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- 压抑、克制下的“闲远自得”：陶渊明归隐后的心态分析
- 作者： 张秋爽 来源：现代教育科学(高教研究) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 心态 陶渊明
- 描述：陶渊明自义熙元年(公元405年)辞彭泽令,至元嘉四年(公元427年)卒于柴桑,二十余年一直隐居田园。本文通过对陶之思想、作品内容与写作年代的对照分析,得出陶渊明在归隐之后的心态是痛苦与平静互相交织而终其一生的。
- 全文：陶渊明自义熙元年(公元405年)辞彭泽令,至元嘉四年(公元427年)卒于柴桑,二十余年一直隐居田园。本文通过对陶之思想、作品内容与写作年代的对照分析,得出陶渊明在归隐之后的心态是痛苦与平静互相交织而终其一生的。
- 压抑、克制下的“闲远自得”：陶渊明归隐后的心态分析
- 作者： 张秋爽 来源：现代教育科学 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 心态 陶渊明
- 描述：陶渊明自义熙元年(公元405年)辞彭泽令,至元嘉四年(公元427年)卒于柴桑,二十余年一直隐居田园。本文通过对陶之思想、作品内容与写作年代的对照分析,得出陶渊明在归隐之后的心态是痛苦与平静互相交织而终其一生的。
- 全文：陶渊明自义熙元年(公元405年)辞彭泽令,至元嘉四年(公元427年)卒于柴桑,二十余年一直隐居田园。本文通过对陶之思想、作品内容与写作年代的对照分析,得出陶渊明在归隐之后的心态是痛苦与平静互相交织而终其一生的。
- 玉抑、克制下的“闲远自得”：陶渊明归隐后的心态分析
- 作者： 张秋爽 来源：中国校外教育 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 心态 陶渊明
- 描述：陶渊明自义熙元年（公元405年）辞彭泽令，至元嘉四年（公元427年）卒于柴桑，20余年一直隐居田园。本文通过对陶之思想、与作品内容与创作年份的对照分析，得出陶渊明在归隐之后的心态是痛苦与平静互相交织，终其一生。
- 全文：陶渊明自义熙元年（公元405年）辞彭泽令，至元嘉四年（公元427年）卒于柴桑，20余年一直隐居田园。本文通过对陶之思想、与作品内容与创作年份的对照分析，得出陶渊明在归隐之后的心态是痛苦与平静互相交织，终其一生。
- “权势格局”与业权归属：鄱阳湖草洲纠纷的历史考察：以银宝湖和黄土湖为中心
- 作者： 李敏 来源：南昌大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 业权 权势格局 习惯 草洲
- 描述：草洲“契约”或“官府布告”等所载内容本身并不能从本质上决定草洲业权的归属,草洲业权在乡土社会的具体运作主要还得靠“业主”自身的“权势”来定。换言之,“均势格局”下即便有业权依据,业权仍会显得“模糊
- 全文：草洲“契约”或“官府布告”等所载内容本身并不能从本质上决定草洲业权的归属,草洲业权在乡土社会的具体运作主要还得靠“业主”自身的“权势”来定。换言之,“均势格局”下即便有业权依据,业权仍会显得“模糊
- “权势格局”与业权归属：鄱阳湖草洲纠纷的历史考察：以银宝湖和黄土湖为中心
- 作者： 李敏 来源：南昌大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 业权 权势格局 习惯 草洲
- 描述：草洲“契约”或“官府布告”等所载内容本身并不能从本质上决定草洲业权的归属,草洲业权在乡土社会的具体运作主要还得靠“业主”自身的“权势”来定。换言之,“均势格局”下即便有业权依据,业权仍会显得“模糊
- 全文：草洲“契约”或“官府布告”等所载内容本身并不能从本质上决定草洲业权的归属,草洲业权在乡土社会的具体运作主要还得靠“业主”自身的“权势”来定。换言之,“均势格局”下即便有业权依据,业权仍会显得“模糊
- “权势格局”与业权归属：鄱阳湖草洲纠纷的历史考察：以银宝湖和黄土湖为中心
- 作者： 李敏 来源：南昌大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 业权 权势格局 习惯 草洲
- 描述：草洲“契约”或“官府布告”等所载内容本身并不能从本质上决定草洲业权的归属,草洲业权在乡土社会的具体运作主要还得靠“业主”自身的“权势”来定。换言之,“均势格局”下即便有业权依据,业权仍会显得“模糊
- 全文：草洲“契约”或“官府布告”等所载内容本身并不能从本质上决定草洲业权的归属,草洲业权在乡土社会的具体运作主要还得靠“业主”自身的“权势”来定。换言之,“均势格局”下即便有业权依据,业权仍会显得“模糊
- 人类诗意的栖居：从陶渊明的隐居生活看中国士文人心中的精神家园
- 作者： 蓝冰 来源：阴山学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 隐逸生活 诗意居住 生活范式
- 描述：陶渊明的隐居和诗作使他成为中国隐逸诗人之宗。他的生存、生活和创作,形成了中国士文人诗意居住的典型范式,部分地实现了生命的和谐,反映了他的超迈峻洁的人格。从陶渊明的诗歌中可以探讨出人类诗意地栖居这样的内容。他为中国知识分子构建了千古不朽的精神家园。
- 全文：陶渊明的隐居和诗作使他成为中国隐逸诗人之宗。他的生存、生活和创作,形成了中国士文人诗意居住的典型范式,部分地实现了生命的和谐,反映了他的超迈峻洁的人格。从陶渊明的诗歌中可以探讨出人类诗意地栖居这样的内容。他为中国知识分子构建了千古不朽的精神家园。
- 人类诗意的栖居——从陶渊明的隐居生活看中国士文人心中的精神家园
- 作者： 蓝冰 来源：阴山学刊(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 隐逸生活 诗意居住 生活范式
- 描述：陶渊明的隐居和诗作使他成为中国“隐逸诗人之宗”。他的生存、生活和创作，形成了中国士文人“诗意居住”的典型范式，部分地实现了生命的和谐，反映了他的超迈峻洁的人格。从陶渊明的诗歌中可以探讨出“人类诗意地栖居”这样的内容。他为中国知识分子构建了千古不朽的精神家园。
- 全文：陶渊明的隐居和诗作使他成为中国“隐逸诗人之宗”。他的生存、生活和创作，形成了中国士文人“诗意居住”的典型范式，部分地实现了生命的和谐，反映了他的超迈峻洁的人格。从陶渊明的诗歌中可以探讨出“人类诗意地栖居”这样的内容。他为中国知识分子构建了千古不朽的精神家园。