长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究

作者： 斯军  来源：暨南大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 典型水神  变迁  北鄱阳湖  小孤山 

描述：小孤山、马当山二神为中心的小孤山长江干流段信仰圈,明清时期二信仰圈又渐趋融合。自然变迁带来社会变迁,进而带来信仰变迁,最终又对该区域的封建专制、社会群体信仰生活、魏晋志怪小说等方面产生深远影响。

全文：小孤山、马当山二神为中心的小孤山长江干流段信仰圈,明清时期二信仰圈又渐趋融合。自然变迁带来社会变迁,进而带来信仰变迁,最终又对该区域的封建专制、社会群体信仰生活、魏晋志怪小说等方面产生深远影响。

从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化

作者： 赵志琴  来源：云南师范大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 阿吒力教  佛教密宗  白族文化  石钟山石窟  大理地区  本土化 

描述：及社会生活等提供了珍贵而丰富的资料。 南诏、大理国时期佛教密宗传入云南大理地区，与当地的土著宗教从斗争到适应，并吸收融合了儒学思想、道教、藏传佛教、汉传佛教等多种文化养分，最终形成

全文：及社会生活等提供了珍贵而丰富的资料。 南诏、大理国时期佛教密宗传入云南大理地区，与当地的土著宗教从斗争到适应，并吸收融合了儒学思想、道教、藏传佛教、汉传佛教等多种文化养分，最终形成

基于生态视角下的农村道路设计：以江西省鄱阳湖地区为例

作者： 郭琪  来源：苏州大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 生态设计  生态道路  农村道路 

描述：和外来植物的关系，根据不同地形区特点，选择栽种适宜的树种、草种。第四，合理利用原有沟道，并对排水沟进行清理，采用植草皮的方式进行沟道护坡，根据沟道的有螺情况进行恰当的灭螺处理。第五，要将生态设计和人文设计理念融合到道路设计中，充分发挥风雨亭、花架、会车点的观赏价值、应用价值和经济价值。

全文：和外来植物的关系，根据不同地形区特点，选择栽种适宜的树种、草种。第四，合理利用原有沟道，并对排水沟进行清理，采用植草皮的方式进行沟道护坡，根据沟道的有螺情况进行恰当的灭螺处理。第五，要将生态设计和人文设计理念融合到道路设计中，充分发挥风雨亭、花架、会车点的观赏价值、应用价值和经济价值。

长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究

作者： 斯军  来源：暨南大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 典型水神  变迁  北鄱阳湖  小孤山 

描述：小孤山、马当山二神为中心的小孤山长江干流段信仰圈,明清时期二信仰圈又渐趋融合。自然变迁带来社会变迁,进而带来信仰变迁,最终又对该区域的封建专制、社会群体信仰生活、魏晋志怪小说等方面产生深远影响。

全文：小孤山、马当山二神为中心的小孤山长江干流段信仰圈,明清时期二信仰圈又渐趋融合。自然变迁带来社会变迁,进而带来信仰变迁,最终又对该区域的封建专制、社会群体信仰生活、魏晋志怪小说等方面产生深远影响。

从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化

作者： 赵志琴  来源：云南师范大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 阿吒力教  佛教密宗  白族文化  石钟山石窟  大理地区  本土化 

描述：及社会生活等提供了珍贵而丰富的资料。 南诏、大理国时期佛教密宗传入云南大理地区，与当地的土著宗教从斗争到适应，并吸收融合了儒学思想、道教、藏传佛教、汉传佛教等多种文化养分，最终形成

全文：及社会生活等提供了珍贵而丰富的资料。 南诏、大理国时期佛教密宗传入云南大理地区，与当地的土著宗教从斗争到适应，并吸收融合了儒学思想、道教、藏传佛教、汉传佛教等多种文化养分，最终形成

基于生态视角下的农村道路设计：以江西省鄱阳湖地区为例

作者： 郭琪  来源：苏州大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 生态设计  生态道路  农村道路 

描述：和外来植物的关系，根据不同地形区特点，选择栽种适宜的树种、草种。第四，合理利用原有沟道，并对排水沟进行清理，采用植草皮的方式进行沟道护坡，根据沟道的有螺情况进行恰当的灭螺处理。第五，要将生态设计和人文设计理念融合到道路设计中，充分发挥风雨亭、花架、会车点的观赏价值、应用价值和经济价值。

全文：和外来植物的关系，根据不同地形区特点，选择栽种适宜的树种、草种。第四，合理利用原有沟道，并对排水沟进行清理，采用植草皮的方式进行沟道护坡，根据沟道的有螺情况进行恰当的灭螺处理。第五，要将生态设计和人文设计理念融合到道路设计中，充分发挥风雨亭、花架、会车点的观赏价值、应用价值和经济价值。

长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究

作者： 斯军  来源：暨南大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 典型水神  变迁  北鄱阳湖  小孤山 

描述：小孤山、马当山二神为中心的小孤山长江干流段信仰圈,明清时期二信仰圈又渐趋融合。自然变迁带来社会变迁,进而带来信仰变迁,最终又对该区域的封建专制、社会群体信仰生活、魏晋志怪小说等方面产生深远影响。

全文：小孤山、马当山二神为中心的小孤山长江干流段信仰圈,明清时期二信仰圈又渐趋融合。自然变迁带来社会变迁,进而带来信仰变迁,最终又对该区域的封建专制、社会群体信仰生活、魏晋志怪小说等方面产生深远影响。

鄱阳湖滨湖地区人口城镇化与土地城镇化协调性研究

作者： 梁武 陈美球 黄宏胜 罗志军  来源：土地经济研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 人口城镇化  鄱阳湖滨湖地区  土地城镇化  协调性 

描述：,提高工业园区土地利用效益,促进产城融合发展。而就地城镇化,则要加强小城镇基础设施建设;加大村镇联动工作力度,确保就地城镇化的新增用地指标保障;创新农村建设用地流转制度,优化区域农村建设用地结构。

全文：,提高工业园区土地利用效益,促进产城融合发展。而就地城镇化,则要加强小城镇基础设施建设;加大村镇联动工作力度,确保就地城镇化的新增用地指标保障;创新农村建设用地流转制度,优化区域农村建设用地结构。

鄱阳湖生态经济区绿色农业生态资本运营研究

作者： 李小玉  来源：企业经济 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 绿色农业生态资本  鄱阳湖生态经济区  运营模式 

描述：,生产技术落后、负外部性强、运营方式落后等问题,应更新观念、明确思路、科学规划、创新模式,加快绿色农业与绿色旅游业融合发展,发展农业电子商务,加大金融和科技支持支持力度,促进鄱阳湖生态经济区绿色农业生态资本运营。

全文：,生产技术落后、负外部性强、运营方式落后等问题,应更新观念、明确思路、科学规划、创新模式,加快绿色农业与绿色旅游业融合发展,发展农业电子商务,加大金融和科技支持支持力度,促进鄱阳湖生态经济区绿色农业生态资本运营。

从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化

作者： 赵志琴  来源：云南师范大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 阿吒力教  佛教密宗  白族文化  石钟山石窟  大理地区  本土化 

描述：及社会生活等提供了珍贵而丰富的资料。 南诏、大理国时期佛教密宗传入云南大理地区，与当地的土著宗教从斗争到适应，并吸收融合了儒学思想、道教、藏传佛教、汉传佛教等多种文化养分，最终形成

全文：及社会生活等提供了珍贵而丰富的资料。 南诏、大理国时期佛教密宗传入云南大理地区，与当地的土著宗教从斗争到适应，并吸收融合了儒学思想、道教、藏传佛教、汉传佛教等多种文化养分，最终形成