自有一家之风味：论姜夔“七绝诗”

作者： 杨立萍  来源：大众文艺 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔  七绝诗  风貌 

描述：白石的七绝诗意境清幽,韵度悠远飘逸,是对其"余之诗"理论的精彩实践,体现了诗人乐颜子之乐的精神理想。这些七绝诗虽为小诗,但承载却极其丰富,特点鲜明,"自有一家之风味"。

全文：白石的七绝诗意境清幽,韵度悠远飘逸,是对其"余之诗"理论的精彩实践,体现了诗人乐颜子之乐的精神理想。这些七绝诗虽为小诗,但承载却极其丰富,特点鲜明,"自有一家之风味"。

从艺术家的需求满足看陶渊明的自我实现

作者： 郭月莲  来源：广西社会科学 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 需求  自我实现  陶渊明  诗文传世 

描述：本文结合马斯洛关于艺术家进行创作是为了满足自我实现的最高需要这一理论 ,对陶渊明的创作心理进行了新的诠释 ,认为陶渊明一直深藏着“著文章”以“自娱”、“赋诗”以“乐其志”的自觉 ,充分体现了其实

全文：本文结合马斯洛关于艺术家进行创作是为了满足自我实现的最高需要这一理论 ,对陶渊明的创作心理进行了新的诠释 ,认为陶渊明一直深藏着“著文章”以“自娱”、“赋诗”以“乐其志”的自觉 ,充分体现了其实

“诗家名流,词极精妙”──姜夔诗词综论

作者： 殷光熹  来源：楚雄师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 命运感  中和之美  身世感  刚柔相济  一家之风味 

描述：。“中和”是对豪放和婉约而言：“中和”偏刚则豪放，“中和”偏柔则婉约。他还在（诗说》中主张；诗贵含蓄、自然、高妙，简约古朴，情景交融，味外有味，……“具有一家之风味”等等。

全文：。“中和”是对豪放和婉约而言：“中和”偏刚则豪放，“中和”偏柔则婉约。他还在（诗说》中主张；诗贵含蓄、自然、高妙，简约古朴，情景交融，味外有味，……“具有一家之风味”等等。

论道家思想对陶渊明诗文美学思想的影响

作者： 王叔新  来源：台州学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 美学思想  道家思想  影响  陶渊明 

描述：陶渊明是中国文学史上独树一帜的一流作家,自然美、真率美和旷达美是其诗文美学特征的主要方面。陶渊明美学思想的主要源头在道家,老庄的自然观、求真贵真思想和天地赋命的旷达情怀对陶渊明产生直接影响,而陶渊明的诗文创作则实践了道家的美学思想并将其发扬光大。

全文：陶渊明是中国文学史上独树一帜的一流作家,自然美、真率美和旷达美是其诗文美学特征的主要方面。陶渊明美学思想的主要源头在道家,老庄的自然观、求真贵真思想和天地赋命的旷达情怀对陶渊明产生直接影响,而陶渊明的诗文创作则实践了道家的美学思想并将其发扬光大。

词人音乐家:姜夔

作者： 褚灏  来源：民族民间音乐 年份：1990 文献类型 ：期刊

描述：词人音乐家:姜夔

鄱阳湖的渔家困

作者： 徐斌 张建民 程斌  来源：人与生物圈 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 生态环境  渔业生产  生活补贴  生活现状  以发  鄱阳湖区  湖区生态  湖上  燃油补贴  情绪化 

描述：2013年3月,我们在江西省鄱阳湖区展开了渔民生活现状的调查。其间,我们见到一份渔民的请愿书。撇开其中的情绪化内容,可以看到这份请愿书是渔民因两个方面的现实状况而提出的:一是有关捕捞许可证的问题,二是渔民转产问题。渔民关于补发捕捞许可证的请求,表明了他们希望继续从事捕捞活动,与之相对,有关渔民转产的要求,则反映了他们寻找其他出路,从而脱离渔民身份的心声。如此看来,这份请愿

全文：2013年3月,我们在江西省鄱阳湖区展开了渔民生活现状的调查。其间,我们见到一份渔民的请愿书。撇开其中的情绪化内容,可以看到这份请愿书是渔民因两个方面的现实状况而提出的:一是有关捕捞许可证的问题,二是渔民转产问题。渔民关于补发捕捞许可证的请求,表明了他们希望继续从事捕捞活动,与之相对,有关渔民转产的要求,则反映了他们寻找其他出路,从而脱离渔民身份的心声。如此看来,这份请愿

踏莎行·咏鄱阳湖渔家

作者： 杨家声  来源：老友 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 鄱湖  踏莎行  如海 

描述：树发千姿，花开百态，鄱湖水阔深如海。出港骋波游，村姑稳舵航行快。 捕捞鳞鲜，桨推浪拍，抗风冒雨人豪迈。唱醒一湖春，满舱尽是情和爱。轻舟渔歌

全文：树发千姿，花开百态，鄱湖水阔深如海。出港骋波游，村姑稳舵航行快。 捕捞鳞鲜，桨推浪拍，抗风冒雨人豪迈。唱醒一湖春，满舱尽是情和爱。轻舟渔歌

道家生态伦理视域下的江西省低碳经济建设：以鄱阳湖生态经济区为例

作者： 张萤  来源：学理论 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 道家  低碳经济  生态伦理 

描述：道家生态伦理思想博大精深,"物我为一"的整体观念、"知止知足"的开发原则、热爱自然的伦理情趣,这些都显现出道家生态伦理所特有的东方神韵。道使生态系统趋向平衡,当今世界提倡低碳经济建设,以道家生态伦理指导城市低碳经济建设,有助于我们掌握低碳经济建设的原则,把握低碳经济建设契机,推动其发展。

全文：道家生态伦理思想博大精深,"物我为一"的整体观念、"知止知足"的开发原则、热爱自然的伦理情趣,这些都显现出道家生态伦理所特有的东方神韵。道使生态系统趋向平衡,当今世界提倡低碳经济建设,以道家生态伦理指导城市低碳经济建设,有助于我们掌握低碳经济建设的原则,把握低碳经济建设契机,推动其发展。

词人姜夔如是说:我家曾住赤阑桥：姜夔与合肥赤阑桥略考

作者： 吴莺莺  来源：合肥学院学报（社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 合肥情缘  姜夔  赤阑桥 

描述：桥之西.五年后,姜夔在七绝组诗(其二)中写道:我家曾住赤阑桥.由此对姜夔寓居赤阑桥,邂逅合肥女子,两人从相识相知到结为知音的缘由,作粗略地考证.

全文：桥之西.五年后,姜夔在七绝组诗(其二)中写道:我家曾住赤阑桥.由此对姜夔寓居赤阑桥,邂逅合肥女子,两人从相识相知到结为知音的缘由,作粗略地考证.

江西农家乐旅游空间的地域性设计研究——以鄱阳湖“渔家乐”为例

作者： 赵玲艺  来源：南昌大学 年份：2015 文献类型 ：学位论文 关键词： 地域性设计  鄱阳湖  农家乐  旅游空间 

描述：“农家乐”自20世纪80年代进入人们视野,历经了30多年的发展历程,成为了中国旅游业不可或缺的一部分。前景光明,但区域发展状况不均衡,有经营成功者,更有失败或停滞不前者。鄱阳湖是我国第一大淡水湖,拥有得天独厚的自然资源与文化资源。本文以鄱阳湖渔家乐为研究对象,首先从地理位置、生态环境、历史文化、民风民俗等方面探寻该地渔家乐的特色资源;其次,通过实地调查法剖析渔家乐发展现状及存在的问题;再次,深入解读地域性设计理论,运用新地域主义理论总结地域性设计特点;最终探索出地域性设计应遵从的原则和地域性设计方法,并结合鄱阳湖地区实情加以论述。本文希望通过地域性设计使鄱阳湖农家乐更加具有地方特色,引领中国农家乐走向和谐发展提供理论指导。

全文：“农家乐”自20世纪80年代进入人们视野,历经了30多年的发展历程,成为了中国旅游业不可或缺的一部分。前景光明,但区域发展状况不均衡,有经营成功者,更有失败或停滞不前者。鄱阳湖是我国第一大淡水湖,拥有得天独厚的自然资源与文化资源。本文以鄱阳湖渔家乐为研究对象,首先从地理位置、生态环境、历史文化、民风民俗等方面探寻该地渔家乐的特色资源;其次,通过实地调查法剖析渔家乐发展现状及存在的问题;再次,深入解读地域性设计理论,运用新地域主义理论总结地域性设计特点;最终探索出地域性设计应遵从的原则和地域性设计方法,并结合鄱阳湖地区实情加以论述。本文希望通过地域性设计使鄱阳湖农家乐更加具有地方特色,引领中国农家乐走向和谐发展提供理论指导。