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鹿心社同志在省鄱阳湖生态经济区建设(昌九一体化发展)领导小组第三次会议上的讲话
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作者:暂无 来源:江西省人民政府公报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 鄱阳湖生态 领导小组 城市群 鹿心社 产业互补 鄱湖 经济带建设 一体化发展 长江经济带 南昌港
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描述:(2014年8月27日)同志们:今天召开鄱阳湖生态经济区建设(昌九一体化发展)领导小组第三次会议,主要是深入贯彻落实省委十三届九次全会精神,协调解决昌九一体化有关问题,部署研究参与长江经济带建设,以推进昌九一体化和参与长江经济带建设,推动江西发展升级。刚才,领导小组办公室报告了第二次会议以来昌九一体化推进情况,提出了下一步工作打算;郭安、志生同志分别报告了南昌、九江两市的推进情况,提出了需要协调解决的具体问题;领导小组成员单位进行了认真讨论,提出了许多很好的意见和建议;省鄱湖办报告了第二次领导小组原则
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全文:(2014年8月27日)同志们:今天召开鄱阳湖生态经济区建设(昌九一体化发展)领导小组第三次会议,主要是深入贯彻落实省委十三届九次全会精神,协调解决昌九一体化有关问题,部署研究参与长江经济带建设,以推进昌九一体化和参与长江经济带建设,推动江西发展升级。刚才,领导小组办公室报告了第二次会议以来昌九一体化推进情况,提出了下一步工作打算;郭安、志生同志分别报告了南昌、九江两市的推进情况,提出了需要协调解决的具体问题;领导小组成员单位进行了认真讨论,提出了许多很好的意见和建议;省鄱湖办报告了第二次领导小组原则
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鹿心社同志在省鄱阳湖生态经济区建设(昌九一体化发展)领导小组第二次会议上的讲话
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作者:暂无 来源:江西省人民政府公报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 鄱阳湖生态 区域发展 经济区经济 鹿心社 生态经济区 生态补偿 一体化发展 长江经济带 经 会议发言
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描述:(2014年4月23日)同志们:鄱阳湖生态经济区建设是我省实施的第一个国家区域发展战略。围绕实施好这个战略,省委、省政府提出要加快打造南昌核心增长极和推进九江沿江开放开发,去年又提出在加快南昌、九江发展的基础上,大力推进昌九一体化。推进鄱阳湖生态经济区建设,要突出抓好昌九一体化,同时要全面抓好区域内其他市、县的发展。刚才,省发改委负责同志汇报了去年以来鄱阳湖生态经济区建设和昌九一体化发展情况,提出了下步工作建议;南昌、九江市负责同志作了会议发言,其他设区市
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全文:(2014年4月23日)同志们:鄱阳湖生态经济区建设是我省实施的第一个国家区域发展战略。围绕实施好这个战略,省委、省政府提出要加快打造南昌核心增长极和推进九江沿江开放开发,去年又提出在加快南昌、九江发展的基础上,大力推进昌九一体化。推进鄱阳湖生态经济区建设,要突出抓好昌九一体化,同时要全面抓好区域内其他市、县的发展。刚才,省发改委负责同志汇报了去年以来鄱阳湖生态经济区建设和昌九一体化发展情况,提出了下步工作建议;南昌、九江市负责同志作了会议发言,其他设区市
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从美的逻辑建构看陶渊明及其田园诗
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作者:
陈燎宏 来源:嘉兴学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 逻辑建构 陶渊明 田园诗 创作 美
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描述:试从美的逻辑建构与陶渊明及其田园诗来进行互证,认为:人是世界的美,有了陶渊明,才开始让人真正感受到了田园生活的美;美是人的本质力量的外在显现,陶渊明田园诗的美是田园诗人的本质力量的外在显现;美是自由的形象,陶渊明在自由的生活中创造了真淳而淡远的田园诗形象;美在创造中,在创造中成就了陶渊明。
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全文:试从美的逻辑建构与陶渊明及其田园诗来进行互证,认为:人是世界的美,有了陶渊明,才开始让人真正感受到了田园生活的美;美是人的本质力量的外在显现,陶渊明田园诗的美是田园诗人的本质力量的外在显现;美是自由的形象,陶渊明在自由的生活中创造了真淳而淡远的田园诗形象;美在创造中,在创造中成就了陶渊明。
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志趣美·意境美·语言美:陶渊明田园诗赏析
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作者:
赵革萍 来源:中学语文园地:高中版 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 阅读指导 语言美 高中 陶渊明 田园诗 语文 志趣美 意境美
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描述:素有“田园第一诗人”之称的陶渊明是田园诗的开创者,他以纯朴自然的语言、高远脱俗的意境,为中国诗坛开辟了新天地,并直接影响到唐代田园诗派。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操,充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂,充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱,对劳动的认识和对劳动人
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全文:素有“田园第一诗人”之称的陶渊明是田园诗的开创者,他以纯朴自然的语言、高远脱俗的意境,为中国诗坛开辟了新天地,并直接影响到唐代田园诗派。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操,充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂,充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱,对劳动的认识和对劳动人
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率性任达的田园情趣与松菊节操:陶渊明《归去来兮辞》教学需要明确的几个问题
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作者:
王永汉 来源:江西教育:综合版 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 《感士不遇赋》 情趣 青年时期 田园 教学需要 陶渊明 节操
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描述:的生活是相当穷窘的。青年时期,由于受儒家思想的教育,使他有“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的抱负和“骞翮思远翥”(《杂诗》)的壮志。
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全文:的生活是相当穷窘的。青年时期,由于受儒家思想的教育,使他有“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的抱负和“骞翮思远翥”(《杂诗》)的壮志。
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试论苏轼认同陶渊明却终未归隐之原因
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作者:
朱秋德 来源:石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 陶渊明 原因 苏轼 差异
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描述:苏轼一生无论居庙堂之高 ,或处江湖之远 ,皆追求心灵自由 ,达到了物我同一、高凡绝尘的理想境界。该文认为苏轼慕陶、学陶 ,作《和陶诗》12 0余首以明志 ,却始终未能像陶渊明那样挂冠而去 ,归隐田园。究其原因 ,不外乎生活时代、出身背景、思想体系、入仕经历等方面的差异
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全文:苏轼一生无论居庙堂之高 ,或处江湖之远 ,皆追求心灵自由 ,达到了物我同一、高凡绝尘的理想境界。该文认为苏轼慕陶、学陶 ,作《和陶诗》12 0余首以明志 ,却始终未能像陶渊明那样挂冠而去 ,归隐田园。究其原因 ,不外乎生活时代、出身背景、思想体系、入仕经历等方面的差异
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运用母子商标 抱团创建“鄱阳湖”水产品牌
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作者:
徐黎明 来源:江西农业 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 阳澄湖大闸蟹 企业联合 现代渔业 物归原主 特种水产 品牌核心价值 渔业协会 水产加工 大闸 军山湖
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描述:近年来,我省相关部门着手推进"鄱阳湖"水产品牌创建工作,引导企业抱团创名牌闯市场。由于投入不足、企业联合不够等原因,目前品牌创建工作仍任重道远。业内人士认为,我省水产品可借鉴外地经验,让企业按自愿加入原则申请使用"鄱阳湖"商标,不同的企业和品种,可在"鄱阳湖"品牌的统一商标下加注自有商标,采取母子商标形式运作。
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全文:近年来,我省相关部门着手推进"鄱阳湖"水产品牌创建工作,引导企业抱团创名牌闯市场。由于投入不足、企业联合不够等原因,目前品牌创建工作仍任重道远。业内人士认为,我省水产品可借鉴外地经验,让企业按自愿加入原则申请使用"鄱阳湖"商标,不同的企业和品种,可在"鄱阳湖"品牌的统一商标下加注自有商标,采取母子商标形式运作。
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寂寞并快乐着:读陶渊明的《归园田居》
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作者:
鲍艳 来源:语文天地:高中版 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 语文教学 高中 陶渊明 古典诗歌
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描述:穿梭于城市的车水马龙,追求着生活的日新月异.时时让人感到躯体的疲惫和灵魂的浮躁,于是我静下心来,重拾起陶渊明的《归园田居》细细品读。这种阅读是一个美妙的过程,如沐春风,如饮甘泉,我仿佛穿越了时空隧道,游荡在陶渊明美丽的田园中,与那个寂寞而快乐的诗魂进行一次倾心的交谈。
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全文:穿梭于城市的车水马龙,追求着生活的日新月异.时时让人感到躯体的疲惫和灵魂的浮躁,于是我静下心来,重拾起陶渊明的《归园田居》细细品读。这种阅读是一个美妙的过程,如沐春风,如饮甘泉,我仿佛穿越了时空隧道,游荡在陶渊明美丽的田园中,与那个寂寞而快乐的诗魂进行一次倾心的交谈。
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寂寞并快乐着——读陶渊明的《归园田居》
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作者:
鲍艳 来源:语文天地 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园 艺术境界 《归去来兮辞》 田园 领略自然 园田居 中等专业学校 陶渊明 守拙 日常生活
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描述:穿梭于城市的车水马龙,追求着生活的日新月异,时时让人感到躯体的疲惫和灵魂的浮躁,于是我静下心来,重拾起陶渊明的《归园田居》细细品读。这种阅读是一个美妙的过程,如沐春风,如饮甘泉,我仿佛穿越了时空隧道,游荡在陶渊明美丽的田园中,与那个寂寞而快乐的诗魂进行一次倾心的交谈。
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全文:穿梭于城市的车水马龙,追求着生活的日新月异,时时让人感到躯体的疲惫和灵魂的浮躁,于是我静下心来,重拾起陶渊明的《归园田居》细细品读。这种阅读是一个美妙的过程,如沐春风,如饮甘泉,我仿佛穿越了时空隧道,游荡在陶渊明美丽的田园中,与那个寂寞而快乐的诗魂进行一次倾心的交谈。
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《孤鹜已远》连载 此中有真意,欲辨已忘言:陶渊明与谢灵运(六)
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作者:
萧含 来源:学苑教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗 谢灵运 灵魂 田园 心远 中国文学史 山泽 陶渊明 相融 圆融
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描述:(六)流连在田园里的陶渊明,心随鸟儿飞,情逐白云飘。诗人与鸟儿恍如同化,心神相融,灵魂相依。鸟儿翱翔山林,恰如诗人徘徊于田园山泽。诗人的圆融喜悦,随着鸟儿飞翔的翅膀而升腾——"日入群动息,归鸟趣林鸣"、"众鸟欣有托,吾亦爱吾庐"……结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
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全文:(六)流连在田园里的陶渊明,心随鸟儿飞,情逐白云飘。诗人与鸟儿恍如同化,心神相融,灵魂相依。鸟儿翱翔山林,恰如诗人徘徊于田园山泽。诗人的圆融喜悦,随着鸟儿飞翔的翅膀而升腾——"日入群动息,归鸟趣林鸣"、"众鸟欣有托,吾亦爱吾庐"……结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
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