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陶渊明“立场彻底转变”说平议:与王春来同志商榷
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作者:
赵治中 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 田园 陶潜 园田居 地主阶级 农民诗人 田父 陶渊明 生活状况 文人 农务
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描述:陶渊明是汉魏六朝最杰出的诗人,也是中国诗歌发展史上最有影响的诗人之一。自唐宋以降,陶渊明一直是诗人和学者探讨的热点所在。近年来,学术界更出现了陶渊明研究的热潮。但是,由于我们长期受“左”的,有时却又
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全文:陶渊明是汉魏六朝最杰出的诗人,也是中国诗歌发展史上最有影响的诗人之一。自唐宋以降,陶渊明一直是诗人和学者探讨的热点所在。近年来,学术界更出现了陶渊明研究的热潮。但是,由于我们长期受“左”的,有时却又
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守望鄱阳湖——来自候鸟天堂的报告
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作者:
李跃 徐观潮 来源:绿叶 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 洞庭 鄱阳湖流域 彭蠡 万顷碧波 鸣九 建昌 朝雾 都昌 怀玉山 母亲湖
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描述:鄡阳古城,都昌新邑;沧桑无端,沉浮有缘。都村西望建昌,半岛北出浩茫;朝枕武夷日出,夕踏匡庐斜阳。左彭蠡之波,右洞庭之水。总纳十川,迎千壑来朝;同臻万倾,仰百嶂霞光。中国第一大淡水湖——鄱阳湖,以
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全文:鄡阳古城,都昌新邑;沧桑无端,沉浮有缘。都村西望建昌,半岛北出浩茫;朝枕武夷日出,夕踏匡庐斜阳。左彭蠡之波,右洞庭之水。总纳十川,迎千壑来朝;同臻万倾,仰百嶂霞光。中国第一大淡水湖——鄱阳湖,以
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鄱阳湖地区的考古收获
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作者:
许智范 来源:江汉考古 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 古文化遗址 陶器 文物考古工作 中原地区 长江中下游 新石器时代晚期 江西省 田野考古 鄱阳湖 东周时期
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描述:古三苗族的重要活动地区。《战国策·魏策》中记述道:“昔者三苗之居,左彭蠡之波,右洞庭之水,文山在其南,衡山在其北,恃此险也,为政不善,而禹放逐之。”商周之际,古越族已在这里定居。东周时期
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全文:古三苗族的重要活动地区。《战国策·魏策》中记述道:“昔者三苗之居,左彭蠡之波,右洞庭之水,文山在其南,衡山在其北,恃此险也,为政不善,而禹放逐之。”商周之际,古越族已在这里定居。东周时期
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大力推进鄱阳湖生态经济区建设
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作者:暂无 来源:江西政报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 长江 经济区建设 栖息地 鄱阳湖 淡水湖 生态 平方 流域面积
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描述:%,超过黄、海、淮的总水量;鄱阳湖也是世界著名的候鸟栖息地,其种类之多、数量之众、景观之美为内陆淡水湖所罕见。历届省委、省政府重视环鄱阳湖生态保护,提出既要金山银山,更要绿水青山,如果破坏绿水青山,宁可不要金山银山的发展理念,坚定不移地走资源
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全文:%,超过黄、海、淮的总水量;鄱阳湖也是世界著名的候鸟栖息地,其种类之多、数量之众、景观之美为内陆淡水湖所罕见。历届省委、省政府重视环鄱阳湖生态保护,提出既要金山银山,更要绿水青山,如果破坏绿水青山,宁可不要金山银山的发展理念,坚定不移地走资源
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[1图] 周伯琦
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :图片
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描述:周伯琦 [元](一二九八至一三六九),字伯温,号玉雪坡真逸,饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)人。元代书法家、文学家。以荫授南海县主簿,后转为翰林修撰。招识平江张士诚拜江浙行省左丞,留平江者十余年。
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鄱阳湖
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作者:
本刊辑部 来源:作文周刊(小学一年级版) 年份:2012 文献类型 :期刊
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描述:ɡ的de水shuǐ量liànɡ就jiù超chāo过ɡuò黄huánɡ、淮huái、海hǎi三sān河hé水shuǐ量liànɡ的de总zǒnɡ和hé呢ne!我wǒ在zài九jiǔ江jiānɡ的de水
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全文:ɡ的de水shuǐ量liànɡ就jiù超chāo过ɡuò黄huánɡ、淮huái、海hǎi三sān河hé水shuǐ量liànɡ的de总zǒnɡ和hé呢ne!我wǒ在zài九jiǔ江jiānɡ的de水
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明清鄱阳湖地区民间信仰研究
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作者:
程宇昌 来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
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描述:原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有:一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱;二是老爷庙所处水域险恶
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全文:原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有:一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱;二是老爷庙所处水域险恶
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明清鄱阳湖地区民间信仰研究
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作者:
程宇昌 来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
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描述:原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有:一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱;二是老爷庙所处水域险恶
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全文:原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有:一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱;二是老爷庙所处水域险恶
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明清鄱阳湖地区民间信仰研究
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作者:
程宇昌 来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
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描述:原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有:一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱;二是老爷庙所处水域险恶
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全文:原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有:一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱;二是老爷庙所处水域险恶