“沉醉”与“心远”——陶渊明《饮酒》诗的哲学解读

作者： 徐慧珍 彭公亮  来源：理论月刊 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 无蔽  心远  陶渊明  沉醉  海德格尔 

描述：陶渊明诗中的哲理诗思与海德格尔哲学的诗意相通。陶渊明《饮酒》诗的意旨在于对沉沦于世的生命如何获得价值和意义的追问,使人与世界处于一种无蔽的澄明之境。

全文：陶渊明诗中的哲理诗思与海德格尔哲学的诗意相通。陶渊明《饮酒》诗的意旨在于对沉沦于世的生命如何获得价值和意义的追问,使人与世界处于一种无蔽的澄明之境。

孤岛田园式隐世情怀：叶芝《茵尼斯弗里湖岛》与陶渊明《归园田居》(其一)对比赏析

作者： 侯腊一  来源：大家 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 田园生活  诗歌  隐逸诗人  园田居  陶渊明  浪漫主义  尼斯  孤岛  叶芝  象征主义 

描述：浓厚的隐逸情怀。本文选取了两位诗人隐世诗歌的代表作《茵尼斯弗里湖岛》与《归园田居》(其一),旨在鉴赏佳作的同时,探讨其隐世情怀的相似之处及不同之处,以更加全面的解读孤岛田园式隐世情怀。

全文：浓厚的隐逸情怀。本文选取了两位诗人隐世诗歌的代表作《茵尼斯弗里湖岛》与《归园田居》(其一),旨在鉴赏佳作的同时,探讨其隐世情怀的相似之处及不同之处,以更加全面的解读孤岛田园式隐世情怀。

试论苏轼认同陶渊明却终未归隐之原因

作者： 朱秋德  来源：石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  陶渊明  原因  苏轼  差异 

描述：苏轼一生无论居庙堂之高 ,或处江湖之远 ,皆追求心灵自由 ,达到了物我同一、高凡绝尘的理想境界。该文认为苏轼慕陶、学陶 ,作《和陶诗》12 0余首以明志 ,却始终未能像陶渊明那样挂冠而去 ,归隐田园。究其原因 ,不外乎生活时代、出身背景、思想体系、入仕经历等方面的差异

全文：苏轼一生无论居庙堂之高 ,或处江湖之远 ,皆追求心灵自由 ,达到了物我同一、高凡绝尘的理想境界。该文认为苏轼慕陶、学陶 ,作《和陶诗》12 0余首以明志 ,却始终未能像陶渊明那样挂冠而去 ,归隐田园。究其原因 ,不外乎生活时代、出身背景、思想体系、入仕经历等方面的差异

诗人自己的世界：从《茵尼斯弗利岛》谈叶芝与陶渊明的隐世诗歌

作者： 陈曦  来源：科技致富向导 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  陶渊明  区别  叶芝 

描述：爱尔兰诗人叶芝早期的许多作品反映了他归隐的愿望,描写了许多幻想的仙境。中国古代诗人陶渊明以田园诗著称。历来有不少学者认为二人的诗歌颇有相似之处。但是,二者所希冀的隐逸世界实际上却大不相同。本文通过对比分析《茵尼斯弗利岛》与陶渊明的诗歌,揭示叶芝渴望的是一种与精灵为伍的仙境,是虚幻的;而陶渊明追求的是躬耕田园,是真实的。本文探讨了二者的区别以及造成差异的根源。

全文：爱尔兰诗人叶芝早期的许多作品反映了他归隐的愿望,描写了许多幻想的仙境。中国古代诗人陶渊明以田园诗著称。历来有不少学者认为二人的诗歌颇有相似之处。但是,二者所希冀的隐逸世界实际上却大不相同。本文通过对比分析《茵尼斯弗利岛》与陶渊明的诗歌,揭示叶芝渴望的是一种与精灵为伍的仙境,是虚幻的;而陶渊明追求的是躬耕田园,是真实的。本文探讨了二者的区别以及造成差异的根源。

对人际的超越与关怀——再论陶渊明归隐

作者： 戴建业  来源：华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  超越  关怀  陶渊明 

描述：本文从陶渊明归隐的存在方式和情感体验等方面，阐明他归隐田园这种对人际的超越正来自他对人际的深切关怀，既挚爱人间又超脱人世，既然绝俗又平易近人，既身在世中又不染世累，是他归隐的本质特征

全文：本文从陶渊明归隐的存在方式和情感体验等方面，阐明他归隐田园这种对人际的超越正来自他对人际的深切关怀，既挚爱人间又超脱人世，既然绝俗又平易近人，既身在世中又不染世累，是他归隐的本质特征

中西文人归隐行为的文化阐释：陶渊明与梭罗之归隐行为比较

作者： 王国喜  来源：湖北经济学院学报(人文社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  跨文化交流  文化传统  梭罗  陶渊明 

描述：陶渊明作为中国隐逸诗人的代表,其高傲风骨和诗文成就一直被后世推崇和称颂。而美国近代文学家梭罗也曾隐居到林间湖畔,写出了名满天下的散文《瓦尔登湖》。二人的归隐行为和文学成就有共通之处,并折射出东西方文化传统的部分异同点。探究比较二人行隐逸为的思想渊源将有利于推动当今全球化语境下东西方文学和文化的交流和沟通事业。

全文：陶渊明作为中国隐逸诗人的代表,其高傲风骨和诗文成就一直被后世推崇和称颂。而美国近代文学家梭罗也曾隐居到林间湖畔,写出了名满天下的散文《瓦尔登湖》。二人的归隐行为和文学成就有共通之处,并折射出东西方文化传统的部分异同点。探究比较二人行隐逸为的思想渊源将有利于推动当今全球化语境下东西方文学和文化的交流和沟通事业。

夜色荷香清韵长：姜夔《湖上寓居杂咏·其九》赏析

作者： 姚晓明  来源：小学生之友(高) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 赏析  意境之美  姜夔  韵  南宋时期  风格特色  词人  夜色 

描述：江西鄱阳人姜夔是南宋时期一位独树一帜的词人，在两宋众多词人中，唯有他留下十七首带有曲谱的词，这是如今研究宋词乐谱的主要资料。他的词呈现出一种素淡幽远、清疏雅洁的风格特色。人们说他的词是“野云孤飞，去留无迹”。虽然姜夔是以词而著称于世的，但他的诗同样写得精妙绝伦，具有音律之美和意境之美。

全文：江西鄱阳人姜夔是南宋时期一位独树一帜的词人，在两宋众多词人中，唯有他留下十七首带有曲谱的词，这是如今研究宋词乐谱的主要资料。他的词呈现出一种素淡幽远、清疏雅洁的风格特色。人们说他的词是“野云孤飞，去留无迹”。虽然姜夔是以词而著称于世的，但他的诗同样写得精妙绝伦，具有音律之美和意境之美。

“秦桧当政,姜夔隐居”考辨

作者： 余和生  来源：上饶师专学报 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 生卒年代  历史事实  姜夔  萧德藻  当政  绍兴  历史典籍  历史脉络  考证  秦桧 

描述：)隐居箬坑之丁山”(《嘉庆重修一统志·饶州府志·人物》);“(姜夔)因不满秦桧当政,隐居武康县”(《辞源》);“南宋著名词人姜夔乃江西鄱阳人,秦桧当政时曾隐居德兴箬坑之丁山”(《德兴县志》)。如此等等,不一而足。读之犹如骨骾在喉,不吐不快。为廓清这一历史事实,笔者循着历史脉络,作了

全文：)隐居箬坑之丁山”(《嘉庆重修一统志·饶州府志·人物》);“(姜夔)因不满秦桧当政,隐居武康县”(《辞源》);“南宋著名词人姜夔乃江西鄱阳人,秦桧当政时曾隐居德兴箬坑之丁山”(《德兴县志》)。如此等等,不一而足。读之犹如骨骾在喉,不吐不快。为廓清这一历史事实,笔者循着历史脉络,作了

海德格尔的形而上学(兼析陶渊明的诗)

作者： 张世英  来源：复印报刊资料(外国哲学与哲学史) 年份：1991 文献类型 ：期刊

描述：海德格尔的形而上学(兼析陶渊明的诗)

冬季到鄱阳湖来看鸟

作者： 高于萍 陈珊珊  来源：中国生态旅游 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：车辆行驶在去鄱阳的路上，车窗边掠过大片的水稻田，远处连绵不绝的湖泊连接起城镇、街道、渔船。虽已入冬，鄱阳县却俨然一幅“稻花香里说丰年”的场景。来到这个万迭云屏、五湖烟浪的小城，此行只为探访“珍禽天堂”。 每逢冬季，鄱阳湖都会飞来全球98％的白鹤和数十万的天鹅，世界上80％的湿地候鸟种群来此集会，那时，整座小城都浸透了水的悠然，鸟的灵气。 被誉为“中国湖城”的鄱阳县，拥有湖泊1087个，各种形态的湖泊遍布全县，到处湖光潋滟，万鸟翻飞。

全文：车辆行驶在去鄱阳的路上，车窗边掠过大片的水稻田，远处连绵不绝的湖泊连接起城镇、街道、渔船。虽已入冬，鄱阳县却俨然一幅“稻花香里说丰年”的场景。来到这个万迭云屏、五湖烟浪的小城，此行只为探访“珍禽天堂”。 每逢冬季，鄱阳湖都会飞来全球98％的白鹤和数十万的天鹅，世界上80％的湿地候鸟种群来此集会，那时，整座小城都浸透了水的悠然，鸟的灵气。 被誉为“中国湖城”的鄱阳县，拥有湖泊1087个，各种形态的湖泊遍布全县，到处湖光潋滟，万鸟翻飞。