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长江一奇峰--小孤山
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作者:
严纪宏 来源:争鸣 年份:1988 文献类型 :期刊
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描述:长江一奇峰--小孤山
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也谈陶渊明《归园田居》“一去三十年”句
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作者:
桑建中 来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 说者 初仕 三十年 田园 儒家思想 园田居 陶渊明 代表作品 劳动生活 十三年
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描述:《归园田居》诗五首,是陶渊明自彭泽辞归的第二年写下的。组诗反映了园田躬耕的劳动生活与艰辛经历,抒写了复返自然的愉快心情与悠然情状,是陶渊明后期生活的代表作品。其中第一首《少无适俗韵》中“一去三十
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全文:《归园田居》诗五首,是陶渊明自彭泽辞归的第二年写下的。组诗反映了园田躬耕的劳动生活与艰辛经历,抒写了复返自然的愉快心情与悠然情状,是陶渊明后期生活的代表作品。其中第一首《少无适俗韵》中“一去三十
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谈陶渊明《归园田居》(其一其二其三)
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作者:
龚斌 来源:中文自学指导 年份:1988 文献类型 :期刊
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描述:谈陶渊明《归园田居》(其一其二其三)
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陶渊明有神论思想考辨
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作者:
丁永忠 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 神不灭论 自祭文 陶诗 士不遇赋 感物 宗教神学 挽歌诗 冥报 义门读书记 戴逵
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描述:长期以来,我国学术界普遍认为陶渊明是一个无神论者,是南朝反佛教“神不灭论”的先驱。因而,无论是注释其诗文,还是评述其思想,都不考虑佛教对他的影响。为此,笔者愿呈一异说,谨就陶诗文中所流露的宗教神学观念与魏晋佛教思想作一番比较辨析,供今之论陶参考。
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全文:长期以来,我国学术界普遍认为陶渊明是一个无神论者,是南朝反佛教“神不灭论”的先驱。因而,无论是注释其诗文,还是评述其思想,都不考虑佛教对他的影响。为此,笔者愿呈一异说,谨就陶诗文中所流露的宗教神学观念与魏晋佛教思想作一番比较辨析,供今之论陶参考。
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发现加拿大鹤在鄱阳湖越冬
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作者:
刘智勇 丁铁明 来源:野生动物 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 国际 考察 鹤类 发现 望远镜头 白鹤 鄱阳湖候鸟保护区 蚌湖 加拿大 基金会
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描述:1985年2月14日下午,陪同国际鹤类基金会会长乔治·阿奇波一行在鄱阳湖候鸟保护区内的蚌湖考察时,见到1只我国极为少见的加拿大鹤(Grus canadensis)。当时,这只加拿大鹤是和一群70只的白鹤混在一起活动的。经60倍望远镜头下观察,这只鹤全身棕
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全文:1985年2月14日下午,陪同国际鹤类基金会会长乔治·阿奇波一行在鄱阳湖候鸟保护区内的蚌湖考察时,见到1只我国极为少见的加拿大鹤(Grus canadensis)。当时,这只加拿大鹤是和一群70只的白鹤混在一起活动的。经60倍望远镜头下观察,这只鹤全身棕
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试论陶渊明的自觉的文学创作意识
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作者:
魏正申 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 士族门阀 仲蔚 陶诗 士不遇赋 邻曲 日记体 文学创作 诗文创作 创作态度 时代风格
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描述:随着探讨陶渊明诗文创作的深入,诗人自身的创作态度问题被明显地提了出来。笔者以为,考察一个作家的创作态度,最起码有两个标准:一个是作家如何和怎样回答现实已经提出的问题,即写什么和怎样写。比如,就陶诗
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全文:随着探讨陶渊明诗文创作的深入,诗人自身的创作态度问题被明显地提了出来。笔者以为,考察一个作家的创作态度,最起码有两个标准:一个是作家如何和怎样回答现实已经提出的问题,即写什么和怎样写。比如,就陶诗
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“秦桧当政,姜夔隐居”考辨
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作者:
余和生 来源:上饶师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 生卒年代 历史事实 姜夔 萧德藻 当政 绍兴 历史典籍 历史脉络 考证 秦桧
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描述:“秦桧当政,姜夔隐居”,这本是风马牛不相及的两回事,不必为此打笔墨官司。然而,七百多年来,许多文人笔记、历史典籍乃至新修方志,竟自觉或不自觉地将这两回事扯到了一起。诸如:“绍兴中,秦桧当国,(姜夔
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全文:“秦桧当政,姜夔隐居”,这本是风马牛不相及的两回事,不必为此打笔墨官司。然而,七百多年来,许多文人笔记、历史典籍乃至新修方志,竟自觉或不自觉地将这两回事扯到了一起。诸如:“绍兴中,秦桧当国,(姜夔
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鄱阳湖水位与湖滩出没规律初析
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作者:
尹宗贤 张俊才 来源:水文 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 高程 出露 出没规律 湖水位 开发利用 湖滩草洲 淹没 年平均 开始日期 可利用
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描述:“洪水一片,枯水一线”、“高水是湖,低水似河”是鄱阳湖独特的景观。每逢枯季,鄱湖有大量湖滩露出水面,其中面积最大、最有开发价值的是湖滩草洲(即长草的泥滩)。草洲高程大多在14m(吴淞基面,下同)以
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全文:“洪水一片,枯水一线”、“高水是湖,低水似河”是鄱阳湖独特的景观。每逢枯季,鄱湖有大量湖滩露出水面,其中面积最大、最有开发价值的是湖滩草洲(即长草的泥滩)。草洲高程大多在14m(吴淞基面,下同)以
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姜夔生平思想与诗歌创作
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作者:
曹渝杨 来源:重庆邮电大学学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔 生平思想 学术界 白石 诗歌创作
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描述:研究姜夔生平思想的很多,这里不再重复,仅仅打算选取几个侧面来清理姜夔生平思想及其与他诗歌创作的关系,以期纠正学术界长期以来形成的对其人、其诗的一些偏见。 一、儒学世家 姜夔字尧章,号白石道人,宋史无传。姜夔的学生曾为他作过传,《齐东野瀚·卷三》说:“鄱阳布衣姜夔尧章,
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全文:研究姜夔生平思想的很多,这里不再重复,仅仅打算选取几个侧面来清理姜夔生平思想及其与他诗歌创作的关系,以期纠正学术界长期以来形成的对其人、其诗的一些偏见。 一、儒学世家 姜夔字尧章,号白石道人,宋史无传。姜夔的学生曾为他作过传,《齐东野瀚·卷三》说:“鄱阳布衣姜夔尧章,
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要历史地评价陶渊明——陶渊明“立场彻底转变”说平议
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作者:
赵治中 来源:丽水师范专科学校学报 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 唐宋 审美观照 文人艺术 陶渊明 田园诗 性格 审美趣味 诗歌发展史 汉魏六朝 后世文人
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描述:陶渊明是汉魏六朝八百年间最杰出的诗人,也是中国诗歌发展史上最有影响的诗人之一。他以解缓归田行为的坚决,性格的真淳,情操的耿介,审美趣味的高尚,赢得了时誉,亦受到后世文人的仿效;在艺术上,他最先将田园
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全文:陶渊明是汉魏六朝八百年间最杰出的诗人,也是中国诗歌发展史上最有影响的诗人之一。他以解缓归田行为的坚决,性格的真淳,情操的耿介,审美趣味的高尚,赢得了时誉,亦受到后世文人的仿效;在艺术上,他最先将田园