检索结果相关分组
- 为了心灵的自由投身自然的怀抱:陶渊明诗《归园田居》品读
- 作者： 顾连梅 来源：语文学刊 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 精神家园 理想社会 田园 诗歌 痛苦 陶渊明 快乐
- 描述：为了心灵的自由投身自然的怀抱:陶渊明诗《归园田居》品读
- 积极的出世——从《桃花源记》看陶渊明的人生观
- 作者： 罗刚 来源：语文世界(初中版 ) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 理想世界 精神世界 陶渊明 山水田园 中国文学传统 社会理想 运河中学 社会现实 传统文化
- 描述：《桃花源记》是一篇最能体现晋代大诗人陶渊明思想高度的代表性作品。诗人在这里提出了“桃花源”的社会理想,“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻……黄发垂髫,并怡然自乐。”在这里生活是富裕、和乐而安宁的;“相命肆农耕,日入从所憩”在这里人人都在参加劳动;“春蚕收长丝,秋熟靡王税”在这里没有了封建的剥削。在这样一个用文字所构造的理想世界里,诗人给我们展现的是他丰富的精神世界。
- 全文：《桃花源记》是一篇最能体现晋代大诗人陶渊明思想高度的代表性作品。诗人在这里提出了“桃花源”的社会理想,“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻……黄发垂髫,并怡然自乐。”在这里生活是富裕、和乐而安宁的;“相命肆农耕,日入从所憩”在这里人人都在参加劳动;“春蚕收长丝,秋熟靡王税”在这里没有了封建的剥削。在这样一个用文字所构造的理想世界里,诗人给我们展现的是他丰富的精神世界。
- 从《形影神》看陶渊明哲学思想及人生观
- 作者： 叶新源 叶扬 来源：赣南师范学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》 人生哲学观 陶渊明 神灭论
- 描述：陶渊明组诗《形影神》有着深刻和进步哲学思想。他主张“形神相生相灭”的观点,并用它批判慧远“神不灭论”观念,进而用“委化”的人生态度,反对佛家“因果报应”的迷信。文章从《形影神》的写作背景出发,认真分析了组诗的哲学思想,及其在这种思想基础上形成的独特的人生观,指出其哲学观点有丰富的思想、时代价值和美学魅力。
- 全文：陶渊明组诗《形影神》有着深刻和进步哲学思想。他主张“形神相生相灭”的观点,并用它批判慧远“神不灭论”观念,进而用“委化”的人生态度,反对佛家“因果报应”的迷信。文章从《形影神》的写作背景出发,认真分析了组诗的哲学思想,及其在这种思想基础上形成的独特的人生观,指出其哲学观点有丰富的思想、时代价值和美学魅力。
- 从艺术家的需求满足看陶渊明的自我实现
- 作者： 郭月莲 来源：广西社会科学 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 需求 自我实现 陶渊明 诗文传世
- 描述：本文结合马斯洛关于艺术家进行创作是为了满足自我实现的最高需要这一理论 ,对陶渊明的创作心理进行了新的诠释 ,认为陶渊明一直深藏着“著文章”以“自娱”、“赋诗”以“乐其志”的自觉 ,充分体现了其实现人生价值的积极追求。以诗文传世的思想和自觉的文学创作意识造就了陶渊明 ,他正是这样以文学创作这种精神生产的方式来表现自己的存在价值 ,从而达到了“自我实现”的理想境界 !
- 全文：本文结合马斯洛关于艺术家进行创作是为了满足自我实现的最高需要这一理论 ,对陶渊明的创作心理进行了新的诠释 ,认为陶渊明一直深藏着“著文章”以“自娱”、“赋诗”以“乐其志”的自觉 ,充分体现了其实现人生价值的积极追求。以诗文传世的思想和自觉的文学创作意识造就了陶渊明 ,他正是这样以文学创作这种精神生产的方式来表现自己的存在价值 ,从而达到了“自我实现”的理想境界 !
- 鄱阳湖环湖旅行
- 作者： 刘世昭 来源：旅游 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 宗祠 古戏台 乐平镇 鄱阳湖 白鹤 瑞洪镇 中国 湖口县 吴城镇 江西
- 描述：一千一百多年前,白居易左迁九江郡司马,在鄱阳湖边住了下来。一个秋天的夜晚,诗人被一支琵琶惊醒了,循着琵琶声,诗人发现了自己,鄱阳湖流下了两行清泪。琴声和着泪水沉到湖底,千年之后那里可还能听到嘈嘈切切的琴弦?凭着记忆里那根琵琶的弦,我走近烟波浩淼的鄱阳湖,千年之前的那声裂帛,仿佛就在耳边 仿佛就在昨天。
- 全文：一千一百多年前,白居易左迁九江郡司马,在鄱阳湖边住了下来。一个秋天的夜晚,诗人被一支琵琶惊醒了,循着琵琶声,诗人发现了自己,鄱阳湖流下了两行清泪。琴声和着泪水沉到湖底,千年之后那里可还能听到嘈嘈切切的琴弦?凭着记忆里那根琵琶的弦,我走近烟波浩淼的鄱阳湖,千年之前的那声裂帛,仿佛就在耳边 仿佛就在昨天。
- 清人极度儒化陶渊明现象及其成因
- 作者： 王明辉 来源：九江师专学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 清人 陶渊明 儒化
- 描述：本文研究剖析清人极度儒化陶渊明现象及其成因。笔者以为 ,清人儒化陶渊明达于极致 ,这与清代倡儒道理学、遗民文人群体尊陶热情高涨等因素密切相关。本文并就清人对陶渊明的儒化与宋人对陶渊明的神化进行了简要的对比论析。
- 全文：本文研究剖析清人极度儒化陶渊明现象及其成因。笔者以为 ,清人儒化陶渊明达于极致 ,这与清代倡儒道理学、遗民文人群体尊陶热情高涨等因素密切相关。本文并就清人对陶渊明的儒化与宋人对陶渊明的神化进行了简要的对比论析。
- 一尺短章一宇宙－－赏读姜夔《点绛唇》
- 作者： 刘学伟 张永军 来源：语文月刊 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 文学欣赏 思想内涵 姜夔 《点绛唇》 词
- 描述：燕雁无心,太湖西畔随云去。数峰清苦。商略黄昏雨。第四桥边,拟共天随住。今何许?凭栏怀古,残柳参差舞。姜夔,字尧章,别号白石道人,是宋一代婉约词派的集大成者。白石一生未人仕途,浪迹江湖,是一位优游清客
- 全文：燕雁无心,太湖西畔随云去。数峰清苦。商略黄昏雨。第四桥边,拟共天随住。今何许?凭栏怀古,残柳参差舞。姜夔,字尧章,别号白石道人,是宋一代婉约词派的集大成者。白石一生未人仕途,浪迹江湖,是一位优游清客
- 和谐后的不和谐——论陶渊明归隐后的生活
- 作者： 蔡觉敏 来源：西南民族大学学报(人文社科版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 人生境界 陶渊明 和谐
- 描述：陶渊明是一位公认的情操高尚的隐士 ,人们多认为他在归隐时的生活是和谐的。实际上 ,壮志未酬一直是他的遗憾。同时 ,士大夫的他也未能真正与周围的农村、农民还有劳动生活融合起来。本文即是力图发掘陶渊明看似和谐的归隐生活后的不和谐 ,由此发现陶渊明诗中的矛盾的原因 ,并进而更深层地认识一个本来的陶渊明
- 全文：陶渊明是一位公认的情操高尚的隐士 ,人们多认为他在归隐时的生活是和谐的。实际上 ,壮志未酬一直是他的遗憾。同时 ,士大夫的他也未能真正与周围的农村、农民还有劳动生活融合起来。本文即是力图发掘陶渊明看似和谐的归隐生活后的不和谐 ,由此发现陶渊明诗中的矛盾的原因 ,并进而更深层地认识一个本来的陶渊明
- 鄱阳湖不堪承受黄砂船之重
- 作者： 桂慧樵 方仕钦 来源：世纪行 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 洪涝灾害 九十年代 八十年代 鄱阳湖 超载 运输船舶 采砂船 长江三角洲 黄砂 长江道
- 描述：八十年代和九十年代初的春运,长江曾出现过挡不住的民工潮,如今随着长江三角洲的开放开发,房地产热及各类建筑业的兴起,沉积在江湖底下的黄砂也身价百倍,于是一场旷日持久的采砂、运砂大战相继在长江展开。由于
- 全文：八十年代和九十年代初的春运,长江曾出现过挡不住的民工潮,如今随着长江三角洲的开放开发,房地产热及各类建筑业的兴起,沉积在江湖底下的黄砂也身价百倍,于是一场旷日持久的采砂、运砂大战相继在长江展开。由于