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- 鄱阳湖湿地围垦后土壤团聚体结构、有机碳及微生物多样性变化的研究
- 作者： 陶金 来源：南昌大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 鄱阳湖 围垦 土壤微生物群落演替 土壤微生物多样性 土地利用 有机碳 团聚体
- 描述：～0.3mm和0.3-0.075mm团聚体中有机碳的损失；水稻田土壤有机碳含量显著升高,其中0.075mm团聚体的贡献率最大；退耕地在退田还湖之后,总有机碳恢复至自然湿地水平,但0.3～0.075mm
- 全文：～0.3mm和0.3-0.075mm团聚体中有机碳的损失；水稻田土壤有机碳含量显著升高,其中0.075mm团聚体的贡献率最大；退耕地在退田还湖之后,总有机碳恢复至自然湿地水平,但0.3～0.075mm
- 鄱阳湖湿地围垦后土壤团聚体结构、有机碳及微生物多样性变化的研究
- 作者： 陶金 来源：南昌大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 鄱阳湖 围垦 土壤微生物群落演替 土壤微生物多样性 土地利用 有机碳 团聚体
- 描述：～0.3mm和0.3-0.075mm团聚体中有机碳的损失；水稻田土壤有机碳含量显著升高,其中0.075mm团聚体的贡献率最大；退耕地在退田还湖之后,总有机碳恢复至自然湿地水平,但0.3～0.075mm
- 全文：～0.3mm和0.3-0.075mm团聚体中有机碳的损失；水稻田土壤有机碳含量显著升高,其中0.075mm团聚体的贡献率最大；退耕地在退田还湖之后,总有机碳恢复至自然湿地水平,但0.3～0.075mm
- 明清鄱阳湖地区民间信仰研究
- 作者： 程宇昌 来源：华中师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
- 描述：原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有：一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱；二是老爷庙所处水域险恶
- 全文：原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有：一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱；二是老爷庙所处水域险恶
- 明清鄱阳湖地区民间信仰研究
- 作者： 程宇昌 来源：华中师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
- 描述：原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有：一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱；二是老爷庙所处水域险恶
- 全文：原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有：一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱；二是老爷庙所处水域险恶
- 明清鄱阳湖地区民间信仰研究
- 作者： 程宇昌 来源：华中师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
- 描述：原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有：一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱；二是老爷庙所处水域险恶
- 全文：原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有：一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱；二是老爷庙所处水域险恶
- 基于鄱阳湖生态经济区建设的碳金融研究
- 作者： 付彦琪 来源：江西财经大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 京都议定书 碳金融 鄱阳湖生态经济区 碳交易
- 描述：学者已有的研究,综合考虑比较成熟的相关理论,再由两种理论得出碳金融与生态经济发展的作用机理,并用计量模型予以证明。虽然碳金融进入鄱阳湖生态经济区中时间不长,但在国外一些国家以及国内一些其他地区都有一些
- 全文：学者已有的研究,综合考虑比较成熟的相关理论,再由两种理论得出碳金融与生态经济发展的作用机理,并用计量模型予以证明。虽然碳金融进入鄱阳湖生态经济区中时间不长,但在国外一些国家以及国内一些其他地区都有一些