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鄱阳湖生态经济区派古村落水文化的大众传播效果:以安义古村为例
作者: 沈大泉 王青  来源:中国农业信息(上半月) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 水文化  古村落水文化  大众传播媒介  知沟理论  传播效果 
描述:江西的古村落非常的多,有着悠久的文化和历史,水文化是古村落文化当中的一种,而水文化的丰富性和复杂性使得它的传播效果不如其他的古村落文化.本文以安义古村落为例,研究了鄱阳湖生态经济区派古村落
全文:江西的古村落非常的多,有着悠久的文化和历史,水文化是古村落文化当中的一种,而水文化的丰富性和复杂性使得它的传播效果不如其他的古村落文化.本文以安义古村落为例,研究了鄱阳湖生态经济区派古村落
鄱阳湖生态经济区呼唤“新商”
作者:暂无 来源:中国商人 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:鄱阳湖生态经济区呼唤“新商”
鄱阳湖生态经济区呼唤“新商”
作者:暂无 来源:中国商人 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:鄱阳湖生态经济区呼唤“新商”
韵悠扬:首届中国鄱阳湖国际生态文化节侧记
作者: 邱际华 朱力纲 胡滨  来源:大江周刊(焦点) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 国际  生态文化  文化节  江西省  鄱阳湖  江西茶叶  绿茶  强势品牌  非物质文化遗产  茶文化 
描述:首届中国鄱阳湖国际生态文化节的成功召开不仅向世界展现了江西丰富的生态文化,更宣示了江西科学发展、绿色崛起的坚定信念。江西的崛起,需要文化的助推。绿色文化,给鄱文化赋予新的时代元素。这种时代新变,也许通过某种载体的细节解读,能让我们更加清晰地了解,更为深刻地感受。
全文:首届中国鄱阳湖国际生态文化节的成功召开不仅向世界展现了江西丰富的生态文化,更宣示了江西科学发展、绿色崛起的坚定信念。江西的崛起,需要文化的助推。绿色文化,给鄱文化赋予新的时代元素。这种时代新变,也许通过某种载体的细节解读,能让我们更加清晰地了解,更为深刻地感受。
港澳台大学生环鄱阳湖科学考察团抵浔
作者: 叶剑飞  来源:台湾工作通讯 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 江西省  鄱阳湖  港澳台  科学  考察团  台湾大学生  优秀传统文化  科技发展 
描述:7月17日.由近百名大学师生组成的江西、香港、澳门、台湾大学生环鄱阳湖科学考察团到江西省九江市进行了为期四天的考察。此次活动由江西省科协、台湾中华青年交流协会、香港京港国际培训中心、澳门中华学生联合总会联合举办.旨在加强四地大学生在文化、科技、教育等方面的交流和合作,弘扬中华优秀传统文化,促进港澳台师生对内地经贸科技发展的了解,增进四地大学生相互间的友谊。以达到拓宽视野、加深情感的目的。
全文:7月17日.由近百名大学师生组成的江西、香港、澳门、台湾大学生环鄱阳湖科学考察团到江西省九江市进行了为期四天的考察。此次活动由江西省科协、台湾中华青年交流协会、香港京港国际培训中心、澳门中华学生联合总会联合举办.旨在加强四地大学生在文化、科技、教育等方面的交流和合作,弘扬中华优秀传统文化,促进港澳台师生对内地经贸科技发展的了解,增进四地大学生相互间的友谊。以达到拓宽视野、加深情感的目的。
天然万古新豪华落尽见真淳:陶渊明田园诗的艺术风格
作者: 杨素艳  来源:现代教育科学:教学研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 平淡自然  田园生活  艺术风格  天然  田园风光  陶渊明  田园诗  淡雅 
描述:一、语言平淡自然,清新淡雅;质而实绮,癯而实腴 陶渊明诗的主要内容是平淡的田园风光,农村的目常生活。作者通过朴素的语言,白描的手法,把田园生活中的恬静心境和淡雅情怀真率自然的抒写出来,好似从胸中自然流出,平淡自然,清新淡雅,毫无斧凿痕迹。
全文:一、语言平淡自然,清新淡雅;质而实绮,癯而实腴 陶渊明诗的主要内容是平淡的田园风光,农村的目常生活。作者通过朴素的语言,白描的手法,把田园生活中的恬静心境和淡雅情怀真率自然的抒写出来,好似从胸中自然流出,平淡自然,清新淡雅,毫无斧凿痕迹。
天然万古新,豪华落尽见真淳:析陶渊明《读山海经十三首》其一
作者: 李鹏飞  来源:文史知识 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 山海经  精神世界  美学家  生活方式  天然  陶渊明  朱光潜  《诗论》 
描述:孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢言酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如。
全文:孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢言酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如。
也谈陶渊明的哲学思考──兼与袁行霈先生商榷
作者: 徐声扬  来源:九江师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 老子      孔子  陶渊明  哲学思想 
描述:本文通过对陶渊明诗文诠释,特别是通过对“自然”、“天道”、“真”等关键词语的诠解,深入对陶渊明哲学思想进行了剖析与思考,其结论是:它归于儒而不归于道。
全文:本文通过对陶渊明诗文诠释,特别是通过对“自然”、“天道”、“真”等关键词语的诠解,深入对陶渊明哲学思想进行了剖析与思考,其结论是:它归于儒而不归于道。
试还陶渊明《读山海经·精卫衔微木》以本来面目——驳南宋曾纮以来“刑天舞干戚”之讹说
作者: 王振泰  来源:鞍山师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 《中国历代文学作品选》  《读山海经》  陶渊明诗  刑天  猛志  周必大  本来面目  《山海经》  邵康节  《陶渊明集》 
描述:南宋曾紘首发异端,曰:“余尝评陶公诗,造平淡而寓意深远,外若枯槁而中实敷腴真诗人之冠冕也。平生酷爱此作,每以世无善本为恨,顷因阅《读山海经》诗,其间一篇云
全文:南宋曾紘首发异端,曰:“余尝评陶公诗,造平淡而寓意深远,外若枯槁而中实敷腴真诗人之冠冕也。平生酷爱此作,每以世无善本为恨,顷因阅《读山海经》诗,其间一篇云
柳的情结——姜夔《长亭怨慢》词赏析
作者: 曹旭 杨保国  来源:文史知识 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 长亭怨慢  淡黄柳  杏花天影  树犹如此  柳色  江潭  姜夔  制曲  种柳  赤阑桥 
描述:子颇喜自制曲,初率意为长短句,然后协以律,故前后阚多不同。桓大司马云:"昔年种柳,依依汉南;今我摇落,凄怆江潭;树犹如此,人何以堪!"此予深爱之。
全文:子颇喜自制曲,初率意为长短句,然后协以律,故前后阚多不同。桓大司马云:"昔年种柳,依依汉南;今我摇落,凄怆江潭;树犹如此,人何以堪!"此予深爱之。
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