明清鄱阳湖地区民间信仰研究

作者： 程宇昌  来源：华中师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 鄱阳湖地区  明清时期  民间信仰 

描述：原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有：一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱；二是老爷庙所处水域险恶

全文：原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有：一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱；二是老爷庙所处水域险恶

天下小南海：江西鄱阳湖掠影

作者： 陈世旭 詹炳铨  来源：海内与海外 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 政治家  《岳阳楼记》  鄱阳湖  寄情山水  南海  江西  文学家  范仲淹 

描述：公元1036年5月,《岳阳楼记》的作者范仲淹任饶州知州,上任一年多,作为政治家,其远处江湖,与生民共患难;作为文学家,其寄情山水,多有吟咏。立于治下瓢里岛之巅,面对鄱阳湖万顷碧波,浩叹并挥毫题下＂小南海＂。岛上建于唐代的黄溪庙因之改名为＂小南海寺＂。

全文：公元1036年5月,《岳阳楼记》的作者范仲淹任饶州知州,上任一年多,作为政治家,其远处江湖,与生民共患难;作为文学家,其寄情山水,多有吟咏。立于治下瓢里岛之巅,面对鄱阳湖万顷碧波,浩叹并挥毫题下＂小南海＂。岛上建于唐代的黄溪庙因之改名为＂小南海寺＂。

妈祖取代鄱阳湖宫亭庙神及二者神性比较

作者： 吴国富  来源：莆田学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖  神性  水神  宫亭庙神 

描述：鄱阳湖的宫亭庙神是一个重要的水神,在魏晋南北朝时期它甚至是九江水府的水官大帝依托时象,但随着海运的发展,天妃妈祖的形象日渐凸显.并回流到鄱阳湖、长江一带.而宫事庙的形象则逐渐淡隐,但宫亭庙神与天妃妈祖之间的联系仍清晰可见,二者也体现了许多类似的神性.

全文：鄱阳湖的宫亭庙神是一个重要的水神,在魏晋南北朝时期它甚至是九江水府的水官大帝依托时象,但随着海运的发展,天妃妈祖的形象日渐凸显.并回流到鄱阳湖、长江一带.而宫事庙的形象则逐渐淡隐,但宫亭庙神与天妃妈祖之间的联系仍清晰可见,二者也体现了许多类似的神性.

持续干旱对鄱阳湖地区家畜血防工作的影响

作者： 刘昉  来源：江西畜牧兽医杂志 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 家畜血防  耕牛血吸虫病  疫情监测  星子县  钱湖  农业生产  温泉乡  湖水面积  蓼南乡  鄱阳湖地区 

描述：自2011年5月份以来,长江中下游地区出现60年未遇的持续干旱天气。由于持续干旱,鄱阳湖水位降到历史最低点。湖水面积与往年同期相比缩减到1/10。持续干旱,给农业生产带来了的影响,同时影响到了鄱阳湖

全文：自2011年5月份以来,长江中下游地区出现60年未遇的持续干旱天气。由于持续干旱,鄱阳湖水位降到历史最低点。湖水面积与往年同期相比缩减到1/10。持续干旱,给农业生产带来了的影响,同时影响到了鄱阳湖

长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究

作者： 斯军  来源：暨南大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 典型水神  变迁  北鄱阳湖  小孤山 

描述：明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋

全文：明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋

长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究

作者： 斯军  来源：暨南大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 典型水神  变迁  北鄱阳湖  小孤山 

描述：明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋

全文：明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋

长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究

作者： 斯军  来源：暨南大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 典型水神  变迁  北鄱阳湖  小孤山 

描述：明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋

全文：明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋

鄱阳湖演变的历史过程

作者： 谭其骧 张修桂  来源：复旦学报(社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊 关键词： 汉书  豫章郡  地理志  抚河  平原  历史时期  都昌县  历史文献  江西  赣江 

描述：湖口注入长江,多年平均径流量达1433亿立方米.根据湖盆地貌形态和历史演变情况,以老爷岭、杨家山之间的婴子口为界,鄱阳湖可分为鄱阳北湖和鄱阳南湖两部分(图一).从历史文献、考古遗址、卫星象片和新构造运动情况的综合分析中可以看出,历史时期的鄱阳湖,曾经历着沧桑巨变.

全文：湖口注入长江,多年平均径流量达1433亿立方米.根据湖盆地貌形态和历史演变情况,以老爷岭、杨家山之间的婴子口为界,鄱阳湖可分为鄱阳北湖和鄱阳南湖两部分(图一).从历史文献、考古遗址、卫星象片和新构造运动情况的综合分析中可以看出,历史时期的鄱阳湖,曾经历着沧桑巨变.

鄱阳湖演变的历史过程

作者： 谭其骧 张修桂  来源：江西水利科技 年份：1984 文献类型 ：期刊 关键词： 地貌景观  豫章郡  历史过程  长江中下游  南湖  卫星象片  地貌形态  长江流域  鄱阳湖  赣江下游 

描述：湖口注入长江,多年平均径流量达1433亿立方米。根据湖盆地貌形态和历史演变情况,以老爷岭、杨家山之间的婴子口为界,鄱阳湖可分为鄱阳北湖和鄱阳南湖两部分(图1)。从历史文献、考古遗址、卫星象片和新构造运动情况的综合分析中可以看

全文：湖口注入长江,多年平均径流量达1433亿立方米。根据湖盆地貌形态和历史演变情况,以老爷岭、杨家山之间的婴子口为界,鄱阳湖可分为鄱阳北湖和鄱阳南湖两部分(图1)。从历史文献、考古遗址、卫星象片和新构造运动情况的综合分析中可以看

[1图]陶侃

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片

描述：后，即率兵征讨，不费一兵一卒就擒获郭默父子，因而名震敌国。 唐德宗时将陶侃等历史上六十四位名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗位列宋武庙七十二将之一。