重阳节的民间习俗与文艺表现：以杂剧《东篱赏菊》和陶渊明为重点

作者： 翁敏华  来源：文化遗产 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 偶像  陶渊明  “崇高”  重阳节  《东篱赏菊》  中日小说 

描述：重阳节是中国一个古老的、关乎人们身心健康的节日。在两千多年的流传中,人们赋予这个节日十分美好的文化内涵:登高、赏菊、饮酒、吃糕,并构筑了它诗歌艺术、戏剧艺术的表达层面。元明杂剧《东篱赏菊》,就是一部

全文：重阳节是中国一个古老的、关乎人们身心健康的节日。在两千多年的流传中,人们赋予这个节日十分美好的文化内涵:登高、赏菊、饮酒、吃糕,并构筑了它诗歌艺术、戏剧艺术的表达层面。元明杂剧《东篱赏菊》,就是一部

陶渊明“任真自得”的人格特点及对诗作的影响

作者： 杨德山  来源：苏州教育学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 任真自得  契合  自然 

描述：“质性自然、任真自得”的人格理想与“采菊东篱,躬耕南山”的生存方式的完美契合,使陶渊明与当时的魏晋文人迥然有异。“爱丘山”的性格,与世俗相违,却与“自然之道”相契。山川田园之美与诗人的心灵交通,与他的生命融为一体。将田园生活带进诗中,开拓了全新表现领域,丰富了文学艺术宝库。

全文：“质性自然、任真自得”的人格理想与“采菊东篱,躬耕南山”的生存方式的完美契合,使陶渊明与当时的魏晋文人迥然有异。“爱丘山”的性格,与世俗相违,却与“自然之道”相契。山川田园之美与诗人的心灵交通,与他的生命融为一体。将田园生活带进诗中,开拓了全新表现领域,丰富了文学艺术宝库。

字字田家语，章章和谐画－陶渊明诗歌艺术特色浅析

作者： 张文真  来源：现代语文 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗  平淡绮丽  竟境浑成  艺术特色 

描述：，通过描写田园景物，或春游、或登高、或酌酒、或读书、或与朋友谈心，或与家人团聚，或盥濯于檐下，或采菊于东篱，以及在南风下张开翅膀的新苗、日见茁壮的桑麻，表达自己的心志、情趣和人生体悟，创造了高远拔俗的艺术境界，达到了物我合一、主客融合的浑然天成的艺术境界，做到情、景、理的交融统一。

全文：，通过描写田园景物，或春游、或登高、或酌酒、或读书、或与朋友谈心，或与家人团聚，或盥濯于檐下，或采菊于东篱，以及在南风下张开翅膀的新苗、日见茁壮的桑麻，表达自己的心志、情趣和人生体悟，创造了高远拔俗的艺术境界，达到了物我合一、主客融合的浑然天成的艺术境界，做到情、景、理的交融统一。

鄱阳湖大桥东塔基冻结法施工监理

作者： 王银龙  来源：交通标准化 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 鄱阳湖大桥  监理  冻结法 

描述：鄱阳湖大桥东塔基采用冷冻法施工在我国桥梁界尚属首例,桥址处的地质水文条件十分恶劣,施工难度较大。通过对鄱阳湖大桥东塔基冻结法施工监理进行研究,可为相关工程实践提供借鉴。

全文：鄱阳湖大桥东塔基采用冷冻法施工在我国桥梁界尚属首例,桥址处的地质水文条件十分恶劣,施工难度较大。通过对鄱阳湖大桥东塔基冻结法施工监理进行研究,可为相关工程实践提供借鉴。

浅析太平军鄱阳湖大捷

作者： 张东谟  来源：军事历史 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 湖口  石达开  西征  战略指挥  曾国藩  太平军  太平天国  天京  长江中游  湘军水师 

描述：太平天国定都天京(即今南京)以后,从1853年5月开始出师北伐和西征。北伐由于孤军深入,于两年后失败。西征一开始曾取得重大战果,一直打到湖南,占领了长江中游广大地区。但由于战略指挥的失误,兵力分散,缺少协同,从1854年7月开始,在曾国藩湘军的凶恶反扑之下,节节败退,岳州、武昌、田家镇等地相继重陷敌手。到12月初,曾国藩气势汹汹地扑到九江,狂妄叫嚣要“肃清江面,直捣金陵”。这时的军事形势对太平军十分不利。如果九江、湖口再失,曾国藩将直扑安庆,打开天京的西大门,太平天国的农民政权就有夭折的危险。太平军只有在鄱阳湖地区给敌人以沉重打击,挫败敌人的攻势,并进行反攻,夺取西征的胜利,才能确保天京的安全,发展革命形势。但要打胜这一仗颇不容易。在士气上,太平军由于节节败退,战斗情绪受到很大影响;而曾国藩的湘军连续打了几次胜仗,“将士皆骄”,急欲以

全文：太平天国定都天京(即今南京)以后,从1853年5月开始出师北伐和西征。北伐由于孤军深入,于两年后失败。西征一开始曾取得重大战果,一直打到湖南,占领了长江中游广大地区。但由于战略指挥的失误,兵力分散,缺少协同,从1854年7月开始,在曾国藩湘军的凶恶反扑之下,节节败退,岳州、武昌、田家镇等地相继重陷敌手。到12月初,曾国藩气势汹汹地扑到九江,狂妄叫嚣要“肃清江面,直捣金陵”。这时的军事形势对太平军十分不利。如果九江、湖口再失,曾国藩将直扑安庆,打开天京的西大门,太平天国的农民政权就有夭折的危险。太平军只有在鄱阳湖地区给敌人以沉重打击,挫败敌人的攻势,并进行反攻,夺取西征的胜利,才能确保天京的安全,发展革命形势。但要打胜这一仗颇不容易。在士气上,太平军由于节节败退,战斗情绪受到很大影响;而曾国藩的湘军连续打了几次胜仗,“将士皆骄”,急欲以

鄱阳湖地区白背飞虱发生与防治

作者： 张灿东  来源：江西农业科技 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 自背飞虱  白背飞虱  害虫  长翅型  虫源  农业防治  种群数量变动  发生与防治  鄱阳湖地区  早稻 

描述：白背飞虱系迁飞性昆虫,是鄱阳湖区水稻主要害虫之一。二晚大田的虫源,除主要来自当地早稻收割后转移的外,还有南方稻区7月底迁入的长翅型成虫,增大了虫源基数,只要8月份气候条件适宜,二晚就会受害严重,近年来,该虫已上升为二晚的头号害虫,是防治的主攻对象。 白背飞虱种群变动的因素 鄱阳湖稻区的白背飞虱不能在当地越冬,初次虫源系由外省随西南气流迁入降落构成,其种群数量变动受到下列因子的影响。

全文：白背飞虱系迁飞性昆虫,是鄱阳湖区水稻主要害虫之一。二晚大田的虫源,除主要来自当地早稻收割后转移的外,还有南方稻区7月底迁入的长翅型成虫,增大了虫源基数,只要8月份气候条件适宜,二晚就会受害严重,近年来,该虫已上升为二晚的头号害虫,是防治的主攻对象。 白背飞虱种群变动的因素 鄱阳湖稻区的白背飞虱不能在当地越冬,初次虫源系由外省随西南气流迁入降落构成,其种群数量变动受到下列因子的影响。

洞庭湖还能成为中国第一吗?——洞庭湖与鄱阳湖比较研究

作者： 郭辉东  来源：学习导报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 生态农业  可持续发展  洞庭湖  生态系统  科学发展观  鄱阳湖 

描述：洞庭湖还能成为中国第一吗?——洞庭湖与鄱阳湖比较研究

江西省鄱阳湖地区商品粮基地建设中有关植保问题学术讨论会在南昌县召开

作者： 张灿东  来源：江西植保 年份：1983 文献类型 ：期刊 关键词： 学术讨论会  江西省  南昌市  商品粮  基地建设  学会会员  农科院  鄱阳湖地区  植保工作  南昌县 

描述：一九八二年十一月五日至七日在南昌县举行。出席会议的代表有三个行署(九江、上孔、抚州)、南昌市、十个县(南昌、新建、进贤、临川、余干、万年、高安、丰城、清江、东乡)以及省农业厅、省农科院、江西大学、江西农大、省农干校的植保、昆虫学会会员代表计三十一人。会上两个学会的理事长章士美、牟济宽分别发了言;省农业厅区划办赵克福同志介

全文：一九八二年十一月五日至七日在南昌县举行。出席会议的代表有三个行署(九江、上孔、抚州)、南昌市、十个县(南昌、新建、进贤、临川、余干、万年、高安、丰城、清江、东乡)以及省农业厅、省农科院、江西大学、江西农大、省农干校的植保、昆虫学会会员代表计三十一人。会上两个学会的理事长章士美、牟济宽分别发了言;省农业厅区划办赵克福同志介

鄱阳湖湿地农户生态补偿受偿意愿及其影响因素分析——基于CVM和排序Logistic模型的实证

作者： 熊凯 孔凡斌 陈胜东  来源：江西财经大学学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 鄱阳湖湿地  st  条件价值评估法  c模型  i  生态补偿  受偿意愿  排序Logi 

描述：基于农户调查数据,采用条件价值评估法(CVM)和排序Logi st i c模型,对鄱阳湖湿地农户生态补偿受偿意愿及其影响因素进行分析。研究结果表明:研究区内具有生态补偿受偿意愿的农户占被调查农户总数的89.49%,农户户均年受偿意愿值为5531.08元;被调查农户的受教育年数、家庭人口数、家庭主要收入来源、家庭居住位置、是否重视对湿地环境的改善、耕地面积和承包水域面积与农户受偿意愿呈现显著相关性。

全文：基于农户调查数据,采用条件价值评估法(CVM)和排序Logi st i c模型,对鄱阳湖湿地农户生态补偿受偿意愿及其影响因素进行分析。研究结果表明:研究区内具有生态补偿受偿意愿的农户占被调查农户总数的89.49%,农户户均年受偿意愿值为5531.08元;被调查农户的受教育年数、家庭人口数、家庭主要收入来源、家庭居住位置、是否重视对湿地环境的改善、耕地面积和承包水域面积与农户受偿意愿呈现显著相关性。

青山独往有真意,异代相随俱风流——王维与陶渊明隐逸思想比较

作者： 逯雪梅 张荣东  来源：牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 田园  隐逸思想  王维  山水  陶渊明 

描述：为了寻求心灵的依托与慰藉,王维与陶渊明以不同的心态走入自然。王维淡漠人事,一意参禅,力图以释家的空与寂来消除内心的痛苦.对王维而言,山水是外在的。而陶渊明把田园融入自己的生活,隐逸成为陶渊明的生活方式,作为现实社会的异在形式,田园是陶渊明的精神家园。

全文：为了寻求心灵的依托与慰藉,王维与陶渊明以不同的心态走入自然。王维淡漠人事,一意参禅,力图以释家的空与寂来消除内心的痛苦.对王维而言,山水是外在的。而陶渊明把田园融入自己的生活,隐逸成为陶渊明的生活方式,作为现实社会的异在形式,田园是陶渊明的精神家园。