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[0图]石钟山诗词 第3期
作者: 《石钟山诗词》辑部  来源:湖口县石钟山诗词学社 年份:1989 文献类型 :图书
描述:石钟山诗词 第3期
[0图]石钟山诗词 第4期
作者: 《石钟山诗词》辑部  来源:湖口县石钟山诗词学社 年份:1990 文献类型 :图书
描述:石钟山诗词 第4期
[0图]石钟山诗词
作者: 石钟山诗词辑部  年份:1992 文献类型 :图书
描述:石钟山诗词
一尺短章一宇宙--赏读姜夔《点绛唇》
作者: 刘学伟 张永军  来源:语文月刊 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 文学欣赏  思想内涵  姜夔  《点绛唇》   
描述:燕雁无心,太湖西畔随云去。数峰清苦。商略黄昏雨。第四桥边,拟共天随住。今何许?凭栏怀古,残柳参差舞。姜夔,字尧章,别号白石道人,是宋一代婉约派的集大成者。白石一生未人仕途,浪迹江湖,是一位优游清客
全文:燕雁无心,太湖西畔随云去。数峰清苦。商略黄昏雨。第四桥边,拟共天随住。今何许?凭栏怀古,残柳参差舞。姜夔,字尧章,别号白石道人,是宋一代婉约派的集大成者。白石一生未人仕途,浪迹江湖,是一位优游清客
读姜夔《扬州慢》--兼说“清空”
作者: 李之亮  来源:文史知识 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔  中国  文学评论  《扬州慢》   
描述:荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生!这是一首
全文:荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生!这是一首
从姜夔的“四种高妙”说看其作中艺术张力之显现
作者: 江瑛  来源:广西文史 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: “法”  姜夔  创作经历  诗歌  文艺理论    艺术张力 
描述:原是本之于诗的“四种高妙”说是姜夔文艺理论的重要组成部分,是姜夔对自己创作经历的高度理论概括,是他多年辛勤耕耘文坛的结晶,是其“法”的重要体现之一。其云:[第一段]
全文:原是本之于诗的“四种高妙”说是姜夔文艺理论的重要组成部分,是姜夔对自己创作经历的高度理论概括,是他多年辛勤耕耘文坛的结晶,是其“法”的重要体现之一。其云:[第一段]
姜夔的学思想
作者: 陈毓文  来源:宜宾学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 艺术手法    风格 
描述:作为一名精通音律的词人 ,姜夔正确处理了音律与文辞的关系 ,表现出独物的学观。即有“韵”作为其审美追求 ,从风格技法方面提出了自己的学主张 ,对后世词坛产生深远影响
全文:作为一名精通音律的词人 ,姜夔正确处理了音律与文辞的关系 ,表现出独物的学观。即有“韵”作为其审美追求 ,从风格技法方面提出了自己的学主张 ,对后世词坛产生深远影响
鄱阳湖四题
作者: 陈永林  来源:文学与人生 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 眼睛  梅花  桃花  山子  菊花  鄱阳湖  哑巴  荷花  男人  石头 
描述:哑巴的呼喊日头火一样悬在头顶上,扬扬觉得置身于蒸笼里,身上的汗如雨落,一件白褂子湿得能汗拧出来。扬扬的喉咙干得冒烟,可她舍不得耽搁时间回家喝水,来回一趟,半个多时辰,可挑几担秧水呢。
全文:哑巴的呼喊日头火一样悬在头顶上,扬扬觉得置身于蒸笼里,身上的汗如雨落,一件白褂子湿得能汗拧出来。扬扬的喉咙干得冒烟,可她舍不得耽搁时间回家喝水,来回一趟,半个多时辰,可挑几担秧水呢。
从姜夔咏物看宋词的雅化
作者: 陈玉领  来源:井冈山大学学报·社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 雅化  姜夔  咏物词  宋词 
描述:宋代文学尚雅,宋词的繁盛也是一个不断雅化的历程,姜夔是雅词的典范,其咏物尤有代表性.姜夔咏物之雅的内涵既有对儒家传统诗教的承传,又有蕴含词人人格精神的特色.其雅化的方法有:选择高雅的吟咏对象,锤炼字句和以言志的自觉运用,以及雅化词调音乐.这些方法也透漏了宋词衰敝的消息.
全文:宋代文学尚雅,宋词的繁盛也是一个不断雅化的历程,姜夔是雅词的典范,其咏物尤有代表性.姜夔咏物之雅的内涵既有对儒家传统诗教的承传,又有蕴含词人人格精神的特色.其雅化的方法有:选择高雅的吟咏对象,锤炼字句和以言志的自觉运用,以及雅化词调音乐.这些方法也透漏了宋词衰敝的消息.
从姜夔咏物看宋词的雅化
作者: 陈玉领  来源:井冈山学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 雅化  姜夔  咏物词  宋词 
描述:宋代文学尚雅,宋词的繁盛也是一个不断雅化的历程,姜夔是雅词的典范,其咏物尤有代表性。姜夔咏物之雅的内涵既有对儒家传统诗教的承传,又有蕴含词人人格精神的特色。其雅化的方法有:选择高雅的吟咏对象,锤炼字句和以言志的自觉运用,以及雅化词调音乐。这些方法也透漏了宋词衰敝的消息。
全文:宋代文学尚雅,宋词的繁盛也是一个不断雅化的历程,姜夔是雅词的典范,其咏物尤有代表性。姜夔咏物之雅的内涵既有对儒家传统诗教的承传,又有蕴含词人人格精神的特色。其雅化的方法有:选择高雅的吟咏对象,锤炼字句和以言志的自觉运用,以及雅化词调音乐。这些方法也透漏了宋词衰敝的消息。
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