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“归隐”与“退隐”:评陶渊明与王维山水田园诗的立意
作者: 吴庆全  来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  退隐  魏晋南北朝  王维  陶渊明  山水田园诗  立意  盛唐诗人 
描述:在我国古代诗歌史上,曾出现无数脍炙人口的优秀诗篇,有许多待人用相同的题材,表现不同的立意。魏晋南北朝诗人陶渊明与盛唐诗人王维的山水田园诗就是这方面的杰出代表。
全文:在我国古代诗歌史上,曾出现无数脍炙人口的优秀诗篇,有许多待人用相同的题材,表现不同的立意。魏晋南北朝诗人陶渊明与盛唐诗人王维的山水田园诗就是这方面的杰出代表。
在兼济天下与独善其身之间——试述陶渊明的进步思想与高尚人格
作者: 潘建平  来源:和田师范专科学校学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 高尚人格  进步思想  陶渊明 
描述:陶渊明是东晋诗坛泰斗,也是我国诗史上少有的高人逸士.他因不愿与统治阶级同流合污而退隐田园,但他胸中却始终怀着"达则兼济天下的抱负.诗人的进步思想和高尚人格在其田园诗中有着集中的反映.
全文:陶渊明是东晋诗坛泰斗,也是我国诗史上少有的高人逸士.他因不愿与统治阶级同流合污而退隐田园,但他胸中却始终怀着"达则兼济天下的抱负.诗人的进步思想和高尚人格在其田园诗中有着集中的反映.
姜夔《暗香》、《疏影》托意新证
作者: 储兆文  来源:渤海大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔  《疏影》  《暗香》  寄托 
描述:《暗香》、《疏影》为词坛名作,其托意历来众说纷纭。其实,两词在咏梅的外表下寄托了作者情脉一贯的怀之情:《暗香》为怀念合肥恋人之作,《疏影》则为词人向范成大索求小红的闪烁之词。按照这一思路,则历代对这两首词的疑惑与难解均可冰释。
全文:《暗香》、《疏影》为词坛名作,其托意历来众说纷纭。其实,两词在咏梅的外表下寄托了作者情脉一贯的怀之情:《暗香》为怀念合肥恋人之作,《疏影》则为词人向范成大索求小红的闪烁之词。按照这一思路,则历代对这两首词的疑惑与难解均可冰释。
狷行人生路:析姜夔的狷性人格倾向
作者: 吴莉莉  来源:山东文学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 南宋后期  辛弃疾  姜夔  朝廷  恋情词  难解  人间词话  白石道人  人格倾向  姜白石词 
描述:南宋后期陈郁在《藏一话腴》中这样形容姜夔:白石道人姜尧章气貌若不胜衣,而笔力足以扛百蔸斛之鼎,家无立锥而一饭未尝无食客,图史翰墨之充栋汗牛,襟期洒落如晋宋间,意到语工,不期于高远而自高远,意态萧远,飘逸不群。
全文:南宋后期陈郁在《藏一话腴》中这样形容姜夔:白石道人姜尧章气貌若不胜衣,而笔力足以扛百蔸斛之鼎,家无立锥而一饭未尝无食客,图史翰墨之充栋汗牛,襟期洒落如晋宋间,意到语工,不期于高远而自高远,意态萧远,飘逸不群。
论姜夔《暗香》《疏影》词的寄托--与周振甫同志商榷
作者: 史乘  来源:北方论丛 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 同志  姜夔  《疏影》  《暗香》  论诗绝句  《锦瑟》  周振甫  寄托 
描述:金代诗人元好问曾深有感慨地写下了一首论诗绝句:“‘望帝春心托杜鹃’,佳人锦瑟怨华年。诗人总爱西崑好,独恨无人作郑笺。”李商隐的《锦瑟》诗虽然回味无穷,可是千余年来,有几人真能懂得诗中所蕴含的意思呢?“
全文:金代诗人元好问曾深有感慨地写下了一首论诗绝句:“‘望帝春心托杜鹃’,佳人锦瑟怨华年。诗人总爱西崑好,独恨无人作郑笺。”李商隐的《锦瑟》诗虽然回味无穷,可是千余年来,有几人真能懂得诗中所蕴含的意思呢?“
鄱阳湖环湖游
作者: 李艳  来源:时尚旅游 年份:2003 文献类型 :期刊
描述:线路全程:上海-鄱阳湖-庐山 适合人群:各年龄段的情侣,尤其是喜欢观鸟或寻找最新旅游方式的。 适宜天数:4天左右 大致价格:1500元/ 推荐理由:既可以看到鄱阳湖冬日风光,众多候鸟和庐山 雪景及瀑布,还能够增长有关鸟 类的知识。
全文:线路全程:上海-鄱阳湖-庐山 适合人群:各年龄段的情侣,尤其是喜欢观鸟或寻找最新旅游方式的。 适宜天数:4天左右 大致价格:1500元/ 推荐理由:既可以看到鄱阳湖冬日风光,众多候鸟和庐山 雪景及瀑布,还能够增长有关鸟 类的知识。
姜夔的《扬州慢》浅析
作者: 郭鲸鲲  来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 朱彝尊  生活  作者  姜夔  江西省  二十四桥  杜牧  文学艺术  白石道人  扬州 
描述:姜夔(1155——1221),字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)。一生在政治和生活上都很失意困顿,到处寄人篱下,一直过着清客的生活。在文学艺术上,他具有多种才能,擅长诗词、书法、音乐
全文:姜夔(1155——1221),字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)。一生在政治和生活上都很失意困顿,到处寄人篱下,一直过着清客的生活。在文学艺术上,他具有多种才能,擅长诗词、书法、音乐
《鬲溪梅令》:姜夔歌曲研究之三
作者: 王俊文  来源:艺苑(音乐版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔  象征美  诗人心态  羽调式  宋词  命题立意  歌曲  音乐处理  艺术造诣  正透明度 
描述:难得。现仅就音乐方面初步探究于下: “好花不与殢香”,喻意好花不共惜花,和(诗·《关睢》)中“寤寐求之,求之不得”的诗人心态一致。“浪粼粼”,这三字短句,喻意花为水相隔,又同(诗·《蒹葭》)中
全文:难得。现仅就音乐方面初步探究于下: “好花不与殢香”,喻意好花不共惜花,和(诗·《关睢》)中“寤寐求之,求之不得”的诗人心态一致。“浪粼粼”,这三字短句,喻意花为水相隔,又同(诗·《蒹葭》)中
组诗浅比——论左思《咏史》与陶渊明《咏贫士》
作者: 史梅  来源:郧阳师范高等专科学校学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 超脱自然  慷慨豪迈  儒道  愤世 
描述:左思的《咏史》与陶渊明的《咏贫士》是两类组诗创作,主题鲜明,结构紧凑,均融入了诗人的人生感慨。《咏史》倾诉了士族门阀制度压迫下寒士的悲愤,表达了诗人对不合理制度的抗争,《咏贫士》以贫士高洁之志肯定、赞美、寄托了诗人归隐、自然的人生理想。他们生活时代、人生态度等的差异,使其诗歌呈现出不同风格,在主题、题材、语言、情感等方面有较多的可比之处,可以从中体味魏晋诗歌的丰富内涵。
全文:左思的《咏史》与陶渊明的《咏贫士》是两类组诗创作,主题鲜明,结构紧凑,均融入了诗人的人生感慨。《咏史》倾诉了士族门阀制度压迫下寒士的悲愤,表达了诗人对不合理制度的抗争,《咏贫士》以贫士高洁之志肯定、赞美、寄托了诗人归隐、自然的人生理想。他们生活时代、人生态度等的差异,使其诗歌呈现出不同风格,在主题、题材、语言、情感等方面有较多的可比之处,可以从中体味魏晋诗歌的丰富内涵。
艺术的灵境与哲理的沉思:对陶渊明“无弦琴”的还原阐释
作者: 范子烨  来源:北京大学学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 自然之声  老子哲学  无弦琴  艺术  哲理  音乐 
描述:陶渊明本人是精通音乐,并通晓古琴艺术的。读书和弹琴是陶渊明日常生活中的赏心乐事。陶渊明的音乐艺术修养还表现在他对自然之声的敏感和兴趣。弹奏无弦琴,是诗人的风流,这种风流本身也就是一个充满诗意的浪漫的艺术显现过程。陶渊明的无弦琴深寓着老子有生于无、大音希声和有无相生的哲学本体论理念,它显示的不仅是一种艺境——诗人的脱俗气质和音乐家的潇洒风流,更是一种道境——超越寰中、凌驾今古的终极性的哲理。
全文:陶渊明本人是精通音乐,并通晓古琴艺术的。读书和弹琴是陶渊明日常生活中的赏心乐事。陶渊明的音乐艺术修养还表现在他对自然之声的敏感和兴趣。弹奏无弦琴,是诗人的风流,这种风流本身也就是一个充满诗意的浪漫的艺术显现过程。陶渊明的无弦琴深寓着老子有生于无、大音希声和有无相生的哲学本体论理念,它显示的不仅是一种艺境——诗人的脱俗气质和音乐家的潇洒风流,更是一种道境——超越寰中、凌驾今古的终极性的哲理。
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