姜夔文学艺术研究座谈会在京召开

作者： 刘克能  来源：中华诗词 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 文学遗产  干事  中国作家  姜夔  中华诗词  艺术研究  词学  文学研究  座谈会  学会 

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让修身成为学生的一种必然行为：教学陶渊明文学作品的一点感悟

作者： 韩鹏  来源：科学教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 教学  和谐的人  学生  文学作品  修身  陶渊明  感悟  行为 

描述：伟大的科学家爱因斯坦说过：“青年人离开学校时是一个和谐的人，而不是一个专家!”在这里其实给我们教者一个亘古不变的真理，就是在教育学生的目标上最重要的是教会他们如何去做人。要他们具备对真与伪、善与恶、美与丑、荣与辱、合法与非法的辨别能力，更要培养他们自尊、自重、自爱的道德情感素养。

全文：伟大的科学家爱因斯坦说过：“青年人离开学校时是一个和谐的人，而不是一个专家!”在这里其实给我们教者一个亘古不变的真理，就是在教育学生的目标上最重要的是教会他们如何去做人。要他们具备对真与伪、善与恶、美与丑、荣与辱、合法与非法的辨别能力，更要培养他们自尊、自重、自爱的道德情感素养。

中外文学中相对的隐士——论陶渊明和华兹华斯之胸怀天下

作者： 张叉  来源：当代文坛 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 华兹华斯  隐居  陶渊明  胸怀天下 

描述：陶渊明（公元365—427）和威廉·华兹华斯（William Wordsworth，公元1770--1850）都是身在山林，胸怀天下的隐士。作为胸怀天下相对意义上的隐士，陶渊明和华兹华斯既有相似处，又有相异点，具有较大的比较研究之价值。

全文：陶渊明（公元365—427）和威廉·华兹华斯（William Wordsworth，公元1770--1850）都是身在山林，胸怀天下的隐士。作为胸怀天下相对意义上的隐士，陶渊明和华兹华斯既有相似处，又有相异点，具有较大的比较研究之价值。

地理与文学意义的双重梦境：陈世旭《重归鄱阳湖》赏读

作者： 吴长青  来源：青苹果：高中版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 梦境  陈世旭  文学意义  鄱阳湖  淡水湖  地理  第二故乡  赏读 

描述：鄱阳湖是中国最大的淡水湖，至今保持着良好的生态，特别难得。作家陈世旭曾在那里生活了将近十年，对它有着深厚的情感，重回第二故乡，见到纯净美丽的湖光水色。不禁惊喜有加。字里行间，表达了作者对鄱阳湖的无比深情。

全文：鄱阳湖是中国最大的淡水湖，至今保持着良好的生态，特别难得。作家陈世旭曾在那里生活了将近十年，对它有着深厚的情感，重回第二故乡，见到纯净美丽的湖光水色。不禁惊喜有加。字里行间，表达了作者对鄱阳湖的无比深情。

午夜张网逮“水蛇”--鄱阳湖劫匪剿捕记(纪实文学)

作者： 川锋  来源：星火 年份：1993 文献类型 ：期刊

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试谈陶渊明的思想及其作品的人民性

作者：暂无 来源：文学遗产 年份：1959 文献类型 ：期刊 关键词： 《文学遗产》  陶渊明  民性  作品 

描述：在《文学遗产》周刊上展开的关于评价陶渊明的讨论深深地吸引着我们。我们也展开了热烈的讨论，

全文：在《文学遗产》周刊上展开的关于评价陶渊明的讨论深深地吸引着我们。我们也展开了热烈的讨论，

试析鄱阳湖流域建筑谱系及其源流关系

作者： 梁智尧  来源：南方建筑 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 区系划分  文化传播  鄱阳湖流域  技术源流  建筑谱系 

描述：文章利用历史地理学的方法来探讨区系划分和建筑谱系归类等问题,结果显示出鄱阳湖流域的建筑谱系是多文化混杂的,其中徽派民居与赣、浙匠系有着密切的联系;提出谱系研究除了营造技术层面,也应注重文化层面的特性。同时,文章分析了地理与文化传播等方面的关系,厘出赣系匠作的中心区域。

全文：文章利用历史地理学的方法来探讨区系划分和建筑谱系归类等问题,结果显示出鄱阳湖流域的建筑谱系是多文化混杂的,其中徽派民居与赣、浙匠系有着密切的联系;提出谱系研究除了营造技术层面,也应注重文化层面的特性。同时,文章分析了地理与文化传播等方面的关系,厘出赣系匠作的中心区域。

诗化的哲学自然观：浅析泰戈尔与陶渊明诗歌中自然观之表现

作者： 舒子芩  来源：北方文学：下半月 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 哲学自然观  审美趣味  物我如一  真 

描述：泰戈尔是近现代世界文学史上最伟大的文学家之一．在他的文学森林中，诗歌占有最重要的地位，而他的自然诗蕴舍了其深刻的哲学自然观。东晋诗人陶渊明与泰戈尔一样，他的诗作同样具有深刻的哲学思考，并透露着他特有的观察宇宙、人生的智慧。本文试将两住以诗的形式表现各自哲学观念的诗人进行比较，浅析两者哲学自然观之异同。

全文：泰戈尔是近现代世界文学史上最伟大的文学家之一．在他的文学森林中，诗歌占有最重要的地位，而他的自然诗蕴舍了其深刻的哲学自然观。东晋诗人陶渊明与泰戈尔一样，他的诗作同样具有深刻的哲学思考，并透露着他特有的观察宇宙、人生的智慧。本文试将两住以诗的形式表现各自哲学观念的诗人进行比较，浅析两者哲学自然观之异同。

自祭文中的“缘情”风格:从班婕妤到陶渊明

作者： 王冠一  来源：文教资料 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 班婕妤  自祭文  “缘情”  陶渊明 

描述：西晋陆机在《文赋》里总结了自古以来文学创作的的基本规律,提出了诗缘情而绮靡的有名论断,概括了文学创作(包括散文创作)中凝固成的另外一个传统——感性主义缘情传统。自祭文是出现在两汉魏晋南北朝时的一种哀祭文,从汉时的班婕妤到晋时的陶渊明,自祭文的发展成为了中国古代文人寄情抒怀的一种重要文学创作。

全文：西晋陆机在《文赋》里总结了自古以来文学创作的的基本规律,提出了诗缘情而绮靡的有名论断,概括了文学创作(包括散文创作)中凝固成的另外一个传统——感性主义缘情传统。自祭文是出现在两汉魏晋南北朝时的一种哀祭文,从汉时的班婕妤到晋时的陶渊明,自祭文的发展成为了中国古代文人寄情抒怀的一种重要文学创作。

浅论姜夔《扬州慢》曲词的谐和之美

作者： 王万岭  来源：巢湖师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 对比  姜夔  反衬  谐和  <扬州慢> 

描述：南宋姜夔著名词作(淮左名都)曾附有自度曲,可惜长期受文学与音乐分隔研究的限制,对这首词的评析研究多局限于文学方面,而它的万分宝贵的音响资料--曲谱,至今还没有和它的文学艺术结合起来研究.本文尝试从该词的歌词和曲谱谐和之美的角度加以探讨赏析,希望能够拓宽姜夔词乃至中国词学研究的领域和思路.

全文：南宋姜夔著名词作(淮左名都)曾附有自度曲,可惜长期受文学与音乐分隔研究的限制,对这首词的评析研究多局限于文学方面,而它的万分宝贵的音响资料--曲谱,至今还没有和它的文学艺术结合起来研究.本文尝试从该词的歌词和曲谱谐和之美的角度加以探讨赏析,希望能够拓宽姜夔词乃至中国词学研究的领域和思路.