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- 再论苏轼学陶“固穷节”的文化内涵──兼谈陶渊明与苏轼理想人格模式
- 作者： 梅大圣 来源：鄂州大学学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 固穷节 陶渊明 苏轼 理想人格模式 诗文乐志
- 描述：本文认为，陶渊明是“十分自觉”的主动趋穷，苏轼是因卑鄙凶恶的小人围攻迫害致穷；苏轼晚年在困顿中，接受陶渊明“国穷节”的深刻影响，调整心境和行为方式，获得了人生与文学的双丰收；文章进而揭示了陶、苏二公
- 全文：本文认为，陶渊明是“十分自觉”的主动趋穷，苏轼是因卑鄙凶恶的小人围攻迫害致穷；苏轼晚年在困顿中，接受陶渊明“国穷节”的深刻影响，调整心境和行为方式，获得了人生与文学的双丰收；文章进而揭示了陶、苏二公
- 鄱阳湖湿地植被的生物多样性及其保护和利用
- 作者： 王江林 万慧霖 来源：环境与开发 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 保护和持续利用 鄱阳湖 湿地植被生物多样性
- 描述：生态环境和群落特征可划分为水生群落、沼泽、草甸、沙洲 4类型 60余个群系 ,保护与合理地持续利用这些植物群落是有效的保护和发展鄱阳湖湿地生态环境的根本途径 .为此就切实制定鄱阳湖湿地总体规划 ,建立包括
- 全文：生态环境和群落特征可划分为水生群落、沼泽、草甸、沙洲 4类型 60余个群系 ,保护与合理地持续利用这些植物群落是有效的保护和发展鄱阳湖湿地生态环境的根本途径 .为此就切实制定鄱阳湖湿地总体规划 ,建立包括
- 鄱阳湖湿地植被的生物多样性及其保护和利用
- 作者： 王江林 万慧霖 来源：环境与开发 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 保护和持续利用 鄱阳湖 湿地植被生物多样性
- 描述：生态环境和群落特征可划分为水生群落、沼泽、草甸、沙洲 4类型 60余个群系 ,保护与合理地持续利用这些植物群落是有效的保护和发展鄱阳湖湿地生态环境的根本途径 .为此就切实制定鄱阳湖湿地总体规划 ,建立包括
- 全文：生态环境和群落特征可划分为水生群落、沼泽、草甸、沙洲 4类型 60余个群系 ,保护与合理地持续利用这些植物群落是有效的保护和发展鄱阳湖湿地生态环境的根本途径 .为此就切实制定鄱阳湖湿地总体规划 ,建立包括
- 鄱阳湖湿地植被的生物多样性及其保护和利用
- 作者： 王江林 万慧霖 来源：环境与开发 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 保护和持续利用 鄱阳湖 湿地植被生物多样性
- 描述：生态环境和群落特征可划分为水生群落、沼泽、草甸、沙洲 4类型 60余个群系 ,保护与合理地持续利用这些植物群落是有效的保护和发展鄱阳湖湿地生态环境的根本途径 .为此就切实制定鄱阳湖湿地总体规划 ,建立包括
- 全文：生态环境和群落特征可划分为水生群落、沼泽、草甸、沙洲 4类型 60余个群系 ,保护与合理地持续利用这些植物群落是有效的保护和发展鄱阳湖湿地生态环境的根本途径 .为此就切实制定鄱阳湖湿地总体规划 ,建立包括
- 鄱阳湖二期防洪工程监理实践与思考
- 作者： 刘建成 来源：江西水利科技 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 防洪工程 鄱阳湖区 工程监理
- 描述：介绍了国家1998年计划工程--鄱阳湖区二期防洪工程的监理情况,并结合本工程监理工作中遇到的一些问题,阐述了目前堤防工程监理工作的认识及解决问题的对策.
- 全文：介绍了国家1998年计划工程--鄱阳湖区二期防洪工程的监理情况,并结合本工程监理工作中遇到的一些问题,阐述了目前堤防工程监理工作的认识及解决问题的对策.
- 也谈“晋宋人物”、“文化人格”及姜夔--与孙维城先生商榷
- 作者： 赵晓岚 来源：中国古代、近代文学研究 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔 儒家精神 文化人格 晋宋人物
- 描述：姜夔虽有“晋宋人物”飘逸不群的风度和狷洁清冷的气质，但在人 格理想、本质情性和思维方式上却是儒家思想占主导地位。而中国封建后期的 主流文化仍然是儒家文化。自宋以来士大夫的理想文化人格更是浸透着儒家伦 理理性的积极淑世精神。
- 全文：姜夔虽有“晋宋人物”飘逸不群的风度和狷洁清冷的气质，但在人 格理想、本质情性和思维方式上却是儒家思想占主导地位。而中国封建后期的 主流文化仍然是儒家文化。自宋以来士大夫的理想文化人格更是浸透着儒家伦 理理性的积极淑世精神。
- 也谈“晋宋人物“,“文化人格“及姜夔：与孙维城先生商榷
- 作者： 赵晓岚 来源：文学遗产 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔 孙维城 儒家精神 文化人格 商榷 词人
- 描述：姜夔虽有“晋宋人物”飘逸不群的风度和狷洁清冷的气质，但在人格理想本质情性和思维方式上却是儒家思想占主导地位。而中国封建后期的主流文化仍是儒家文化，自宋以来十大夫的理想文化人格更是浸透着儒家伦理理性的积极淑世精神。
- 全文：姜夔虽有“晋宋人物”飘逸不群的风度和狷洁清冷的气质，但在人格理想本质情性和思维方式上却是儒家思想占主导地位。而中国封建后期的主流文化仍是儒家文化，自宋以来十大夫的理想文化人格更是浸透着儒家伦理理性的积极淑世精神。
- “呼灯篱落”与姜夔《齐天乐·蟋蟀》——《就是那一只蟋蟀》备课札记
- 作者： 王瑞华 来源：语文知识 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 句意 “呼灯篱落” 《齐天乐·蟋蟀》 《就是那一只蟋蟀》 姜夔 高中 语文 备课
- 描述：高中语文第四册《就是那一只蟋蟀》一诗中.流沙河暗引了宋代姜夔《齐天乐·蟋蟀》中的“笑篱落呼灯,世间儿女”句。课本只对“呼灯篱落”一语作了出处的简注,句意作何解,需寻波探源,作进一步查阅、研究。
- 全文：高中语文第四册《就是那一只蟋蟀》一诗中.流沙河暗引了宋代姜夔《齐天乐·蟋蟀》中的“笑篱落呼灯,世间儿女”句。课本只对“呼灯篱落”一语作了出处的简注,句意作何解,需寻波探源,作进一步查阅、研究。
- 平淡出于自然——浅谈陶渊明的田园生活艺术
- 作者： 魏江华 来源：思茅师范高等专科学校学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 归真 田园生活 平淡 陶渊明 自然
- 描述：在中国的诗歌发展史上 ,陶渊明所开创的田园诗派对中国的诗歌发展有着重要的影响。他所建构的桃花源虽只存于幻想世界里 ,但这种平淡自然 ,反朴归真的意境 ,把中国诗歌艺术推上一个更高的发展阶段。
- 全文：在中国的诗歌发展史上 ,陶渊明所开创的田园诗派对中国的诗歌发展有着重要的影响。他所建构的桃花源虽只存于幻想世界里 ,但这种平淡自然 ,反朴归真的意境 ,把中国诗歌艺术推上一个更高的发展阶段。