检索结果相关分组
- 真乃诗之本——读陶渊明《归园田居》(其一)
- 作者： 贺德文 来源：中学语文(大语文论坛) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 陶渊明 真
- 描述：陶渊明的诗歌之所以具有强大的生命力与浓厚的艺术感染力,皆缘于"真".真乃诗之本.其诗《归园田居》(之一)就是"真人写真言传真情"的绝好体现.既写出了作者对官场仕途生活的厌倦,也抒发了作者对田园生活的热爱.诗句淡泊朴实,字字入心.
- 全文：陶渊明的诗歌之所以具有强大的生命力与浓厚的艺术感染力,皆缘于"真".真乃诗之本.其诗《归园田居》(之一)就是"真人写真言传真情"的绝好体现.既写出了作者对官场仕途生活的厌倦,也抒发了作者对田园生活的热爱.诗句淡泊朴实,字字入心.
- 青山独往有真意,异代相随俱风流——王维与陶渊明隐逸思想比较
- 作者： 逯雪梅 张荣东 来源：牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 田园 隐逸思想 王维 山水 陶渊明
- 描述：为了寻求心灵的依托与慰藉,王维与陶渊明以不同的心态走入自然。王维淡漠人事,一意参禅,力图以释家的空与寂来消除内心的痛苦.对王维而言,山水是外在的。而陶渊明把田园融入自己的生活,隐逸成为陶渊明的生活方式,作为现实社会的异在形式,田园是陶渊明的精神家园。
- 全文：为了寻求心灵的依托与慰藉,王维与陶渊明以不同的心态走入自然。王维淡漠人事,一意参禅,力图以释家的空与寂来消除内心的痛苦.对王维而言,山水是外在的。而陶渊明把田园融入自己的生活,隐逸成为陶渊明的生活方式,作为现实社会的异在形式,田园是陶渊明的精神家园。
- 鄱阳湖生态经济区低碳农业景观设计
- 作者： 金姝兰 杨光灶 朱子明 来源：湖南农业科学：下半月 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 设计 鄱阳湖 生态经济区 景观 低碳农业
- 描述：分析了鄱阳湖生态经济区的自然条件和生产概况，提出构建水域-洲滩、平原-阶地、岗地-丘陵-山地等低碳农业景观区的设想，同时倡导广大农民从家居建筑与生活方式入手，推动低碳建筑形式和低碳生活方式的形成与普及。
- 全文：分析了鄱阳湖生态经济区的自然条件和生产概况，提出构建水域-洲滩、平原-阶地、岗地-丘陵-山地等低碳农业景观区的设想，同时倡导广大农民从家居建筑与生活方式入手，推动低碳建筑形式和低碳生活方式的形成与普及。
- 鄱阳湖生态经济区低碳农业景观设计
- 作者： 金姝兰 杨光灶 朱子明 来源：湖南农业科学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 设计 鄱阳湖 生态经济区 景观 低碳农业
- 描述：分析了鄱阳湖生态经济区的自然条件和生产概况,提出构建水域—洲滩、平原—阶地、岗地—丘陵—山地等低碳农业景观区的设想,同时倡导广大农民从家居建筑与生活方式入手,推动低碳建筑形式和低碳生活方式的形成与普及。
- 全文：分析了鄱阳湖生态经济区的自然条件和生产概况,提出构建水域—洲滩、平原—阶地、岗地—丘陵—山地等低碳农业景观区的设想,同时倡导广大农民从家居建筑与生活方式入手,推动低碳建筑形式和低碳生活方式的形成与普及。
- 鄱阳湖生态经济区背景下的江西文学
- 作者： 张保明 来源：牡丹 年份：2016 文献类型 ：期刊
- 描述：文学的再度繁荣。 一、文学与经济的关系 马克思在《〈政治经济学批判〉序言》里说:“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系……物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。
- 全文：文学的再度繁荣。 一、文学与经济的关系 马克思在《〈政治经济学批判〉序言》里说:“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系……物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。
- 古今贤之 贵其真也：浅谈陶渊明及其诗歌创作
- 作者： 马凤录 来源：甘肃教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 语文教学 生活态度 陶渊明 诗歌创作
- 描述：魏晋之时，中国文坛上出现了一位伟大的诗人——陶渊明。他出身于官宦家庭，少年时代却在贫困中度过，年轻时他也有“大济苍生”的宏伟抱负，但终因性格正直耿介，不愿屈已从俗而辞官归田，结束了仕途生活。陶渊明
- 全文：魏晋之时，中国文坛上出现了一位伟大的诗人——陶渊明。他出身于官宦家庭，少年时代却在贫困中度过，年轻时他也有“大济苍生”的宏伟抱负，但终因性格正直耿介，不愿屈已从俗而辞官归田，结束了仕途生活。陶渊明
- "力拔山兮气盖世"：浅析陶渊明暮年诗歌中的"猛志"气节
- 作者： 宋鹏鹏 来源：大众文艺 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 猛志气节 陶渊明 暮年诗歌
- 描述：陶渊明生活在东晋崩溃时期,社会动荡纷扰,阶级矛盾激化,"仕进者以苟得为贵而鄙居正,当官者以望空为高而笑勤恪"。[1](P34)作为中国文学史上犹如偶像的文人形象,陶渊明退离官场隐居乡野后,其隐居生活
- 全文：陶渊明生活在东晋崩溃时期,社会动荡纷扰,阶级矛盾激化,"仕进者以苟得为贵而鄙居正,当官者以望空为高而笑勤恪"。[1](P34)作为中国文学史上犹如偶像的文人形象,陶渊明退离官场隐居乡野后,其隐居生活
- 鄱阳湖经济生态区建设视野下农村健康居住环境构建探索
- 作者： 邱波 陈丽霞 来源：农村经济与科技 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 健康居住环境 鄱阳经济生态区 农村
- 描述：根据2009年12月12日国务院正式批复的《鄱阳湖生态经济区规划》中明确提出的要求,就在"鄱阳湖生态经济区"建设子工程生态农村建设中构建健康居住生活环境这个课题,围绕"构建农村健康居住生活环境的对策
- 全文：根据2009年12月12日国务院正式批复的《鄱阳湖生态经济区规划》中明确提出的要求,就在"鄱阳湖生态经济区"建设子工程生态农村建设中构建健康居住生活环境这个课题,围绕"构建农村健康居住生活环境的对策
- 从美的逻辑建构看陶渊明及其田园诗
- 作者： 陈燎宏 来源：嘉兴学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 逻辑建构 陶渊明 田园诗 创作 美
- 描述：试从美的逻辑建构与陶渊明及其田园诗来进行互证,认为:人是世界的美,有了陶渊明,才开始让人真正感受到了田园生活的美;美是人的本质力量的外在显现,陶渊明田园诗的美是田园诗人的本质力量的外在显现;美是自由的形象,陶渊明在自由的生活中创造了真淳而淡远的田园诗形象;美在创造中,在创造中成就了陶渊明。
- 全文：试从美的逻辑建构与陶渊明及其田园诗来进行互证,认为:人是世界的美,有了陶渊明,才开始让人真正感受到了田园生活的美;美是人的本质力量的外在显现,陶渊明田园诗的美是田园诗人的本质力量的外在显现;美是自由的形象,陶渊明在自由的生活中创造了真淳而淡远的田园诗形象;美在创造中,在创造中成就了陶渊明。