井冈山精神与鄱阳湖生态经济区建设

作者： 戚桂祥  来源：江西蓝天学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 鄱阳湖生态经济区建设  井冈山精神  生态文明  绿色崛起 

描述：井冈山精神的灵魂就在于创新。它开辟出一条符合中国实际的发展道路。江西鄱阳湖生态经济区正在从井冈山精神中吸取原创动力，以科学发展观作指导在赣鄱大地开启一个具有生态文明特征的新型发展模式。

全文：井冈山精神的灵魂就在于创新。它开辟出一条符合中国实际的发展道路。江西鄱阳湖生态经济区正在从井冈山精神中吸取原创动力，以科学发展观作指导在赣鄱大地开启一个具有生态文明特征的新型发展模式。

基于RBF神经网络的鄱阳湖表层水体总悬浮颗粒物浓度遥感反演

作者： 江辉 周文斌 刘小真  来源：生态环境学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 鄱阳湖  神经网络  遥感  总悬浮颗粒物 

描述：为进一步提高湖泊总悬浮颗粒物浓度遥感反演的准确性,引进适应复杂非线性映射的RBF神经网络模型,以鄱阳湖通江湖体为例进行了实证分析,根据实测水体悬浮颗粒物浓度和MODIS遥感数据,对遥感数据进行预处理,建立了RBF神经网络悬浮颗粒物浓度反演模型,神经元个数为8个,误差性能目标值为0.001,对悬浮颗粒物浓度进行反演。研究结果表明,验证样本相关系数R2=0.956 8,均方根误差RMSE=0.54。利用神经网络模型反演水悬浮颗粒物浓度是有效的,其反演结果优于非线性回归模型的结果。

全文：为进一步提高湖泊总悬浮颗粒物浓度遥感反演的准确性,引进适应复杂非线性映射的RBF神经网络模型,以鄱阳湖通江湖体为例进行了实证分析,根据实测水体悬浮颗粒物浓度和MODIS遥感数据,对遥感数据进行预处理,建立了RBF神经网络悬浮颗粒物浓度反演模型,神经元个数为8个,误差性能目标值为0.001,对悬浮颗粒物浓度进行反演。研究结果表明,验证样本相关系数R2=0.956 8,均方根误差RMSE=0.54。利用神经网络模型反演水悬浮颗粒物浓度是有效的,其反演结果优于非线性回归模型的结果。

“陶渊明式思想论”之新说-魏正申研陶的学术贡献论

作者： 刘孟阳  来源：鞍山社会科学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 思想论  民生  学术贡献  思想体系  陶渊明  魏正申  孔子学说 

描述：魏正申“陶渊明式思想”说有个基本核心，即以孑L学为根本，以民生为理念，兼容各家之精华。虽如此，但又不能称之为儒学或孔子学说，因为它虽以孔学为根本，以民生为理念，博采各家之长，不失为融汇生成的新的思想体系，既不姓儒，也不姓道，也不姓佛，魏氏将它叫做“陶渊明式思想”。

全文：魏正申“陶渊明式思想”说有个基本核心，即以孑L学为根本，以民生为理念，兼容各家之精华。虽如此，但又不能称之为儒学或孔子学说，因为它虽以孔学为根本，以民生为理念，博采各家之长，不失为融汇生成的新的思想体系，既不姓儒，也不姓道，也不姓佛，魏氏将它叫做“陶渊明式思想”。

论清初学者对陶渊明诗风的接受：以王夫之、王士禛为例

作者： 夏正亮  来源：阜阳师范学院学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 清初  诗风  王夫之  王士禛  陶渊明  接受 

描述：陶渊明的接受研究进入清初这一特定时期,主要表现在两位具有代表性的学者王夫之、王士禛对其孜孜不倦的继承上。这与当时的政治气候、社会文化背景以及清初文人的审美追求是分不开的。本文主要从接受美学的视角入手,分别从诗学精神与艺术风格两个层面来阐述他们对陶渊明的接受,并试图从他们对陶诗诗风的接受中来更清楚地反观清初学者的诗学价值取向与标准。

全文：陶渊明的接受研究进入清初这一特定时期,主要表现在两位具有代表性的学者王夫之、王士禛对其孜孜不倦的继承上。这与当时的政治气候、社会文化背景以及清初文人的审美追求是分不开的。本文主要从接受美学的视角入手,分别从诗学精神与艺术风格两个层面来阐述他们对陶渊明的接受,并试图从他们对陶诗诗风的接受中来更清楚地反观清初学者的诗学价值取向与标准。

巧着一“自”，尽得神韵：姜夔《扬州慢》“寒水自碧”赏析

作者： 刘祥  来源：新语文学习.中学教学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 赏析  白描手法  姜夔  “自”  神韵  《扬州慢》 

描述：南宋著名词家姜夔，在其名作《扬州慢》词前小序中，这样描绘扬州城的破败：“淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟。”这段文字，采用纯白描手法，将饱受兵燹的古城景致，刻画得苍凉悲壮、触目惊心.

全文：南宋著名词家姜夔，在其名作《扬州慢》词前小序中，这样描绘扬州城的破败：“淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟。”这段文字，采用纯白描手法，将饱受兵燹的古城景致，刻画得苍凉悲壮、触目惊心.

“主旋律”与大众文化的同构：论石钟山军旅题材小说创作

作者： 邓翔瑜  来源：东北师范大学 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 大众文化  接受心理  主旋律  军旅小说 

描述：作为当代文坛中军旅题材小说创作的后起之秀,在2002年因为一部影视剧《激情燃烧的岁月》而闻名的石钟山一时变得炙手可热,而这种现象并非偶然却是如其自己所言是时代和自身双重因素作用下的结果。大众文化兴起于80年代,随着电视媒体的繁盛快速发展,作为文学改编影视剧而成名的石钟山及其军旅题材作品与大众文化显然有着不可分割的密切联系,而大众化的叙事策略也成为石钟山创作所采用的重要方式,包括个性鲜明的人物塑造、高潮迭起的故事情节、独具特色的东北方言和固定模式的结构脉络。 出身于军人家庭的他从小成长于部队大院,而后又有十几年的军营生活。从童年时代的耳濡目染到成年后的亲身体验,使得石钟山既能准确把握军人的内心感受又能真切体会军人的喜怒哀乐,同时对于两代军人生活的了如指掌使他对于军旅题材的把握驾轻就熟。其作品中凸显的革命精神、理想主义和英雄重造更是切合“主旋律”的需要,最大程度地实现了“发扬爱国主义、集体主义和社会主义”的社会效益,既完成了作家的道德使命,又发挥了文学的教化功能。 本文试以大众文化及接受美学为理论基础,从读者接受与文本分析两方面探讨石钟山军旅题材小说在主旋律与大众文化的同构上...

全文：作为当代文坛中军旅题材小说创作的后起之秀,在2002年因为一部影视剧《激情燃烧的岁月》而闻名的石钟山一时变得炙手可热,而这种现象并非偶然却是如其自己所言是时代和自身双重因素作用下的结果。大众文化兴起于80年代,随着电视媒体的繁盛快速发展,作为文学改编影视剧而成名的石钟山及其军旅题材作品与大众文化显然有着不可分割的密切联系,而大众化的叙事策略也成为石钟山创作所采用的重要方式,包括个性鲜明的人物塑造、高潮迭起的故事情节、独具特色的东北方言和固定模式的结构脉络。 出身于军人家庭的他从小成长于部队大院,而后又有十几年的军营生活。从童年时代的耳濡目染到成年后的亲身体验,使得石钟山既能准确把握军人的内心感受又能真切体会军人的喜怒哀乐,同时对于两代军人生活的了如指掌使他对于军旅题材的把握驾轻就熟。其作品中凸显的革命精神、理想主义和英雄重造更是切合“主旋律”的需要,最大程度地实现了“发扬爱国主义、集体主义和社会主义”的社会效益,既完成了作家的道德使命,又发挥了文学的教化功能。 本文试以大众文化及接受美学为理论基础,从读者接受与文本分析两方面探讨石钟山军旅题材小说在主旋律与大众文化的同构上...

“主旋律”与大众文化的同构：论石钟山军旅题材小说创作

作者： 邓翔瑜  来源：东北师范大学 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 大众文化  接受心理  主旋律  军旅小说 

描述：作为当代文坛中军旅题材小说创作的后起之秀,在2002年因为一部影视剧《激情燃烧的岁月》而闻名的石钟山一时变得炙手可热,而这种现象并非偶然却是如其自己所言是时代和自身双重因素作用下的结果。大众文化兴起于80年代,随着电视媒体的繁盛快速发展,作为文学改编影视剧而成名的石钟山及其军旅题材作品与大众文化显然有着不可分割的密切联系,而大众化的叙事策略也成为石钟山创作所采用的重要方式,包括个性鲜明的人物塑造、高潮迭起的故事情节、独具特色的东北方言和固定模式的结构脉络。 出身于军人家庭的他从小成长于部队大院,而后又有十几年的军营生活。从童年时代的耳濡目染到成年后的亲身体验,使得石钟山既能准确把握军人的内心感受又能真切体会军人的喜怒哀乐,同时对于两代军人生活的了如指掌使他对于军旅题材的把握驾轻就熟。其作品中凸显的革命精神、理想主义和英雄重造更是切合“主旋律”的需要,最大程度地实现了“发扬爱国主义、集体主义和社会主义”的社会效益,既完成了作家的道德使命,又发挥了文学的教化功能。 本文试以大众文化及接受美学为理论基础,从读者接受与文本分析两方面探讨石钟山军旅题材小说在主旋律与大众文化的同构上...

全文：作为当代文坛中军旅题材小说创作的后起之秀,在2002年因为一部影视剧《激情燃烧的岁月》而闻名的石钟山一时变得炙手可热,而这种现象并非偶然却是如其自己所言是时代和自身双重因素作用下的结果。大众文化兴起于80年代,随着电视媒体的繁盛快速发展,作为文学改编影视剧而成名的石钟山及其军旅题材作品与大众文化显然有着不可分割的密切联系,而大众化的叙事策略也成为石钟山创作所采用的重要方式,包括个性鲜明的人物塑造、高潮迭起的故事情节、独具特色的东北方言和固定模式的结构脉络。 出身于军人家庭的他从小成长于部队大院,而后又有十几年的军营生活。从童年时代的耳濡目染到成年后的亲身体验,使得石钟山既能准确把握军人的内心感受又能真切体会军人的喜怒哀乐,同时对于两代军人生活的了如指掌使他对于军旅题材的把握驾轻就熟。其作品中凸显的革命精神、理想主义和英雄重造更是切合“主旋律”的需要,最大程度地实现了“发扬爱国主义、集体主义和社会主义”的社会效益,既完成了作家的道德使命,又发挥了文学的教化功能。 本文试以大众文化及接受美学为理论基础,从读者接受与文本分析两方面探讨石钟山军旅题材小说在主旋律与大众文化的同构上...

“主旋律”与大众文化的同构：论石钟山军旅题材小说创作

作者： 邓翔瑜  来源：东北师范大学 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 大众文化  接受心理  主旋律  军旅小说 

描述：作为当代文坛中军旅题材小说创作的后起之秀,在2002年因为一部影视剧《激情燃烧的岁月》而闻名的石钟山一时变得炙手可热,而这种现象并非偶然却是如其自己所言是时代和自身双重因素作用下的结果。大众文化兴起于80年代,随着电视媒体的繁盛快速发展,作为文学改编影视剧而成名的石钟山及其军旅题材作品与大众文化显然有着不可分割的密切联系,而大众化的叙事策略也成为石钟山创作所采用的重要方式,包括个性鲜明的人物塑造、高潮迭起的故事情节、独具特色的东北方言和固定模式的结构脉络。 出身于军人家庭的他从小成长于部队大院,而后又有十几年的军营生活。从童年时代的耳濡目染到成年后的亲身体验,使得石钟山既能准确把握军人的内心感受又能真切体会军人的喜怒哀乐,同时对于两代军人生活的了如指掌使他对于军旅题材的把握驾轻就熟。其作品中凸显的革命精神、理想主义和英雄重造更是切合“主旋律”的需要,最大程度地实现了“发扬爱国主义、集体主义和社会主义”的社会效益,既完成了作家的道德使命,又发挥了文学的教化功能。 本文试以大众文化及接受美学为理论基础,从读者接受与文本分析两方面探讨石钟山军旅题材小说在主旋律与大众文化的同构上...

全文：作为当代文坛中军旅题材小说创作的后起之秀,在2002年因为一部影视剧《激情燃烧的岁月》而闻名的石钟山一时变得炙手可热,而这种现象并非偶然却是如其自己所言是时代和自身双重因素作用下的结果。大众文化兴起于80年代,随着电视媒体的繁盛快速发展,作为文学改编影视剧而成名的石钟山及其军旅题材作品与大众文化显然有着不可分割的密切联系,而大众化的叙事策略也成为石钟山创作所采用的重要方式,包括个性鲜明的人物塑造、高潮迭起的故事情节、独具特色的东北方言和固定模式的结构脉络。 出身于军人家庭的他从小成长于部队大院,而后又有十几年的军营生活。从童年时代的耳濡目染到成年后的亲身体验,使得石钟山既能准确把握军人的内心感受又能真切体会军人的喜怒哀乐,同时对于两代军人生活的了如指掌使他对于军旅题材的把握驾轻就熟。其作品中凸显的革命精神、理想主义和英雄重造更是切合“主旋律”的需要,最大程度地实现了“发扬爱国主义、集体主义和社会主义”的社会效益,既完成了作家的道德使命,又发挥了文学的教化功能。 本文试以大众文化及接受美学为理论基础,从读者接受与文本分析两方面探讨石钟山军旅题材小说在主旋律与大众文化的同构上...

远征鄱阳湖

作者： 王二小  来源：运动休闲 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 负责人  鄱阳湖  身体  人生  精神 

描述：人生必有两次远征，一次是身体的，一次是精神的。“人生必有两次远征，一次是身体的，一次是精神的。”雷励中国负责人陆丰说，身体上的远征留给你的是诸多美好的回忆，精神上的远征则是不断挑战自我，憧憬未来的过程。

全文：人生必有两次远征，一次是身体的，一次是精神的。“人生必有两次远征，一次是身体的，一次是精神的。”雷励中国负责人陆丰说，身体上的远征留给你的是诸多美好的回忆，精神上的远征则是不断挑战自我，憧憬未来的过程。

陶渊明“伟大的诗人”说之主倡：魏正申研陶的学术贡献

作者： 刘孟阳  来源：鞍山社会科学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 陶学  诗人  内容提要  学术贡献  陶渊明  魏正申  专著  “序” 

描述：魏正申是一位敢为天下先的创新学者，陶学界领异标新的旗手。笔者研读其六部专著及魏氏为其他陶学家专著撰写的“序”文和专题评论，见其反复主倡“伟大的诗人”价值说不绝于文。形成以“伟大的诗人”论陶评陶的主流和强音。谨摘魏氏专著“前言”、“内容提要”及专著中含伟大的诗人赞语的页次如下

全文：魏正申是一位敢为天下先的创新学者，陶学界领异标新的旗手。笔者研读其六部专著及魏氏为其他陶学家专著撰写的“序”文和专题评论，见其反复主倡“伟大的诗人”价值说不绝于文。形成以“伟大的诗人”论陶评陶的主流和强音。谨摘魏氏专著“前言”、“内容提要”及专著中含伟大的诗人赞语的页次如下