鄱阳湖老爷庙水域细菌群落组成分析

作者： 吴兰 葛刚 龚世杰 万金保  来源：长江流域资源与环境 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 系统发育分析  16SrRNA基因文库  鄱阳湖  细菌群落组成 

描述：通过提取鄱阳湖老爷庙水域水体细菌总DNA,构建细菌16SrRNA基因文库和序列测定等手段,以期揭示鄱阳湖老爷庙水域的细菌群落组成并探讨细菌多样性与湖泊水体理化参数之间的关系。研究结果认为:来自老爷庙水域的2006年10月(PN06-10)和2007年5月(PN07-5)的细菌文库中的180个阳性克隆产生了66个细菌分类操作单位(OTUs),这些细菌主要分属于:变形菌Alpha-纲,Beta-纲,Gamma-纲,Epsilon-纲,拟杆菌门,放线菌门,浮霉菌门,酸杆菌门和OP10等9大类型。2006年10月老爷庙水域的优势菌群为Beta-变形菌;2007年5月优势菌群为Gamma-变形菌和拟杆菌,表明鄱阳湖细菌组成在不同的季节显著不同。进一步系统发育分析表明:大部分细菌的最相似序列来源于淡水,湖泊和土壤的未培养细菌,且部分细菌与环境污染物降解有关。

全文：通过提取鄱阳湖老爷庙水域水体细菌总DNA,构建细菌16SrRNA基因文库和序列测定等手段,以期揭示鄱阳湖老爷庙水域的细菌群落组成并探讨细菌多样性与湖泊水体理化参数之间的关系。研究结果认为:来自老爷庙水域的2006年10月(PN06-10)和2007年5月(PN07-5)的细菌文库中的180个阳性克隆产生了66个细菌分类操作单位(OTUs),这些细菌主要分属于:变形菌Alpha-纲,Beta-纲,Gamma-纲,Epsilon-纲,拟杆菌门,放线菌门,浮霉菌门,酸杆菌门和OP10等9大类型。2006年10月老爷庙水域的优势菌群为Beta-变形菌;2007年5月优势菌群为Gamma-变形菌和拟杆菌,表明鄱阳湖细菌组成在不同的季节显著不同。进一步系统发育分析表明:大部分细菌的最相似序列来源于淡水,湖泊和土壤的未培养细菌,且部分细菌与环境污染物降解有关。

鄱阳湖沉积物粒度特征及其对形成演变过程的示踪意义

作者： 董延钰 金芳 黄俊华  来源：地质科技情报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 沉积相  鄱阳湖  粒度 

描述：通过对鄱阳湖大汊湖ZK04钻孔沉积物的粒度分析,揭示了该地区沉积物粒度特征。结果表明,从湖滨到湖心沉积物粒度呈由砾石→粗砂→细砂→粉砂→黏土等逐渐变细的正旋回,其沉积时代可分为6个阶段:第1阶段

全文：通过对鄱阳湖大汊湖ZK04钻孔沉积物的粒度分析,揭示了该地区沉积物粒度特征。结果表明,从湖滨到湖心沉积物粒度呈由砾石→粗砂→细砂→粉砂→黏土等逐渐变细的正旋回,其沉积时代可分为6个阶段:第1阶段

鄱阳湖湿地出露草洲分布特征的遥感研究

作者： 张方方 齐述华 廖富强 张起明  来源：长江流域资源与环境 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 水位  鄱阳湖  湿地草洲  遥感 

描述：洲的分布特征。研究结果表明:(1)利用出露草洲面积与星子水文站观测水位得到二者的关系,表明出露草洲分布及范围受水位的影响显著,高水位时,大部分草洲被水淹没;低水位时,出露草洲面积大。此外,也受气象因素

全文：洲的分布特征。研究结果表明:(1)利用出露草洲面积与星子水文站观测水位得到二者的关系,表明出露草洲分布及范围受水位的影响显著,高水位时,大部分草洲被水淹没;低水位时,出露草洲面积大。此外,也受气象因素

鄱阳湖湿地土壤种子库特征及其与地表植被的关系

作者： 李守淳 卢蓓 刘晖 刘文治 段晓华  来源：江西师范大学学报(自然科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 种子库  鄱阳湖  湿地植被物种组成  湖滨带 

描述：通过幼苗萌发法研究了鄱阳湖湿地自然保护区内蚌湖、大湖池、中湖池、沙湖、象湖等5个湖泊的不同水位湖滨带土壤的种子库特征,并比较了土壤种子库与秋季地表植被在物种组成上的差异.研究结果表明,种子库中共计萌发了52个物种,其中沙湖最多有35种,而蚌湖最少只有21种.种子库中萌发出的幼苗以牛毛毡(Heleocharis yokoscensis)、沼生水马齿(Callitriche palustris)、刚毛荸荠(Eleocharis valleculosa)、看麦娘(Alopecurus aequalis)、苦草(Vallisneria natans)、陌上菜(Lindernia procumbens)等数量最多.地表植被中则出现了68个物种,以红穗薹草(Carex gotoi)、灰化薹草(Carex cinerascens)、水蓼(Polygonum hydropiper)、蚕茧蓼(Polygonum japonicum)、荻(Triarrhena sacchariflora)等物种的盖度最高.5个湖泊的土壤种子库与地表植被在物种组成上的相似系数都比较低,平均相似系数为25.22%,这表明在秋季退水后,鄱阳湖湖滨湿地植被的恢复与建立主要依赖于根茎等无性繁殖体,土壤种子库的贡献较少.

全文：通过幼苗萌发法研究了鄱阳湖湿地自然保护区内蚌湖、大湖池、中湖池、沙湖、象湖等5个湖泊的不同水位湖滨带土壤的种子库特征,并比较了土壤种子库与秋季地表植被在物种组成上的差异.研究结果表明,种子库中共计萌发了52个物种,其中沙湖最多有35种,而蚌湖最少只有21种.种子库中萌发出的幼苗以牛毛毡(Heleocharis yokoscensis)、沼生水马齿(Callitriche palustris)、刚毛荸荠(Eleocharis valleculosa)、看麦娘(Alopecurus aequalis)、苦草(Vallisneria natans)、陌上菜(Lindernia procumbens)等数量最多.地表植被中则出现了68个物种,以红穗薹草(Carex gotoi)、灰化薹草(Carex cinerascens)、水蓼(Polygonum hydropiper)、蚕茧蓼(Polygonum japonicum)、荻(Triarrhena sacchariflora)等物种的盖度最高.5个湖泊的土壤种子库与地表植被在物种组成上的相似系数都比较低,平均相似系数为25.22%,这表明在秋季退水后,鄱阳湖湖滨湿地植被的恢复与建立主要依赖于根茎等无性繁殖体,土壤种子库的贡献较少.

鄱阳湖流域日本沼虾遗传多样性和遗传结构的分析

作者： 苏翔  来源：上海海洋大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 微卫星  遗传多样性  鄱阳湖  日本沼虾  赣江 

描述：沼虾微卫星引物对这些水域的日本沼虾群体的遗传多样性和遗传结构进行了分析,内容如下:1.鄱阳湖日本沼虾15个群体遗传多样性的微卫星分析利用微卫星分子标记研究鄱阳湖15个日本沼虾野生群体的遗传多样性。结果

全文：沼虾微卫星引物对这些水域的日本沼虾群体的遗传多样性和遗传结构进行了分析,内容如下:1.鄱阳湖日本沼虾15个群体遗传多样性的微卫星分析利用微卫星分子标记研究鄱阳湖15个日本沼虾野生群体的遗传多样性。结果

鄱阳湖流域日本沼虾遗传多样性和遗传结构的分析

作者： 苏翔  来源：上海海洋大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 微卫星  遗传多样性  鄱阳湖  日本沼虾  赣江 

描述：沼虾微卫星引物对这些水域的日本沼虾群体的遗传多样性和遗传结构进行了分析,内容如下:1.鄱阳湖日本沼虾15个群体遗传多样性的微卫星分析利用微卫星分子标记研究鄱阳湖15个日本沼虾野生群体的遗传多样性。结果

全文：沼虾微卫星引物对这些水域的日本沼虾群体的遗传多样性和遗传结构进行了分析,内容如下:1.鄱阳湖日本沼虾15个群体遗传多样性的微卫星分析利用微卫星分子标记研究鄱阳湖15个日本沼虾野生群体的遗传多样性。结果

鄱阳湖流域日本沼虾遗传多样性和遗传结构的分析

作者： 苏翔  来源：上海海洋大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 微卫星  遗传多样性  鄱阳湖  日本沼虾  赣江 

描述：沼虾微卫星引物对这些水域的日本沼虾群体的遗传多样性和遗传结构进行了分析,内容如下:1.鄱阳湖日本沼虾15个群体遗传多样性的微卫星分析利用微卫星分子标记研究鄱阳湖15个日本沼虾野生群体的遗传多样性。结果

全文：沼虾微卫星引物对这些水域的日本沼虾群体的遗传多样性和遗传结构进行了分析,内容如下:1.鄱阳湖日本沼虾15个群体遗传多样性的微卫星分析利用微卫星分子标记研究鄱阳湖15个日本沼虾野生群体的遗传多样性。结果

长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究

作者： 斯军  来源：暨南大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 典型水神  变迁  北鄱阳湖  小孤山 

描述：长江与鄱阳湖交汇区域曾属古彭蠡泽区域,它是一个完整的地理单元,该区域分为北鄱阳湖区域与小孤山长江干流段两大地理板块,此为本文研究之区域。魏晋、唐宋、明清等历史时期的鄱阳湖演变对该区域水神的影响最为明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋志怪小说大兴；唐宋时期,小孤山神与马当山神兴起,小孤山水神在宋时期并非为天妃而为真州安济夫人,马当山神在唐宋时期被封为上元水府,并取代宫亭庙神之地位；明清时期,朱元璋西征陈友谅并在该区域掀起造神运动,老爷庙神、晏萧二公等神兴起。本文以鄱阳湖的自然演变作为开篇,以典型水神信仰的变迁作为结篇,自然变迁引起神灵变迁是本文贯穿始终的线索之一。魏晋时期以宫亭庙神为中心的北鄱阳湖信仰圈逐渐转移到唐宋时期以小孤山、马当山二神为中心的小孤山长江干流段信仰圈,明清时期二信仰圈又渐趋融合。自然变迁带来社会变迁,进而带来信仰变迁,最终又对该区域的封建专制、社会群体信仰生活、魏晋志怪小说等方面产生深远影响。

全文：长江与鄱阳湖交汇区域曾属古彭蠡泽区域,它是一个完整的地理单元,该区域分为北鄱阳湖区域与小孤山长江干流段两大地理板块,此为本文研究之区域。魏晋、唐宋、明清等历史时期的鄱阳湖演变对该区域水神的影响最为明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋志怪小说大兴；唐宋时期,小孤山神与马当山神兴起,小孤山水神在宋时期并非为天妃而为真州安济夫人,马当山神在唐宋时期被封为上元水府,并取代宫亭庙神之地位；明清时期,朱元璋西征陈友谅并在该区域掀起造神运动,老爷庙神、晏萧二公等神兴起。本文以鄱阳湖的自然演变作为开篇,以典型水神信仰的变迁作为结篇,自然变迁引起神灵变迁是本文贯穿始终的线索之一。魏晋时期以宫亭庙神为中心的北鄱阳湖信仰圈逐渐转移到唐宋时期以小孤山、马当山二神为中心的小孤山长江干流段信仰圈,明清时期二信仰圈又渐趋融合。自然变迁带来社会变迁,进而带来信仰变迁,最终又对该区域的封建专制、社会群体信仰生活、魏晋志怪小说等方面产生深远影响。

长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究

作者： 斯军  来源：暨南大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 典型水神  变迁  北鄱阳湖  小孤山 

描述：长江与鄱阳湖交汇区域曾属古彭蠡泽区域,它是一个完整的地理单元,该区域分为北鄱阳湖区域与小孤山长江干流段两大地理板块,此为本文研究之区域。魏晋、唐宋、明清等历史时期的鄱阳湖演变对该区域水神的影响最为明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋志怪小说大兴；唐宋时期,小孤山神与马当山神兴起,小孤山水神在宋时期并非为天妃而为真州安济夫人,马当山神在唐宋时期被封为上元水府,并取代宫亭庙神之地位；明清时期,朱元璋西征陈友谅并在该区域掀起造神运动,老爷庙神、晏萧二公等神兴起。本文以鄱阳湖的自然演变作为开篇,以典型水神信仰的变迁作为结篇,自然变迁引起神灵变迁是本文贯穿始终的线索之一。魏晋时期以宫亭庙神为中心的北鄱阳湖信仰圈逐渐转移到唐宋时期以小孤山、马当山二神为中心的小孤山长江干流段信仰圈,明清时期二信仰圈又渐趋融合。自然变迁带来社会变迁,进而带来信仰变迁,最终又对该区域的封建专制、社会群体信仰生活、魏晋志怪小说等方面产生深远影响。

全文：长江与鄱阳湖交汇区域曾属古彭蠡泽区域,它是一个完整的地理单元,该区域分为北鄱阳湖区域与小孤山长江干流段两大地理板块,此为本文研究之区域。魏晋、唐宋、明清等历史时期的鄱阳湖演变对该区域水神的影响最为明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋志怪小说大兴；唐宋时期,小孤山神与马当山神兴起,小孤山水神在宋时期并非为天妃而为真州安济夫人,马当山神在唐宋时期被封为上元水府,并取代宫亭庙神之地位；明清时期,朱元璋西征陈友谅并在该区域掀起造神运动,老爷庙神、晏萧二公等神兴起。本文以鄱阳湖的自然演变作为开篇,以典型水神信仰的变迁作为结篇,自然变迁引起神灵变迁是本文贯穿始终的线索之一。魏晋时期以宫亭庙神为中心的北鄱阳湖信仰圈逐渐转移到唐宋时期以小孤山、马当山二神为中心的小孤山长江干流段信仰圈,明清时期二信仰圈又渐趋融合。自然变迁带来社会变迁,进而带来信仰变迁,最终又对该区域的封建专制、社会群体信仰生活、魏晋志怪小说等方面产生深远影响。

长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究

作者： 斯军  来源：暨南大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 典型水神  变迁  北鄱阳湖  小孤山 

描述：长江与鄱阳湖交汇区域曾属古彭蠡泽区域,它是一个完整的地理单元,该区域分为北鄱阳湖区域与小孤山长江干流段两大地理板块,此为本文研究之区域。魏晋、唐宋、明清等历史时期的鄱阳湖演变对该区域水神的影响最为明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋志怪小说大兴；唐宋时期,小孤山神与马当山神兴起,小孤山水神在宋时期并非为天妃而为真州安济夫人,马当山神在唐宋时期被封为上元水府,并取代宫亭庙神之地位；明清时期,朱元璋西征陈友谅并在该区域掀起造神运动,老爷庙神、晏萧二公等神兴起。本文以鄱阳湖的自然演变作为开篇,以典型水神信仰的变迁作为结篇,自然变迁引起神灵变迁是本文贯穿始终的线索之一。魏晋时期以宫亭庙神为中心的北鄱阳湖信仰圈逐渐转移到唐宋时期以小孤山、马当山二神为中心的小孤山长江干流段信仰圈,明清时期二信仰圈又渐趋融合。自然变迁带来社会变迁,进而带来信仰变迁,最终又对该区域的封建专制、社会群体信仰生活、魏晋志怪小说等方面产生深远影响。

全文：长江与鄱阳湖交汇区域曾属古彭蠡泽区域,它是一个完整的地理单元,该区域分为北鄱阳湖区域与小孤山长江干流段两大地理板块,此为本文研究之区域。魏晋、唐宋、明清等历史时期的鄱阳湖演变对该区域水神的影响最为明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋志怪小说大兴；唐宋时期,小孤山神与马当山神兴起,小孤山水神在宋时期并非为天妃而为真州安济夫人,马当山神在唐宋时期被封为上元水府,并取代宫亭庙神之地位；明清时期,朱元璋西征陈友谅并在该区域掀起造神运动,老爷庙神、晏萧二公等神兴起。本文以鄱阳湖的自然演变作为开篇,以典型水神信仰的变迁作为结篇,自然变迁引起神灵变迁是本文贯穿始终的线索之一。魏晋时期以宫亭庙神为中心的北鄱阳湖信仰圈逐渐转移到唐宋时期以小孤山、马当山二神为中心的小孤山长江干流段信仰圈,明清时期二信仰圈又渐趋融合。自然变迁带来社会变迁,进而带来信仰变迁,最终又对该区域的封建专制、社会群体信仰生活、魏晋志怪小说等方面产生深远影响。