陶渊明桃源理想的文化意义:《桃花源诗并记》

作者： 赵志华  来源：社会科学论坛 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 桃花源诗并记  古典文学  散文  中国  文学研究 

描述：陶渊明桃源理想的文化意义:《桃花源诗并记》

鄱阳湖湿地生态系统服务功能价值评估研究

作者： 崔丽娟  来源：生态学杂志 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 价值评估  鄱阳湖  服务功能  湿地 

描述：鄱阳湖湿地是永久性淡水湖泊 ,湿地水位随季节性洪枯水位而变化 ,而周期性地显露或淹没 ,这种变化直接影响鄱阳湖湿地的效益 ,包括湿地用途、湿地生态功能、湿地属性。评估这些效益的方法有直接市场评价法

全文：鄱阳湖湿地是永久性淡水湖泊 ,湿地水位随季节性洪枯水位而变化 ,而周期性地显露或淹没 ,这种变化直接影响鄱阳湖湿地的效益 ,包括湿地用途、湿地生态功能、湿地属性。评估这些效益的方法有直接市场评价法

鄱阳湖湿地生态系统服务功能价值评估研究

作者： 崔丽娟  来源：生态学杂志 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 价值评估  鄱阳湖  服务功能  湿地 

描述：鄱阳湖湿地是永久性淡水湖泊 ,湿地水位随季节性洪枯水位而变化 ,而周期性地显露或淹没 ,这种变化直接影响鄱阳湖湿地的效益 ,包括湿地用途、湿地生态功能、湿地属性。评估这些效益的方法有直接市场评价法

全文：鄱阳湖湿地是永久性淡水湖泊 ,湿地水位随季节性洪枯水位而变化 ,而周期性地显露或淹没 ,这种变化直接影响鄱阳湖湿地的效益 ,包括湿地用途、湿地生态功能、湿地属性。评估这些效益的方法有直接市场评价法

直为亲旧故,未忍言索居——论陶渊明的人间情怀

作者： 马银华  来源：山东电大学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 平和深情  人间情怀 

描述：陶渊明深得隐逸文化的真谛意蕴,他出世而不避世,隐居而不绝俗,是一个有人间情怀、有生活气息 而又志趣高远的“隐逸诗人”。

全文：陶渊明深得隐逸文化的真谛意蕴,他出世而不避世,隐居而不绝俗,是一个有人间情怀、有生活气息 而又志趣高远的“隐逸诗人”。

鄱阳湖湿地生态系统服务功能价值评估

作者： 鄢帮有  来源：资源科学 年份：2004 文献类型 ：期刊

描述：1381．01×10^8元／年，价值大，并且类型全面。其主要服务功能包括涵养水源、调蓄洪水、减少土壤肥力流失、文化科研、生物栖息地、净化、CO2固定和O2释放、有机物质生产等，以涵养水源、调蓄洪水的服务

全文：1381．01×10^8元／年，价值大，并且类型全面。其主要服务功能包括涵养水源、调蓄洪水、减少土壤肥力流失、文化科研、生物栖息地、净化、CO2固定和O2释放、有机物质生产等，以涵养水源、调蓄洪水的服务

鄱阳湖湿地生态系统服务功能价值评估

作者： 鄢帮有  来源：资源科学 年份：2004 文献类型 ：期刊

描述：1381．01×10^8元／年，价值大，并且类型全面。其主要服务功能包括涵养水源、调蓄洪水、减少土壤肥力流失、文化科研、生物栖息地、净化、CO2固定和O2释放、有机物质生产等，以涵养水源、调蓄洪水的服务

全文：1381．01×10^8元／年，价值大，并且类型全面。其主要服务功能包括涵养水源、调蓄洪水、减少土壤肥力流失、文化科研、生物栖息地、净化、CO2固定和O2释放、有机物质生产等，以涵养水源、调蓄洪水的服务

“以文为诗”不始于陶渊明：兼与高建新先生商榷

作者： 张明华 魏宏灿  来源：九江师专学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  诗歌创作  玄言诗  古文运动  “以文为诗”  高建新 

描述：。陶渊明的时代，似乎还谈不上“以文为诗”的问题。陶诗脱胎于玄言诗，但他摆脱了玄言诗过分“文化”的不足，力图恢复诗歌的诗意，他是在“以诗为诗”而不是“以文为诗”。尽管其诗中尚残留一些散文的特点，也不宜称之为

全文：。陶渊明的时代，似乎还谈不上“以文为诗”的问题。陶诗脱胎于玄言诗，但他摆脱了玄言诗过分“文化”的不足，力图恢复诗歌的诗意，他是在“以诗为诗”而不是“以文为诗”。尽管其诗中尚残留一些散文的特点，也不宜称之为

“以文为诗”不始于陶渊明：兼与高建新先生商榷

作者： 张明华 魏宏灿  来源：淮南师范学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  玄言诗  古文运动  以文为诗 

描述：。陶渊明的时代，似乎还谈不上“以文为诗”的问题。陶诗脱胎于玄言诗，但陶渊明摆脱了玄言诗过份“文化”的不足，力图恢复诗歌的诗意，他是“以诗为诗”而不是“以文为诗”。尽管其诗中具有一些散文的特点，也不宜称之为

全文：。陶渊明的时代，似乎还谈不上“以文为诗”的问题。陶诗脱胎于玄言诗，但陶渊明摆脱了玄言诗过份“文化”的不足，力图恢复诗歌的诗意，他是“以诗为诗”而不是“以文为诗”。尽管其诗中具有一些散文的特点，也不宜称之为

陶渊明怀古的二元性对其诗歌创作的影响

作者： 张学君  来源：南京师范大学文学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 五言诗  四言诗  古朴  古雅  怀古 

描述：关于陶渊明的怀古意识 ,以前学者们都只强调他那种道家式的返朴归真。但值得注意的是 ,陶渊明并没有像老庄一样表现出绝圣弃智的思想倾向。他对儒家典章文化的珍视态度 ,使他的怀古有了另一种取向。这两种怀古

全文：关于陶渊明的怀古意识 ,以前学者们都只强调他那种道家式的返朴归真。但值得注意的是 ,陶渊明并没有像老庄一样表现出绝圣弃智的思想倾向。他对儒家典章文化的珍视态度 ,使他的怀古有了另一种取向。这两种怀古

“以文为诗”不始于陶渊明——兼与高建新先生商榷

作者： 张明华 魏宏灿  来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  玄言诗  古文运动  以文为诗 

描述：和时间限定。陶渊明的时代 ,似乎还谈不上“以文为诗”的问题。陶诗脱胎于玄言诗 ,但他摆脱了玄言诗过分“文化”的不足 ,力图恢复诗歌的诗意 ,他是在“以诗为诗”而不是“以文为诗”。尽管其诗中尚残留一些散文

全文：和时间限定。陶渊明的时代 ,似乎还谈不上“以文为诗”的问题。陶诗脱胎于玄言诗 ,但他摆脱了玄言诗过分“文化”的不足 ,力图恢复诗歌的诗意 ,他是在“以诗为诗”而不是“以文为诗”。尽管其诗中尚残留一些散文