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回归自然的意义——陶渊明和梭罗的自然比较研究
作者: 浦立昕 苏明海  来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 人性  梭罗  陶渊明  自然  异化 
描述:虽然陶渊明深受魏晋时期玄学的影响而梭罗继承美国超验主义的衣钵,但是他们在扬精神生活抑物质生活层面持有相同的看法,他们认为崇尚自然并回归自然是保全并防止人的异化的最佳途径。
全文:虽然陶渊明深受魏晋时期玄学的影响而梭罗继承美国超验主义的衣钵,但是他们在扬精神生活抑物质生活层面持有相同的看法,他们认为崇尚自然并回归自然是保全并防止人的异化的最佳途径。
中国古代文化名人系列之六陶渊明:可爱的农民诗人
作者: 周扬波  来源:小学生天地(高年级版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: “狂”  古代  文化名人  农民诗人  魏晋风度  陶渊明  可爱  中国 
描述:陶渊明也是晋朝人。魏晋风度中,阮籍代表了“狂”的一面,陶渊明则是“逸”的代表。两个人都活得很率真。阮籍真得奔放,陶渊明真得宁静。
全文:陶渊明也是晋朝人。魏晋风度中,阮籍代表了“狂”的一面,陶渊明则是“逸”的代表。两个人都活得很率真。阮籍真得奔放,陶渊明真得宁静。
陶渊明真的未受佛教影响吗?--答龚斌先生质疑
作者: 丁永忠  来源:九江学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 答疑  佛教  质疑  《陶诗佛音辨》 
描述:《陶诗佛音辨》是目前国内外研究陶渊明诗文与魏晋佛教关系的第一部学术专著。龚斌先生对该书中的二文三例提出质疑,认为它们与佛教无关,该书作者特此作答。
全文:《陶诗佛音辨》是目前国内外研究陶渊明诗文与魏晋佛教关系的第一部学术专著。龚斌先生对该书中的二文三例提出质疑,认为它们与佛教无关,该书作者特此作答。
论姜夔《续书谱》的书法美学批评思想
作者: 赵晓岚  来源:唐都学刊 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 自然个性  书体技法  美学批评  魏晋之风  续书谱 
描述:姜夔的《续书谱》从道德批评转为美学批评,薄唐人法度而尚魏晋之风,并形成一系列与之相辅的切实简明、深契事理而又灵动辩证的理论,在宋代书论史上承上启下,真正树立起"宋人尚意"的里程碑。
全文:姜夔的《续书谱》从道德批评转为美学批评,薄唐人法度而尚魏晋之风,并形成一系列与之相辅的切实简明、深契事理而又灵动辩证的理论,在宋代书论史上承上启下,真正树立起"宋人尚意"的里程碑。
长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究
作者: 斯军  来源:暨南大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 典型水神  变迁  北鄱阳湖  小孤山 
描述:长江与鄱阳湖交汇区域曾属古彭蠡泽区域,它是一个完整的地理单元,该区域分为北鄱阳湖区域与小孤山长江干流段两大地理板块,此为本文研究之区域。魏晋、唐宋、明清等历史时期的鄱阳湖演变对该区域水神的影响最为
全文:长江与鄱阳湖交汇区域曾属古彭蠡泽区域,它是一个完整的地理单元,该区域分为北鄱阳湖区域与小孤山长江干流段两大地理板块,此为本文研究之区域。魏晋、唐宋、明清等历史时期的鄱阳湖演变对该区域水神的影响最为
长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究
作者: 斯军  来源:暨南大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 典型水神  变迁  北鄱阳湖  小孤山 
描述:长江与鄱阳湖交汇区域曾属古彭蠡泽区域,它是一个完整的地理单元,该区域分为北鄱阳湖区域与小孤山长江干流段两大地理板块,此为本文研究之区域。魏晋、唐宋、明清等历史时期的鄱阳湖演变对该区域水神的影响最为
全文:长江与鄱阳湖交汇区域曾属古彭蠡泽区域,它是一个完整的地理单元,该区域分为北鄱阳湖区域与小孤山长江干流段两大地理板块,此为本文研究之区域。魏晋、唐宋、明清等历史时期的鄱阳湖演变对该区域水神的影响最为
长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究
作者: 斯军  来源:暨南大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 典型水神  变迁  北鄱阳湖  小孤山 
描述:长江与鄱阳湖交汇区域曾属古彭蠡泽区域,它是一个完整的地理单元,该区域分为北鄱阳湖区域与小孤山长江干流段两大地理板块,此为本文研究之区域。魏晋、唐宋、明清等历史时期的鄱阳湖演变对该区域水神的影响最为
全文:长江与鄱阳湖交汇区域曾属古彭蠡泽区域,它是一个完整的地理单元,该区域分为北鄱阳湖区域与小孤山长江干流段两大地理板块,此为本文研究之区域。魏晋、唐宋、明清等历史时期的鄱阳湖演变对该区域水神的影响最为
玄学的言意之辨对陶渊明的影响
作者: 李剑锋  来源:东方丛刊 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 《老子》  形而下  形而上  “有”  “言意之辨”  陶渊明  魏晋玄学  “无”  论题 
描述:“言意之辨”是魏晋玄学最受关注的基本论题之一。“言意之辨”之所以成为魏晋玄学的重要论题,有一个重要原因,那就是它与玄学的“本末有无”问题密切相关。王弼认为“无”乃万物之本源和本体,而“有”(万物
全文:“言意之辨”是魏晋玄学最受关注的基本论题之一。“言意之辨”之所以成为魏晋玄学的重要论题,有一个重要原因,那就是它与玄学的“本末有无”问题密切相关。王弼认为“无”乃万物之本源和本体,而“有”(万物
论陶渊明诗文的"质而实绮,癯而实腴"
作者: 乔卓男  来源:剑南文学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 癯而实腴  质而实绮  陶渊明 
描述:从古至今,中国杰出的文人骚客可谓是灿若星辰,有诗仙李白的浪漫飘逸,也有诗史杜甫的沉郁顿挫;苏轼豪放清雄,易安婉约素雅.然而作为魏晋风度的杰出代表陶渊明在文学史上的影响可谓是十分深远.他在少年时代有
全文:从古至今,中国杰出的文人骚客可谓是灿若星辰,有诗仙李白的浪漫飘逸,也有诗史杜甫的沉郁顿挫;苏轼豪放清雄,易安婉约素雅.然而作为魏晋风度的杰出代表陶渊明在文学史上的影响可谓是十分深远.他在少年时代有
含泪的幽默——浅论陶渊明诗文中的幽默感
作者: 杨立群  来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 幽默  陶渊明  矛盾 
描述:陶渊明是魏晋风度的代表,他的特立独行本身就是对那个特定时代社会的嘲弄和挑战。他的作品坦诚而冷静地记录了他内心的波澜,最大限度地展示了自己的内心矛盾,表现出一种诙谐幽默、戏谑调侃的风格。陶渊明的幽默是柔和的,是含着泪的幽默。
全文:陶渊明是魏晋风度的代表,他的特立独行本身就是对那个特定时代社会的嘲弄和挑战。他的作品坦诚而冷静地记录了他内心的波澜,最大限度地展示了自己的内心矛盾,表现出一种诙谐幽默、戏谑调侃的风格。陶渊明的幽默是柔和的,是含着泪的幽默。
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