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鄱阳湖湖滨沙山线性风蚀地貌的发育模式
作者:
党淑青 韩志勇 李徐生 徐卫民 弋双文 张斌 鹿化煜 来源: 第四纪研究 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 风蚀坑 风蚀地貌 发育模式 沙山 风蚀残墩 湿润区
描述: 、风蚀垄和风蚀残墩。本文分析了这4种风蚀地貌的形态特征、分布以及相互关系,并提出沙山风蚀地貌的发育模式,即3段2期的发育模式:风蚀作用的第1 阶段形成风蚀坑,第2阶段形成风蚀槽和风蚀垄,第3阶段形成
全文: 、风蚀垄和风蚀残墩。本文分析了这4种风蚀地貌的形态特征、分布以及相互关系,并提出沙山风蚀地貌的发育模式,即3段2期的发育模式:风蚀作用的第1 阶段形成风蚀坑,第2阶段形成风蚀槽和风蚀垄,第3阶段形成
[0图] 南天瑰宝 剑川石钟山石窟 摄影集
作者:
云南省剑川县文化体育局 来源: 昆明:云南美术出版社 年份: 1998 文献类型 : 图书 关键词: 石窟 石窟(地点: 剑川县 学科: 美术考古 摄影集) 美术考古(地点:
描述: 南天瑰宝 剑川石钟山石窟 摄影集
鄱阳湖湖滨沙山垄状地形的成因
作者:
韩志勇 李徐生 张兆干 陈英勇 杨达源 弋双文 鹿化煜 来源: 地理学报 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 风蚀坑 垄状地形 沙山 鄱阳湖 光释光
描述: 江西星子县沙岭沙山位于鄱阳湖湖滨,临湖一侧发育顺盛行风方向延伸的垄状地形.研究从地貌学、沉积学和年代学的角度分析了垄状地形的成因.按照目前的风场计算出的沙丘走向与合成输沙方向近于垂直,说明这些垄状地形不是纵向沙丘.垄状地形内部发育平行层理,缺少滑动面,则进一步表明垄状地形并非沙丘.对垄状地形之间的沟谷形态观察后发现,这些沟谷与前丘上槽形风蚀坑形态颇为相似,且沙山的环境具备发育槽形风蚀坑的基本条件,所以我们将垄状地形之间的沟谷视为槽形风蚀坑.为确定风蚀坑的形成时代,我们在沙山上风区、下风区边缘选取了6个剖面,测得的28个光释光年龄显示,构成垄状地形的沙层堆积于约20 ka BP以前的末次冰期.据此我们推测在冬季风最强的阶段(18-14 ka BP),沙山由以前的风沙堆积转变为风沙侵蚀,产生了槽形风蚀坑.相邻槽形风蚀坑之间的条状突起就构成了垄状地形,因此星子县沙岭沙山临湖一侧的垄状地形属于风蚀地貌.
全文: 江西星子县沙岭沙山位于鄱阳湖湖滨,临湖一侧发育顺盛行风方向延伸的垄状地形.研究从地貌学、沉积学和年代学的角度分析了垄状地形的成因.按照目前的风场计算出的沙丘走向与合成输沙方向近于垂直,说明这些垄状地形不是纵向沙丘.垄状地形内部发育平行层理,缺少滑动面,则进一步表明垄状地形并非沙丘.对垄状地形之间的沟谷形态观察后发现,这些沟谷与前丘上槽形风蚀坑形态颇为相似,且沙山的环境具备发育槽形风蚀坑的基本条件,所以我们将垄状地形之间的沟谷视为槽形风蚀坑.为确定风蚀坑的形成时代,我们在沙山上风区、下风区边缘选取了6个剖面,测得的28个光释光年龄显示,构成垄状地形的沙层堆积于约20 ka BP以前的末次冰期.据此我们推测在冬季风最强的阶段(18-14 ka BP),沙山由以前的风沙堆积转变为风沙侵蚀,产生了槽形风蚀坑.相邻槽形风蚀坑之间的条状突起就构成了垄状地形,因此星子县沙岭沙山临湖一侧的垄状地形属于风蚀地貌.
鄱阳湖地域茶文化的精神内涵
作者:
王俊暐 来源: 农业考古 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 地域 行为准则 精神内涵 鄱阳湖 茶文化 精神境界 活动过程 茶道精神
描述: 的对象是:人们在进行一切茶事活动过程中“所追求、所体现的精神境界和道德风尚,经常是和人生处世哲学结合起来,成为茶人们的行为准则”(1 )。如果说江西的茶文化与中国茶文化发展的步履几乎一致,那么也可以说鄱阳湖
全文: 的对象是:人们在进行一切茶事活动过程中“所追求、所体现的精神境界和道德风尚,经常是和人生处世哲学结合起来,成为茶人们的行为准则”(1 )。如果说江西的茶文化与中国茶文化发展的步履几乎一致,那么也可以说鄱阳湖
鄱阳湖湖滨沙山垄状地形的成因
作者:
韩志勇 李徐生 张兆干 陈英勇 杨达源 弋双文 鹿化煜 来源: 地理学报 年份: 2017 文献类型 : 期刊
描述: 江西星子县沙岭沙山位于鄱阳湖湖滨,临湖一侧发育顺盛行风方向延伸的垄状地形。研究从地貌学、沉积学和年代学的角度分析了垄状地形的成因。按照目前的风场计算出的沙丘走向与合成输沙方向近于垂直,说明这些垄状地形不是纵向沙丘。垄状地形内部发育平行层理,缺少滑动面,则进一步表明垄状地形并非沙丘。对垄状地形之间的沟谷形态观察后发现,这些沟谷与前丘上槽形风蚀坑形态颇为相似,且沙山的环境具备发育槽形风蚀坑的基本条件,所以我们将垄状地形之间的沟谷视为槽形风蚀坑。为确定风蚀坑的形成时代,我们在沙山上风区、下风区边缘选取了6个剖面,测得的28个光释光年龄显示,构成垄状地形的沙层堆积于约20kaBP以前的末次冰期。据此我们推测在冬季风最强的阶段(18-14kaBP),沙山由以前的风沙堆积转变为风沙侵蚀,产生了槽形风蚀坑。相邻槽形风蚀坑之间的条状突起就构成了垄状地形,因此星子县沙岭沙山临湖一侧的垄状地形属于风蚀地貌。
全文: 江西星子县沙岭沙山位于鄱阳湖湖滨,临湖一侧发育顺盛行风方向延伸的垄状地形。研究从地貌学、沉积学和年代学的角度分析了垄状地形的成因。按照目前的风场计算出的沙丘走向与合成输沙方向近于垂直,说明这些垄状地形不是纵向沙丘。垄状地形内部发育平行层理,缺少滑动面,则进一步表明垄状地形并非沙丘。对垄状地形之间的沟谷形态观察后发现,这些沟谷与前丘上槽形风蚀坑形态颇为相似,且沙山的环境具备发育槽形风蚀坑的基本条件,所以我们将垄状地形之间的沟谷视为槽形风蚀坑。为确定风蚀坑的形成时代,我们在沙山上风区、下风区边缘选取了6个剖面,测得的28个光释光年龄显示,构成垄状地形的沙层堆积于约20kaBP以前的末次冰期。据此我们推测在冬季风最强的阶段(18-14kaBP),沙山由以前的风沙堆积转变为风沙侵蚀,产生了槽形风蚀坑。相邻槽形风蚀坑之间的条状突起就构成了垄状地形,因此星子县沙岭沙山临湖一侧的垄状地形属于风蚀地貌。
陶渊明真的未受佛教影响吗?--答龚斌先生质疑
作者:
丁永忠 来源: 九江学院学报 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 答疑 佛教 质疑 《陶诗佛音辨》
描述: 《陶诗佛 音辨》是目前国内外研究陶渊明诗文与魏晋佛教关系的第一部学术专著。龚斌先生对该书中的二文三例提出质疑,认为它们与佛教无关,该书作者特此作答。
全文: 《陶诗佛 音辨》是目前国内外研究陶渊明诗文与魏晋佛教关系的第一部学术专著。龚斌先生对该书中的二文三例提出质疑,认为它们与佛教无关,该书作者特此作答。
长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究
作者:
斯军 来源: 暨南大学 年份: 2011 文献类型 : 学位论文 关键词: 典型水神 变迁 北鄱阳湖 小孤山
描述: 明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛 道之争,魏晋
全文: 明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛 道之争,魏晋
长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究
作者:
斯军 来源: 暨南大学 年份: 2011 文献类型 : 学位论文 关键词: 典型水神 变迁 北鄱阳湖 小孤山
描述: 明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛 道之争,魏晋
全文: 明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛 道之争,魏晋
长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究
作者:
斯军 来源: 暨南大学 年份: 2011 文献类型 : 学位论文 关键词: 典型水神 变迁 北鄱阳湖 小孤山
描述: 明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛 道之争,魏晋
全文: 明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛 道之争,魏晋
“陶渊明式思想论”之新说-魏正申研陶的学术贡献论
作者:
刘孟阳 来源: 鞍山社会科学 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 思想论 民生 学术贡献 思想体系 陶渊明 魏正申 孔子学说
描述: 魏正申“陶渊明式思想”说有个基本核心,即以孑L学为根本,以民生为理念,兼容各家之精华。虽如此,但又不能称之为儒学或孔子学说,因为它虽以孔学为根本,以民生为理念,博采各家之长,不失为融汇生成的新的思想体系,既不姓儒,也不姓道,也不姓佛 ,魏氏将它叫做“陶渊明式思想”。
全文: 魏正申“陶渊明式思想”说有个基本核心,即以孑L学为根本,以民生为理念,兼容各家之精华。虽如此,但又不能称之为儒学或孔子学说,因为它虽以孔学为根本,以民生为理念,博采各家之长,不失为融汇生成的新的思想体系,既不姓儒,也不姓道,也不姓佛 ,魏氏将它叫做“陶渊明式思想”。