责子与誉儿——也谈陶渊明《责子》诗及其他

作者： 刘石  来源：古典文学知识 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 人间  诗人  普遍  田园生活  独特  《饮酒》  明诗  隐居  陶渊明  反映 

描述：陶渊明诗最知名的是表达自己隐居田园生活和心境的一类,如《归国田居》其一(种豆南山下)、《移居》其二(春秋多佳日)、《饮酒》其五(结庐在人境)等。《责子》诗从内容讲属于比较独特的一首,也不算他的最高成就,但诗中反映的骨肉亲情是人间最可宝贵的一种感情,也是古代诗文创作中很普

全文：陶渊明诗最知名的是表达自己隐居田园生活和心境的一类,如《归国田居》其一(种豆南山下)、《移居》其二(春秋多佳日)、《饮酒》其五(结庐在人境)等。《责子》诗从内容讲属于比较独特的一首,也不算他的最高成就,但诗中反映的骨肉亲情是人间最可宝贵的一种感情,也是古代诗文创作中很普

“使人间为人间的伟大诗人”:也谈陶渊明的境界

作者： 赵治中  来源：丽水师专学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 人生境界  人生道路  大诗人  创造的境界  直面人生  陶渊明  田园诗  人生理想  魏晋文学  日常生活 

描述：东晋大诗人陶渊明是将人生理想化,还是将生活人间化?是一个追求个性精神自由而逃避现实的隐者,抑是直面人生而面对现实的诗人?是让文学与生活远远脱离,还是把生活与文学完全一致?这些是探讨陶渊明的境界时必然会碰到的问题,同时也是必须先行解决的问题.

全文：东晋大诗人陶渊明是将人生理想化,还是将生活人间化?是一个追求个性精神自由而逃避现实的隐者,抑是直面人生而面对现实的诗人?是让文学与生活远远脱离,还是把生活与文学完全一致?这些是探讨陶渊明的境界时必然会碰到的问题,同时也是必须先行解决的问题.

直为亲旧故,未忍言索居——论陶渊明的人间情怀

作者： 马银华  来源：山东电大学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 平和深情  人间情怀 

描述：陶渊明深得隐逸文化的真谛意蕴,他出世而不避世,隐居而不绝俗,是一个有人间情怀、有生活气息 而又志趣高远的“隐逸诗人”。

全文：陶渊明深得隐逸文化的真谛意蕴,他出世而不避世,隐居而不绝俗,是一个有人间情怀、有生活气息 而又志趣高远的“隐逸诗人”。

姜夔咏物词与江西诗派咏物诗

作者： 程杰  来源：文学遗产 年份：1985 文献类型 ：期刊

描述：圭臬(如张炎《词源》),贬之者也代不乏人,其中以王国维《人间词话》数语最为显豁。他说白石写景咏物,"虽格韵高绝,然如雾里看花,终隔一层"。王国维所说的写景"不隔",是指以"自然之眼观物",抓住一刹那的景物观照,当下表现事物原有的姿态,写得"语语如在目前"。姜夔的咏物却不是如此,我们看他的《疏影》:

全文：圭臬(如张炎《词源》),贬之者也代不乏人,其中以王国维《人间词话》数语最为显豁。他说白石写景咏物,"虽格韵高绝,然如雾里看花,终隔一层"。王国维所说的写景"不隔",是指以"自然之眼观物",抓住一刹那的景物观照,当下表现事物原有的姿态,写得"语语如在目前"。姜夔的咏物却不是如此,我们看他的《疏影》:

姜夔“合肥情事”词两首新探

作者： 吕美生  来源：江淮论坛 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 苏东坡  审美心理  弦乐  词话  姜夔  艺术意蕴  艺术意境  青年时代  爱情  琵琶 

描述：姜夔青年时代在合肥,曾眷恋过一位不仅姿色妹丽,而且能弹奏弦乐的少女。“一点芳心休诉,琵琶解语”(《醉吟商小品》),表明这个少女曾以善弹琵琶的妙手,拨弄过姜夔爱慕的心弦,使他为之倾倒与之共鸣。以后,在离别的岁月里,姜夔曾经写过

全文：姜夔青年时代在合肥,曾眷恋过一位不仅姿色妹丽,而且能弹奏弦乐的少女。“一点芳心休诉,琵琶解语”(《醉吟商小品》),表明这个少女曾以善弹琵琶的妙手,拨弄过姜夔爱慕的心弦,使他为之倾倒与之共鸣。以后,在离别的岁月里,姜夔曾经写过

姜夔与辛稼轩相识之时间考

作者： 朱丽霞  来源：古典文学知识 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 人际交往  辛稼轩  姜夔  词史 

描述：姜白石夔步武稼轩,词史多有评说,陈洵曰:"南宋诸家,鲜不为稼轩牢笼者,龙洲、后村、白石皆师法稼轩者也。二刘笃守门户,白石别开家法。"(《海绡词说》)谭献说:"白石、稼轩,同音笙磐,但清脆与镗异响","白石嘤求稼轩,脱胎耆卿"(《复堂词话·谭评词辨》)。麦孺博说:"(白石)浑灏流

全文：姜白石夔步武稼轩,词史多有评说,陈洵曰:"南宋诸家,鲜不为稼轩牢笼者,龙洲、后村、白石皆师法稼轩者也。二刘笃守门户,白石别开家法。"(《海绡词说》)谭献说:"白石、稼轩,同音笙磐,但清脆与镗异响","白石嘤求稼轩,脱胎耆卿"(《复堂词话·谭评词辨》)。麦孺博说:"(白石)浑灏流

对人际的超越与关怀——再论陶渊明归隐

作者： 戴建业  来源：华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  超越  关怀  陶渊明 

描述：本文从陶渊明归隐的存在方式和情感体验等方面，阐明他归隐田园这种对人际的超越正来自他对人际的深切关怀，既挚爱人间又超脱人世，既然绝俗又平易近人，既身在世中又不染世累，是他归隐的本质特征

全文：本文从陶渊明归隐的存在方式和情感体验等方面，阐明他归隐田园这种对人际的超越正来自他对人际的深切关怀，既挚爱人间又超脱人世，既然绝俗又平易近人，既身在世中又不染世累，是他归隐的本质特征

上海图书馆藏郑文焯手批《陶渊明全集》

作者： 周兴陆  来源：文献 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 题跋  版本源流  陶诗  近代  全集  评点  陶渊明诗歌  日本汉学  上海图书馆  鹤山 

描述：郑文悼(1856-1918),字俊臣,号小坡、叔问、大鹤山人、冷红词客,奉天铁岭(今属辽宁)人,属汉军正黄旗,自言原籍山东高密。近代著名词人,有《大鹤山人词话》、《大鹤山人诗集》等传世。郑文焯,还是

全文：郑文悼(1856-1918),字俊臣,号小坡、叔问、大鹤山人、冷红词客,奉天铁岭(今属辽宁)人,属汉军正黄旗,自言原籍山东高密。近代著名词人,有《大鹤山人词话》、《大鹤山人诗集》等传世。郑文焯,还是

鄱阳湖考察日记

作者： 刘俊 黄世强 肖方  来源：科技潮 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 吴城  鄱阳湖  鸟类保护  自然保护区 

描述：的鸟类越冬栖息地。每年来此越冬的国家一、二级保护鸟类有54种,其中白鹤种群占全球的95%以上。这里无比壮观的“天鹅湖”、令人叹为观止的“鹤长城”,早就成为了世界鸟类专家和中外游客心驰神往的“人间仙境”和旅游胜地。

全文：的鸟类越冬栖息地。每年来此越冬的国家一、二级保护鸟类有54种,其中白鹤种群占全球的95%以上。这里无比壮观的“天鹅湖”、令人叹为观止的“鹤长城”,早就成为了世界鸟类专家和中外游客心驰神往的“人间仙境”和旅游胜地。

风平浪静中的理性反思：《过鄱阳湖适遇便风湖面如镜喜而有作》赏读

作者： 肖立俊  来源：湖北招生考试(快速阅读) 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：。②江神：长江之神，有地方性的长江之神和整体性的长江之神之分，是对长江的一种崇拜。③不世情：不懂得世态炎凉，不势利。语出唐代诗人罗邺的诗《赏春》：“芳草和烟暖更青，闲门要路一时生。年年点检人间事，唯有春风不世情。

全文：。②江神：长江之神，有地方性的长江之神和整体性的长江之神之分，是对长江的一种崇拜。③不世情：不懂得世态炎凉，不势利。语出唐代诗人罗邺的诗《赏春》：“芳草和烟暖更青，闲门要路一时生。年年点检人间事，唯有春风不世情。