种精神生产的方式来表现自己的存在价值 ,从而达到了“自我实现”的理想境界 !
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“靡王税”与“乃不知有汉、无论魏晋”——解读陶渊明《桃花源记并诗》
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作者:
范璠 来源:湛江师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 不知有汉 生存压力 无论魏晋 王税 忠臣
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描述:陶渊明的生存存在着物质乃至精神的压力。田子泰自耕自食的居民点对陶渊明写作《桃花源记并诗》有启发。税有积极的正面作用,但王税异化为盘剥百姓的同义语时,没有存在的必要,陶渊明呼唤着靡王税的理想社会。王税
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全文:陶渊明的生存存在着物质乃至精神的压力。田子泰自耕自食的居民点对陶渊明写作《桃花源记并诗》有启发。税有积极的正面作用,但王税异化为盘剥百姓的同义语时,没有存在的必要,陶渊明呼唤着靡王税的理想社会。王税
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“使人间为人间的伟大诗人”:也谈陶渊明的境界
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作者:
赵治中 来源:丽水师专学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 人生境界 人生道路 大诗人 创造的境界 直面人生 陶渊明 田园诗 人生理想 魏晋文学 日常生活
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描述:东晋大诗人陶渊明是将人生理想化,还是将生活人间化?是一个追求个性精神自由而逃避现实的隐者,抑是直面人生而面对现实的诗人?是让文学与生活远远脱离,还是把生活与文学完全一致?这些是探讨陶渊明的境界时必然会碰到的问题,同时也是必须先行解决的问题.
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全文:东晋大诗人陶渊明是将人生理想化,还是将生活人间化?是一个追求个性精神自由而逃避现实的隐者,抑是直面人生而面对现实的诗人?是让文学与生活远远脱离,还是把生活与文学完全一致?这些是探讨陶渊明的境界时必然会碰到的问题,同时也是必须先行解决的问题.
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智者的挽歌—读陶渊明的《拟挽歌辞三首》
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作者:
高欣 来源:文史杂志 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 《拟挽歌辞三首》 东晋 陶渊明 文学评论
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描述:长松寺集团负责人对本刊开辟“寻幽探故”专栏,宣传“以德治国”,弘扬代表传统文化,介绍先进丧葬文化,促进当代殡葬改革,表示真诚的赞扬和感谢。本刊将应长松寺集团之约,将继续宣传敬老尚贤,崇德兴文,慎终追远,和睦家庭,重视子女教育,加强公民道德观念努力为建设社会主义精神文明作出应有的贡献。
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全文:长松寺集团负责人对本刊开辟“寻幽探故”专栏,宣传“以德治国”,弘扬代表传统文化,介绍先进丧葬文化,促进当代殡葬改革,表示真诚的赞扬和感谢。本刊将应长松寺集团之约,将继续宣传敬老尚贤,崇德兴文,慎终追远,和睦家庭,重视子女教育,加强公民道德观念努力为建设社会主义精神文明作出应有的贡献。
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心性自然与神性自然:陶渊明与华兹华斯之比较
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作者:
郑长天 来源:中国韵文学刊 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 神性自然 心性自然 华兹华斯 陶渊明
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描述:陶渊明的心性自然与华兹华斯的神性自然之间的区别:陶渊明诗中的自然,是任真的心性向实体自然界及田园生活的扩展与融合,反映的是诗人顺物通情、适性自得的精神境界;华兹华斯诗中的自然是客观自然界与泛神论的统一体,表现了诗人对人性的思考以及崇拜自然的虔诚之心。这一不同代表了中西文学在对待自然的态度上的差异。
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全文:陶渊明的心性自然与华兹华斯的神性自然之间的区别:陶渊明诗中的自然,是任真的心性向实体自然界及田园生活的扩展与融合,反映的是诗人顺物通情、适性自得的精神境界;华兹华斯诗中的自然是客观自然界与泛神论的统一体,表现了诗人对人性的思考以及崇拜自然的虔诚之心。这一不同代表了中西文学在对待自然的态度上的差异。
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论姜夔艺术化人生的悲剧性
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作者:
杨柳 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔 艺术化人生 悲剧性
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描述:艺术化人生的关键是使人的精神得到自由解放,姜夔一生在成就艺术作品的同时也在努力成就艺术化人生。但是,他追求自由的理想因现实羁绊而总是失落,看似高蹈而终究不能,因而他的艺术化人生别具悲剧性,这可从怀归主题和恋情主题中窥见一斑。究其因,一是与宋学背景有关,二是与个人资质有关
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全文:艺术化人生的关键是使人的精神得到自由解放,姜夔一生在成就艺术作品的同时也在努力成就艺术化人生。但是,他追求自由的理想因现实羁绊而总是失落,看似高蹈而终究不能,因而他的艺术化人生别具悲剧性,这可从怀归主题和恋情主题中窥见一斑。究其因,一是与宋学背景有关,二是与个人资质有关
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推进鄱阳湖生态经济区建设的立法模式研究
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作者:
戴巍 来源:鄱阳湖学刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 鄱阳湖生态经济区 法治 立法模式
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描述:本文通过对《鄱阳湖生态经济区规划》地方立法对接的现状分析,运用区域经济立法理论,结合我国区域发展规划中若干成功的立法实践,认为在立法模式选择上应贯彻《规划》精神,系统考虑,大胆创新,先行先试,及时形成一部综合指导性强兼具地方特色的促进法。
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全文:本文通过对《鄱阳湖生态经济区规划》地方立法对接的现状分析,运用区域经济立法理论,结合我国区域发展规划中若干成功的立法实践,认为在立法模式选择上应贯彻《规划》精神,系统考虑,大胆创新,先行先试,及时形成一部综合指导性强兼具地方特色的促进法。